文化典故

为什么德高望重或成就卓越的人被称为“泰斗”?
通常人们对于一些德高望重、有卓越成就而深受众人所景仰的人,会用泰斗来赞扬这些杰出人物。如文学泰斗、武术泰斗、学术泰斗、中医泰斗、音乐泰斗……等等,那么为什么要用“泰斗”来形容呢?
雅乐,是中国古代的宫廷音乐;雅,是正的意思,雅乐的特点就是中正平和,庄重肃穆。周公制礼作乐,完备了雅乐的体系,把音乐、舞蹈与宫廷礼节、郊庙祭祀等宗教活动相结合,用以教化贵族的生活与礼仪。
为什么古代皇帝的说话称为“纶音”?
“纶音”一词语出《礼记.缁衣》:“王言如丝,其出如纶;王言如纶,其出如綍。”纶,是指青色的丝带。如《说文解字》记载︰“纶,纠青丝绶也。”綍,同绋,原指人死后下葬时用来拉引棺木入墓穴的绳子。如《周礼.地官.遂人》上载︰“及葬,帅而属六綍。”但《礼记.缁衣》上载:“其出如綍。”则是指大绳。
【经典名作中的秘密】什么是弦歌?
弦歌,指依琴瑟而咏歌。琴瑟是士人修身的乐器,《礼记‧曲礼下》云:“士无故不撤琴瑟”,在中国古代,士人以琴瑟伴奏吟唱诗歌,并熟习礼乐教化。
【经典名作中的秘密】后天的隐士
“红颜弃轩冕,白首卧松云。”是李白对孟浩然的赞赏与形容。孟浩然在很年轻的时候便已开始了隐居生活,直到满头白发,依旧悠然地闲卧于白云松林之中。
【经典名作中的秘密】来自月宫的仙曲
〈霓裳羽衣曲〉相传来自于月宫,是盛唐时期最美妙的歌舞。一年中秋,唐玄宗在御花园游赏,抬头看见团团明月,晶亮皎洁,实在美丽极了,他目不转睛地望着,视线都无法移开;一旁伴驾的道士罗公远便说:“陛下,想去月宫游玩吗?”玄宗大喜,立即同意。罗公远一把将手杖掷向空中,转眼化成一座银色的大桥,直通月中。
【经典名作中的秘密】千羡万羡西江水
季疵爱上了茶,如果允许,他可以整日闻着茶香而不厌烦。 然而随着对茶的喜好愈深,修佛的心也愈益浮动了。这嗜欲,竟像初芽慢慢滋长,忽一日占满了整个思维。茶,有着清净的外表,但也如酒一般,会让人醉。
为什么国家又称为“社稷”?
在古书典籍中常可见到“社稷”又代指国家,如《礼记‧檀弓下》:“能执干戈以卫社稷,虽欲勿殇也,不亦可乎?”及《三国演义‧第二回》:“陛下今不自省,社稷立见崩摧矣!”那么,为什么国家又称为“社稷”呢?
【经典名作中的秘密】盛唐艺术的铁三角:唐玄宗、李白、杨贵妃
唐玄宗李隆基是一位极具艺术涵养的君王,不但能鉴赏音乐,自己更是一位卓越的作曲家,有着绝对音感。众多乐曲中,唐玄宗最喜爱出尘飘逸的道家法乐。
【文史】金鸡报晓 天地迎春(3)
总在黎明到来前的夜幕中首先觉醒,趁着未亮的晨色独自高唱啼鸣。在暗暗阴霾中唤醒万家,见证着鸡德的忠信,以瞬间的嘹亮之声传遍全城。在天空还是晦色时,互相发出警鸣。鸡德的守信知时,在人世间犹如守善独清。
为什么女子以掷果投瓜表示爱慕?
中国古典文学作品中常用“掷果”或“掷果盈车”来形容女子爱慕俊俏男子,或貌美男子受人欢迎。如明朝梅鼎祚《玉合记‧第九出》:“其人如玉,空教掷果盈车,当此春景融和,不奈乡心迢递。”唐朝骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗:“掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。”而“掷果”当然是有其来源的。
为什么立春又俗称为“打春”?
立春这一天是四季开始的第一天。中国自古以农立国,庄稼生产过程是春种、夏长、秋收、冬藏,最关键的还是在于春,因此立春是很重要的一个节气。
【经典名作中的秘密】唐朝的音乐学院
唐玄宗十分喜欢音乐,他听说春秋时期宋王修筑练武场墙壁,请来歌唱家在旁演唱,以提高工作效率,便生出了一个念头,想建立一所音乐学校,培养专业的音乐人才;“梨园”因此成立。
鸡年话鸡,当然少不了鸡典,譬如闻鸡起舞、鹤立鸡群、牝鸡司晨、白居易的《赎鸡》以及刘伯温梦解鸡联等,都是众人耳闻能详的精彩典故。
【经典名作中的秘密】唐诗的歌唱大竞赛
盛唐时期,王之涣、王昌龄、高适都是著名的,三人互相倾慕,时相往来。
俗话说鸡年:“大鸡大利”,谐音“大吉大利”的意思。中国古人过年谢家禽家畜,把新年第一天定为“鸡日”。除了金鸡报晓、金鸡报喜之外,为何中国文化中这么看重“鸡”呢?说鸡为“五德之禽”,从何时起鸡就得到尊荣呢?
《韩诗外传》所说的禽鸡五德是指“文武勇仁信”这五德。“首戴冠者,文也;足博距者,武也;敌前敢斗者,勇也;得食相告者,仁也;鸣不失时者,信也。”千百年来,鸡文化能作为神州文化的一条小小支流保存下来,也正是因为它“文武仁勇信”五德,尽美的演绎吧。
为什么说桃符能辟邪?桃符怎么演变成春联?说来话长。最早的春联内容为何、春联怎样普及中国百姓家?春联演变从古代历经五代、宋、明、清历代,神荼、郁垒、孟昶、朱元璋留名,桃符、春联这民俗文化渊远流长……
为什么古代皇宫的正殿称为“金銮殿”?
金銮殿是文人学士等待皇帝诏命应对之所,因此极有名气。唐代诗人李白在唐玄宗时曾为翰林供奉,就常常进出金銮殿,受玄宗召见。又因为金銮殿与翰林院相接,故翰林学士又美称为“金銮”。
祭灶神是古年俗 像极了古唐风
祭祀灶神是中国文化中流传久远的年俗,上古周朝就规定了“祀灶”。东汉“黄羊祀灶”的本事记载于《后汉书》;现在的人“送灶神”的习俗几乎和唐朝作法一样。祭祀灶神含有什么奥义?再来看看“黄羊祀灶”文化典故示现的意涵。
为什么古代皇帝的冕冠上前后要有垂珠?
冕版的前后各有垂珠,称为冕旒;冕旒会在皇帝眼前脑后来回晃动,也会遮蔽视线,意在...
尾牙民俗 为什么吃好料理叫“打牙祭”?
为什么吃好料理叫“打牙祭”?和“作牙”、“尾牙”有关? 现在的人逢到聚会或是庆贺喜事,常以吃吃喝喝来庆祝,就说是“打牙祭”,这说法从何而来?的确,吃吃喝喝不能不用“牙齿”,其实“打牙祭”的说法源来已久,和土地公福德正神、“作牙”有关联。
为什么皇帝的坟墓称“陵”?
中国帝王的坟墓开始称为“陵”,约从战国中期以后,首先出现于赵、楚、秦等国。《史记‧赵世家》载︰赵肃侯十五年经营寿陵。《秦始皇本纪》载︰秦惠文王葬公陵,悼武王葬永陵,孝文王葬寿陵。由此可见,这是君王墓称“陵”之始。因为当时封建王权不断增强,为表现最高统治者至高无上的地位,其坟墓不仅占地广阔,封土之高如同山陵,因此帝王的坟墓就称为“陵”。
【经典名作中的秘密】云满衣裳月满身──梨花
梨花开放在春天,洁白如雪,纯净无瑕,她从不与群芳争艳。白居易〈长恨歌〉:“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”以梨花形容杨贵妃居于仙宫的模样。
鸡年谈吉俗  画鸡辟邪来源于重明鸟?
过年民俗百问 “鸡”在中国年画中本有特别的意义。2017年是丁酉鸡年,有关“鸡”的年俗更是惹人玩味。古时除夕、新年在门窗上画鸡、贴鸡画窗花来驱鬼怪邪气,这起源在上古的尧帝时代就有传说,和神禽重明鸟有渊源。
醉里挑灯看剑 梦回吹角连营
山河破碎,复土难收的悲哀;英雄无用武之地,壮志成空的悲哀:种种悲哀累结在胸中;诗人借《破阵子》抒发自己多么渴望重回沙场,驰骋敌阵,横扫金兵,为君王收复河山,为朝廷建功立业的宏大抱负!
为什么古代帝王的印章称为“玺”?
(shown)印章,又称为图章,古人称“玺”。如《小尔雅》上载︰“玺谓之印。”及东汉蔡邕《独断》曰︰“玺者,印也。”秦朝前,无论尊卑印章都泛称为“玺”。秦统一六国后,规定皇帝的印章专称为“玺”,臣民只能称“印”。
【经典名作中的秘密】殷勤谢红叶
卢渥是唐宣宗时的一名中书舍人,有一年,他到京城参加考试,趁着闲暇四处逛逛,不觉漫步到了宫廷外的御沟上。秋凉时节,御沟的水面飘流着片片红叶,好不美丽。卢渥忽然发现其中一片红叶上头似乎有字,于是将它捞起一看,叶面竟题了一首诗: 流水何太急,深宫尽日闲; 殷勤谢红叶,好去到人间。
为什么古代称皇帝死叫做“驾崩”?
古代人们把天子的死看得很重,常用山倒塌来比喻,故自周朝开始皇帝死就称为“崩”...
为什么说“冬至大如年”?
宋朝陆游《辛酉冬至》诗有:“家贫轻过节,身老怯增年。”也是把过冬至视为添加年岁的节日;那么,为什么说“冬至大如年”呢?