“天人合一”是中华文化的精髓，悠远又无垠的宇宙是生命的来处，天地人间是人返本归真的道场。启蒙书《千字文》讲的巨阙剑和夜光珠，展现精诚所至金石为开的精神力量与强大的善能量。

功名，人之所尚；富贵，人之所求。然而功名富贵并非凭空产生，它也有自身的来处。《富室珍言》以简短的小故事，道出了功名富贵缘由。

英花雪境风传信， 晴树香新碧色盈。 清冉飞飞卿似我， 明心素愿我如卿。

坚贞正法行， 洪誓梦魂萦。 淡泊神思渺， 宽仁智慧明。

忍让谦恭中华魂 一脉相承惠子孙 时时事事想他人 风和日丽满目春

丘奇开始作画时，正值多数伟大的思想家仍能看到造物主创造万物之手的时代。当时的人们欣赏丘奇的作品《厄瓜多的安地斯山脉》都觉得好像在看出自神之手的全新作品。

山雨欲来风过楼 世事风云乱人眸 大戏尾声高潮起 几人新生几人休

微凉的秋 模糊了尘事纷扰 在夜的掩护下 仙女们下凡 在天地间翩翩起舞

起风了 云现了 叶片有了新生命 叶片又活了过来 快乐的转来转去

强震频传祸害多， 屋倾桥断破山河； 家园重建齐协力， 有备无患少折磨。

罗斯民间传说，伊凡雷帝去世前，请高僧施法封存了王室书库（Liberia），并加了一个期限为八百年。自从1584年伊凡雷帝去世后，他的书库宝藏在后世的几个世纪中多次掀起了探宝狂澜。

围棋，是中国古代一大发明。晋代张华《博物志》说：“尧造围棋，以教子丹朱。或云，舜以子商均愚，故作围棋以教之。”可知，上古早有围棋之游艺了。

你带给这个世界什么，这个世界就会回馈给你什么。世界听到你的心声，必会报以相同的回声

读法学金篇 万道金光灿 卷中佛道神 书连万重天 行走人世间 万里不知倦

彩虹虚幻几相知， 云气风飞一瞬时。 德业随形形若影， 醉生梦死世人痴！

也许这个世界从来都不缺美丽，只是美丽总会与嘈杂交织在一起，就像在建筑工地旁边的石墙与红叶。行在其中，我们如果因为嘈杂而分神，就无法欣赏美丽，甚至会对美丽视而不见。

经过医生检查，发现小男婴得了：心室中隔缺损症。父母听了，感觉好像很严重，吓坏了！那是什么跟什么？会怎样？

高志真情，吞风沐雨，古今难说愁长。 秋时未已，萧疏宋玉悲凉。 辞振响，墨翻光。 舞云霞、龙凤飞扬。

君为臣纲君倚臣 臣为君目臣忠君 父为子纲父教子 子孝父母养育恩

骀荡秋光野地荒， 晴空万里散牛羊。 穹苍之下随心卧， 风亦柔来草也香。

独生明月。叹五百丈高，金风时节。 月桂花开应引，万千蜂蝶。 园边树放金花粟，照花林、似霜如雪。

1962年，一位事业有成的建筑承包商赖讷‧温克勒（Reiner Winkler）买下了他的第一件象牙艺术品，这件作品出自于一幅15世纪描绘耶稣诞生的哥德式双联画。自此他便和象牙艺术结下了不解之缘。从一件来自法国几寸高的小作品开始，温克勒成为了至今世界上最大的私人象牙雕塑收藏家。

清朝年间，杭州城内发生了一场严重的火灾，几千户房屋惨遭祝融。大火燃烧时，人们眼睁睁地看着金甲神挥旗指挥，大火烧到某处后，居然自己“转身”离开了。看着眼前奇异的景象，百姓们议论纷纷……

小花好幸福 被莲叶捧着 被莲叶护着 遮风雨烈日 慢慢的长大 慢慢的开放

菊黄灿灿碧水清 镜湖相映晚霞明 一山秋色斑斓影 万缕夕晖照湖亭

现代人讲：穷养儿子富养女。其实，从另一个角度看，人们自古都希望男孩要有担当，女孩要有优雅的气质和高尚的道德素养，但这都要花费心思和精力来培养。而女子是家族后代传统理念的传承者和第一启蒙老师，其教养由此可见一斑。神韵交响乐《中原汉丽》，再现古代女子心灵的纯洁善良和高雅气质，给人以美好的印象。

孙叔敖、庾亮和吕洞宾这些史上的隐士名士他们对应外界事物的“存心”不同于一般人。孙叔敖和庾亮如何应对传说中的凶恶之灾？吕洞宾为何不要“点金术”呢？

1472年11月12日，拜占庭末代君主君士坦丁十一世的侄女索菲亚‧帕莱奥洛格（Sophia Paleolog）抵达莫斯科。几天后，在圣母升天大教堂，这位流亡的公主嫁给了鳏居的莫斯科大公伊凡三世。

拉斐尔看到丢勒的铜版画，希望藉由这种艺术形式展现自己的作品，于是让博洛尼亚的马坎托尼奥（Marc’ Antonio）对这种手法进行了非常深入的研究；后者由此成为技巧杰出的铜版画大师，拉斐尔委托他为自己的早期作品制作版画，如素描“殉道婴孩”（The Innocents）、“最后晚餐”（Last Supper）、海神（Ne...

西晋末边境，匈奴常闹腾。此番大侵扰，气势尤汹汹。 铁骑足五万，大攻晋阳城。并州刺史公，名将刘琨迎。