《人民日报》的时评专栏评论员王比学先生，最近又有新论----《岂能“数字出官”》。

当今世界风云变幻﹐社会发展和变化很快﹐尤其是现代科学技术的突飞猛进和对社会的冲击﹐需要国家的决策者思维敏捷﹐反应快﹐能够及时解决新的问题和挑战﹐还要能理解新的知识和适应科学技术的快速发展。这些都要求决策者要年富力强﹐所以干部年青化和知识化对一个国家的发展十分重要。

前些日子天寒地冻弄得抱病在床，动弹不得，只好卧床看看电视。看来这几天胡锦涛几乎天天在CCTV一套节目新闻联播出镜，昨天是访问北京郊区和视察中关村，今天又与各民主党派人士座谈，从电视画面上来看，胡老总自信心十足，侃侃而谈，毫无拘束。和民主党派各位龙头老大座谈时，有一个讲稿在手里，但是他不看讲稿，随意谈话，连江泽民上台伊始...

如果说二十年和平计划是胡锦涛的，深受江泽民影响的军方，则是八年武力攻打计划。这两条路线谁胜谁负还没有决定，也许前者为后者掩护，麻痹台湾民众的警觉性，所以台湾仍然必须有敌情观念。对“三通”固然必须着重安全的考量，对“西进”也绝对必须慎重。

至少是五十年来，自从我的国家卷入反文明世界的战争以来，它要反对的，首先就是它自己。从此以后，除了一段间隔以外－－可以说，间隔共有三年光景，每一项国家法令都是不合法的。在海关官员惯于欺瞒哄骗这个问题背后，在海关经常预先假定别人犯罪的现象背后，我竖起耳朵听到的是，长统皮靴的卡嚓声，政治集会宣传歌曲的尖叫声，天亮时门铃的嘟嘟...

虽然已经进入了2003年，但以香港同大陆同文同种这一点来看，恐怕节日的重点还是新年。新年是汉人最喜庆的日子，但以目前的情况来看，这个新年，大多数香港人肯定不会过得舒畅开心。

与国际社会众说纷纭的乐观预测相反，笔者认为十六大以后中国第四代领导人执掌政权，对中国未来的社会局势不可能有方向性的改变。原因有二：

北京高层多年来都派外地人任广东省委书记，但广东省长则仍然留给广东人。继卢瑞华之后，新当选的省长黄华华是广东兴宁客家人，广东的土产官员。他一九六九年中山大学毕业，曾经主管过广东的团组织，从一九七八年起任共青团韶关市委书记，随后一直从事团组织的工作，历任共青团广东省委副书记、团省委书记。一九八七年后，任梅州县地委副书记，梅...

一般认为，李锐的这份政改意见得以在国内公开发表，应该是中国有可能重新启动政治改革的明确信号。人们已经注意到，年前胡锦涛两次公开强调维护宪法的权威。这也正是李锐《意见》中的建议主张。李锐建议的公开发表，在客观上成为胡锦涛新政的舆论先声。

在现代，贫困总是与专制结拜把兄弟。昭通市这些穷苦人的命运让我联想起顾准。早在40余年前，这位亲历3年“天灾加人祸”的伟大思想者就从亲身经历出发，对社会主义制度下“农民的厄运”作过深刻的分析，“结果是他们的救命恩人回过头来”“以国家作为一个抽象的实体与全体农民相对立”（《顾准日记-商城日记》）。如果这些农民没有苛捐杂税而...

不论是支持也好，反对也好，最重要的是美国人都有权发表自己的意见，可以在白宫、在最高法院门前，表示对现行政策的不满。且先不说生育权、堕胎权的争论，光是表达权这一项，在中国就可被视为触犯“颠覆法”问斩。十三亿中国人连表达的权利都没有，更遑论什么生育权了。

有一种叫疗法也可以﹐是在一个人病危时实施的办法。也就是﹐有体烧就打降烧针﹐有剧痛就打痳痹针﹐有腹水就抽腹水﹐喘不过气来就用氧气﹐心不跳就用电击。这种疗法﹐不是中国传统医学的“对症下药”﹐而是机械地去维持躯体基本的物理生存指标。

以“群体灭绝罪”控告江泽民一案，与当年以“六四屠杀罪”控告李鹏一案有同样的意义，其目的不在于最终是否能将两位被告送上法庭，而在于这是良心的审判。由于在中国大陆，历史被政治谎言深深地掩盖住，现实又被精心策划的宣传弄得面目全非，这种良心的审判更显得尤其必要。

虽然大陆媒体对《英雄》进行热捧﹐但此片在国际影评中失利﹐同时﹐国内网友也质问此片对历史的任意改动。 有网友指出﹐如果《英雄》仅使用文字表达出来，其结果一定苍白异常。即使是电影之中，不可理喻之处也是随处可见。有网友指出电影之中四大怪。以下是网友在京华论坛上的评论﹕

对于中国民主运动来说，国际大环境也经历一个寒冷的冬天。美国和西方社会被恐怖主义搞得焦头烂额，已经转移了对人权和中国政治黑暗的关注，北韩撕毁核不扩散条约，美国和整个东亚都感到了威胁，中国对美国和西方世界又有了新的交易筹码——中国人权问题再次被雪藏和冰冻。

如果"反战运动"本身出现了偏差，甚至走火入魔，现代民主社会矫正它的功能至今也还是有效的，西方左派在这次"反战运动"中被边缘化就是最好的佐证。人民和时代会作出抉择。我相信，历史是一种合力发展的结果，其中也包括了西方左派、反战力量，当然也包括左派的对立面以及主战派的力量，现代文明进步的光谱是五彩缤纷，多彩多姿的，不可能只是...

近几日，网上关于法轮功的消息一条接一条，动作一个比一个大，先是法轮功把中国的前任国家主席，现任军委主席江泽民以“群体灭绝罪”告上了国际法庭，紧接着“追查迫害法轮功国际组织”宣告在美国正式成立。时隔一日，追查天安门自焚案事件当事人和相关者的调查名单就向全球公布了。

羊年将至。对中国人来说，一年一度的中国新年是合家团聚的日子。对常年只身在外辛劳挣钱的民工而言，更是一个医治一年的孤独，与家人在一起抚平饱受城里人歧视的精神创伤的日子。但是对许多民工而言，就是这样一个简单朴素的与家人团聚几天的要求，也仅仅只是是一个可望而不可及的奢望。其中的原因很简单：他们的工资被拖欠克扣，因而无钱回家过...

赵君陶死于1985年﹐那时她强调要防止的“特务和叛徒”是谁呢﹖当时是邓小平﹑胡耀邦时代﹐莫非她认为邓胡都是特务或走资派﹖也就是不认同改革开放﹖而李鹏这时候大谈“新狗”﹐指的难道是提出“三个代表”而要牺牲资本家入党的江泽民﹖不过李鹏家族早就是由中共特权阶层向官僚资本家转型的“代表”了。如果江泽民也是狗﹐则李鹏同他就是“狗...

南街村在统一村民的思想方面真正做到了共产主义中级阶段的水平，实现了一元化的思维模式。而这一点，正是党的最高领导们所梦寐以求的。所以，南街村的支部书记才能连续成为党代表而得以向其全党的同行们传授经验。但这个经验听起来简单却不太容易实现，因为这2千多人的一个普通农村所得到的5亿元巨额贷款，是其它的乡村所无法仿效的，所以也就...

公仆者，公众之仆，为公众服务者也。最早把官吏视作民之仆役的，应属柳宗元。在《送薛存义之任序》中，他发展了孔孟的民本思想，首次提出吏为民役的思想："凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也"，将百姓与官吏的关系喻为主人与仆人的关系。

合肥学潮的意义不可低估。毕竟，这次合肥学潮打破了持续十三年多的禁忌。尽管官方在事后一定会对学生做“思想工作”，无非是说，同学们的要求是合理的，但采取的方式是不恰当的，是容易被“坏人”利用的，等等；可是，学生们却从自己的有限成功的经验中得知，恰恰是这种“不恰当”的方式才是最有效的。这就有助于恢复人们对非暴力抗争的勇气和信...

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这话是春秋战国思想家孟子在访问魏国时，对国君梁惠王说的。 孟子劝梁惠王实行王道仁政，梁惠王感到自己不能做到。孟子就以比喻来辨别谓 “不能”和“不做”的区别。孟子接着说了王道仁政的基本要求是：“老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；”并且说，如果一切政治都符合这一要求，要统一天下...

时光如梭，新年的钟声又敲响了。人们在等待与企盼中又度过了一个年头，中国的民主仍遥不可及。民主先驱们一个又一个倒下，而中国人仍然生活在令人窒息的专制高压之中，即无人权，也无尊严；活着的愈加麻木不仁，死去的已遭彻底遗忘。当全球化趋向不可阻挡时，当第四次民主浪潮浩浩荡荡时，我们古老的中国仍然流连在极权淫威之下，将通向民主与自...

我们可以设想，中共当局继续采取只经改不政改的路线，继续权贵私有化，只不过在掠夺瓜分之余也给老百姓一口饭吃，并凭借现代化的国家镇压机器，把一切“动乱”因素扼杀在萌芽之中，然后经过几个世代，不法之财由于时间的流逝而换得某种合法性。但是，考虑到现代人平均寿命的显着增长，考虑到信息时代各种重大事件记录的完整精确，要让后人忘掉眼...

不知道从什么时候开始，儿时盼年的心情消失了，也不知道从什么时候起，中国新年使我越来越感到恐怖——……这实际上提供了一种国家主导的“中国新年恐怖主义”。更重要的是，这一国家行动掩盖了造成民间抢劫案件频发的社会原因——“抢劫性体制性”的问题社会化了，而且麻烦才刚刚开始。

自古以来，最瞧不起中国人最不把人民当人看的，最残酷无情地压迫、剥削、掠夺、凌辱、镇压中国人的，是中国人自己，是中国的统治阶级、特权分子。忍受着一个接一个的强权，忍受着无休无止的高压政策愚民政策，几千年来，中国人民的历史，就是一部血泪斑斑的奴隶史，盛世和衰世的区别，只不过在于人民“做稳了奴隶和没能做稳奴隶”（鲁迅语）的差...

中共十六大过了差不多一个月﹐美国总统布什向江泽民发了一份充满私情话语的贺词。布什在贺电中称“期待着在你继续担任中央军委主席期间与你进一步合作”，并且还说“我一直珍惜与你一道工作”等等词语﹐而对胡锦涛的贺词显示出是公事公办﹐其中的差别耐人寻味。现在让我们来看一看﹐布什为什么“珍惜”和江泽民打交道。

国际河网今天公布一份长江三峡工程移民安置的现场目击调查报告。直到现在，超过六十四万三峡库区的居民已经外迁，可是，我们发现当局并没有根据国际社会认可的标准，向移民发放应得的赔偿。而且，公安曾经使用过度武力平息抗议行动。

当前劳动阶级，所受到的剥削之重、所承受的税负之高、所遭遇的苦难之深，比许多封建朝代有过之而无不及。如当今农民要供养世界上最为庞大而且流氓化严重的官员队伍，受教育机会少，缺乏迁徙自由，缺乏社会保障，遭受政府岐视和"公家人"、城里人凌辱等。总不能把这些苦难的根源，全都推给历史吧？