民主宪政

中国的法官和律师虽然都穿上了新衣,但政府机构的违法行为却比比皆是,似乎无人愿意也无人能够去挑战。其原因是,在中国,无论是法官、检察官还是律师,组织上都归党的政法委领导,而党同时又是政府的上级。看来,中国的法律无论穿上了什么样的新衣,也仍然只是党的工具而已,实质上的附庸地位并没有改变。
宪政是一种政治生活的习惯,唯一的学习方法就是实地参加这种生活。宪政的学习方法就是实行宪政,民治的训练就是实行民治,就如同学游泳必须下水,学网球必须上场一样。
其实,“引进总统”也好,“引进总理”也罢,都不过是人民的选择权。1989年冬天的一场“天鹅绒革命”,使捷克人民赢得了长期被剥夺的天赋人权,其中就包括选择的权利,选择政府和领导人的权利,所以,他们可以严肃地提出、乃至讨论“引进总统”的问题。而在中国,就连最基本的思想、言论自由和知情权都是奢侈品,更不要说选择权,有之,也不过是哈维尔当年说的——选择买哪一种冰箱和...
邦联或联邦制的主张,多年来已有两岸和海外不少学者研究与提出,台湾有些政治家(如连战),已公开表示赞同。在中国建立政治民主制度,不但在政府结构的横面上实行三权分立,而且在纵面上应实行联邦制。世界大国如美、德等都实行联邦制,中共和毛泽东本人就曾如此主张,但他们在夺权以后却自食其言。现在确有必要重新提出,中国要一劳永逸地解决台独、藏独、疆独以及最近又冒出来的港独问...
宪法中“坚持中囯共产党的领导”的硬性规定,其实质就是把非共产党的12亿2千万余人置于共产党的绝对权力之下。共产党曾经任意处置农民的土地和资本家的物业,现在任意处置国有资产,曾经用毁灭的手段处置未持不同政见的“地主,富农”,曾经用毁灭的手段处置持不同政见的“反、坏、右”,并且导致数千万民众非正常死亡,现在仍然随意处置杨建利方觉刘荻等良心犯,因此,我有理由断定...
中囯共产党以暴力颠覆前任政府都不曾非法过,民主人士们鼓吹用现代文明政府取代野蛮的专制政府,用和平的手段达成政府的有序轮替,将对政权及其领导人的选择权付诸民众的表决,无论从中外历史方面看,还是从民意基础方面说,还是从人民当家作主的宪法条文上看,都不存在颠覆政府不合法的问题。
王力雄等人的建议书深为有识之士称赞,其中一个重要的原因是:尽管对阿安扎西本人深具好感,不相信这位藏族活佛会犯下当局指控的可怕罪名,但王力雄等人只是例举具体事实,只是敦促当局严格依照司法程式列事,对案件性质并不轻易下结论。这即是说,王力雄等人是在呼吁司法公正中的“程序公正”。培根曾说:一次不公的审判比十次犯罪为祸尤烈,因为犯罪不过是弄脏了水流,而不公的审判则把...
刘荻事件和阿昂扎西事件如何收场,是弘扬宪法精神的开端,还是以反宪法的闹剧续集一个无宪法的胡锦涛时代,我们试目以待。
倘若中国人普遍确立了纳税人的意识,懂得了没有自己推选的代表到立法机构议政,就不缴税;懂得了必须去监督乃至更换使用纳税人钱的政府,那么,一系列与国际接轨的制度,简言之,宪政民主制的降临,恐怕也就不会太遥远了。
中共16大(其实包括在中共执政以后的各次全国代表大会)窃取了原本属于全国人民代表大会地位,构成了对现行宪法的严重践踏。明白了这中间的利害,你就会理解为什么中共统治缺少合法性、中国宪法为什么会成为一纸空文。信中国宪法为真的人难道还不能醒悟吗?
十一月九日《纽约时报》就中共十六大发表文章,其中讲到,中共如今已从全世界最后一个左派独裁政权,转变成全世界最后一个右翼专制。其实,早在十年前,我的好朋友陈奎德博士就发表过一篇文章,明确提出“中国向右翼专制转变的可能性”(“从全能主义统治的转化讨论会”,普林斯顿,1992年1月18日--19日)。在这篇文章中,陈奎德归纳了所谓右翼专制的六个特点。
论坛自2002年4月开办,短短不过半年,先后寄身于读书网站、莽昆仑论坛和中外法学评论等处,先后流离失所,可谓惶惶乎如丧家之犬。蒙草庵居士大力襄助,现在终于开通了独立的“宪政论衡”网站和论坛区,及永久性的域名www.xzlh.com。
九十年代之后宪政话语在中国大陆的重新激活具有双重意义。首先,宪政为中国未来的政治转型提供了一种可供方选择的方向性意见。可以说,宪政是当今中国在民主道路和强权政府之外可供探讨的第三条道路选择。相对于一些新左派对强权政府的推崇或默认,宪政强调有限政府,青睐共和制和联邦主义,对分权制衡更是五体投地。宪政主义坚信强权政府是个人自由的致命威胁,而保卫自由是宪政主义的思...
拨乱反正是邓小平时代施政的起点,遗憾的是"春风不度玉门关",这股和风没有真正吹到西藏。真正的拨乱反正要从回到"十七条协议"精神开始,在今天,窃以为这仍然是解决西藏问题的一把钥匙,虽然它不可能打开所有的门。
目前可与伊拉克媲美的这一类常人所无法理解的假民主国家还有古巴,朝鲜,越南和中国。中囯共产党执政五十多年来,诸恶作尽,至今仍顽固的维系着其一党专制的局面,中共的假民主其实比伊拉克式的假民主更不堪,因为中国大陆至今仍无全民公投,中国的国家领导人都是由党内大老们平衡了各派系的利益自上而下钦定的。这一类钦定甚至于一直定到隔代领导人,而全国人民代表大会全体代表则只有热...
如果我们把国会或总统的开放竞选比作大学毕业考试,那麽,村民选举连小学一年级都算不上,顶多只能算幼稚园,幼稚园小班。可是,我们这个幼稚园小班,一上就是二十年!一个人上了二十年学,学到的全部本领还只是能掰着手指从一数到三,就是这点本领还一再拿出来炫耀,拿出来展览,而且还一直有洋人来参观,每次参观都还要大加称赞。天下还有比这更可笑、更荒诞的吗?
无论我们汉人对“分裂祖国”的行径反感到什么程度,作为一个强大民族的成员,我们有必要克制自己的民族感情,去倾听弱小民族的抱怨,问一问自己:人家为什么不愿意和我们一起过?首先反对本民族暴力的人,才有资格指责他民族。
对中共要召开十六大决定江泽民的接班人,人们猜测纷纷,因为共产党仍是黑箱作业,实行你民我主式的“共产民主”。在人类已进入21世纪的今天,照照欧洲、美洲,以至非洲民主进程的“镜子”,更让人清楚地看出中国政治惨不忍睹的丑陋。
大纪元9月27日讯】(中央社记者黄季宽特稿)中共十六大举行在即,以江泽民为核心的中共第三代领导集体,目前正在大力宣扬“三个代表”,并且以此为十六大指导思想。但是“三个代表”坚持专政体制,根本与自由民主潮流不合,可见即将由新世代经理的中国共产党,不会走上民主化的道路。“三个代表”是由江泽民于二000年首先在广东所提出,它是说中共要始终成为中国先进社会生产力发展...
在中共治下的中国公民出入境专用通道将通向审查新老反革命份子的现代东厂,中共所签署的国际人权公约、公民权利公约等也不过是一叠叠废纸罢了。说到底,不允许流亡海外的民运人士回国并来去自由,出入境制度再改革也只是中共专制政治的障眼戏法而已。
执政党为了加强其财政能力和宏观控制的能力,在政策上和立法上尽量扩大中央政府的税源,压缩地方税源;在宣传上大力提倡纳税意识,打击偷漏税行为。但是执政党所提倡的纳税意识完全是本末倒置的:只讲纳税人的义务,却不讲纳税人的权利;只强调偷漏税违法,却从未强调纳税人的知情权、监督权、否决权和罢免权。因此,不改变歧视性的制度和人治,不废除权贵阶层的牟利特权和法律豁免权,不...
到了中国大陆也可以象台湾一样进行民意调查的时候,到了民调可以间接或直接地影响政府决策行为的时候,希望也就随之而来。台湾主张公投,好!大不了让大陆人民也一起来公投嘛!当举国上下能进行全民公投的时候,还有谁会怀疑中国人民的感情和意志没有被得到尊重呢?!从这个意义上讲,台湾主张的公投对促进中国大陆的民主化是一个不可多得的催化剂。
我承认中共发生了很大的变化,但决不是变得接近社会民主党。当今世界,政党林立,多如牛毛。我敢说,没有哪个政党能比中共和社会民主党更不相象的了。
明眼人其实一看便知道,中共目前所推行的所谓“基层民主选举”其实是一种御用民主,即仍是在党的统一领导和严密掌控下所实行的民主选举,是民主集中制的另类表现形式而已。
不是人民制宪,没有宪法法院,因此中国的宪法本质上是一张废纸。中国的法律实质是﹕共产党既是立法者(国会),又是释宪者(宪法法院),同时又是执法者(政府)。西方是三权分立,三种权力互相制衡;中国则是法官、检察官、警察三种职能和角色都是一个人。因而有人说,江泽民的嘴就是法律,什么“以法治国”都是骗人的。
美国作为超级大国﹐有义不容辞的责任。美国的霸权﹐主要用来对付流氓国家﹔在民主国家内部﹐应该更多的协商﹐协调利益关系﹐避免为中共所趁。
政府做事就要有政府的样子,政府做事就必须师出有名,要拿得出一套上得了台面的理由。譬如政府派警察去抓一个人,别人问“你们凭什么要抓我?”警察必须说明他们是根据谁谁谁的命令,而你涉嫌犯有什么什么的罪行,等等。也就是说,警察必须向你说明抓你的根据和缘由,幷且向你出示必要的证件(如逮捕证)。警察能不能说一声“你的问题你自己知道”就不由分说地把人抓走呢?当然不能,否则...
中共官员自己也承认,中国的劳教制度在名称,审判程式以及执行方面都需要改革,然而,中共对这一制度早已得心应手,幷有上瘾之嫌,从来没有打算从根本上放弃,相反有报道引述中共司法部长张福森的话说,中共正在加紧立法程式,制定所谓的"劳教法"以巩固这一劳教制度。
香港法院首次对法轮功学员定罪﹐人权组织称审判带有政治动机,严重损害了香港在国际社会的形象。
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美国川普政府(特朗普)与进口商之间围绕关税退款的法律争议持续升温。美国司法部周二(6月2日)正式提起上诉,挑战美国国际贸易法院(CIT)法官理查德‧伊顿(Richard Eaton)要求政府向所有受影响进口商退还关税的裁定。案件下一步将由美...