佛家故事:佛陀波利

  人氣: 2
【字號】    
   標籤: tags: ,

佛陀波利是北印度罽賓國(位於今克什米爾一帶)僧人。他出家後堅定修煉,發誓為了佛法可以捨棄一切,乃至自己的生命。他非常嚮往佛家神聖們留下來的靈異聖跡。

佛陀波利聽說在震旦(中國)有文殊大菩薩的道場,因此特地長途跋涉,前來禮拜參見,經過千山萬水,到了唐高宗儀鳳元年(西元676)才抵達東土中國。佛陀波利到了五台山南邊,陽嶺的地方,放眼望去,但見林木參天,花草茂盛,五峰高聳,心中感到非常的欣慰。於是五體投地的向空中朝拜說:自從釋迦牟尼佛涅槃以來,許多神聖都不再出現,只有大慈悲的文殊菩薩在這裡,度化眾生。可是我經受了世上種種魔難,卻不能一見聖容。我經歷了流沙險難之苦,特前來瞻仰禮拜,懇請菩薩慈悲,使我暫時得見您的聖容,聽到您親口的慈示!一面說著,一面情不自禁的飲泣起來。

他正在向山頂禮時,忽然看到一個老人,從山谷中走出來用梵語對他說:你說你心系佛法,遠訪勝跡,可知漢地眾生,多造罪業,就是出家人犯戒律的也很多,現在能夠消滅眾生罪業污垢的佛經,你帶來了嗎?佛陀波利回答:我甘心吃盡苦頭,只是想見菩薩一面,並無別的念頭,所以沒有攜帶佛經。老翁說:你沒帶來,文殊菩薩怎麼會見你?即便站在你面前,你也未必有眼識得。佛陀波利一時無法回答,老翁又開口道:你還是先回印度,把經取來,廣傳漢地眾生。這才是廣濟眾生的善事,待你取經回來,到時候別說見文殊菩薩,就是親自供養諸佛也不是不可能的。佛陀波利仆地上便拜,待他抬起頭來,老翁已經不見了。佛陀波利悟到老翁所說的定是大覺點化,一時間悲喜交加,對佛法的正信倍增。

數年之後,佛陀波利帶著佛經乘船從印度前往中國,途中遇上大海難,船在發狂的波濤中沉沒。海難發生時,佛陀波利想的只是佛法,不久就昏迷過去,等他醒轉過來,發現自己已經在沙灘上,而船和旅伴都已無影無蹤。他馬上想起船上那些珍貴的佛經,忍不住失聲悲歎。然而,抬首一看,只見那些珍貴的經卷,竟毫無沾濕,整整齊齊的堆在不遠的沙灘上。

唐高宗弘道元年(西元683年),佛陀波利到了京城長安,謁見高宗皇帝,請求高宗幫助翻譯佛經,宣傳佛法。高宗聽佛陀波利說了來華的經過,十分敬重,於是讓中國僧人幫助佛陀波利譯出佛經。經譯完後,高宗賜給佛陀波利三十匹綢子,想將經文收藏在內廷供奉。佛陀波利知道後,急的跑進宮裡,流著眼淚說貧僧往來奔波,不辭艱辛,不在富貴,而在救度眾生。所以還請陛下把經文頒行天下,廣為流布。高宗為之感動,將梵語原本交還於他。

佛陀波利出了宮來到五台山附近的西明寺,和精通梵語的順貞和尚一起,重新譯出佛經。譯經結束之後,佛陀波利就表現出很嚴重的疾病之象,一連七天七夜完全不能進食飲水,在極大的痛苦中,佛陀波利只是一心憶念佛法。第七日夜,佛陀波利就恢復了健康,展現了罕見的人間生命奇跡,顯示了佛法的超常。第八日,佛陀波利便離開了西明寺,前往五台山。

佛陀波利進了五台山金剛窟以後,就看到極大的光圈象網一樣一圈一圈密密的籠罩著,光圈之內,端坐著文殊菩薩。佛陀波利環顧身邊,只有自己一人,回頭看到同行的一些僧人們都在外頭,所以再度出來招呼他們一同入窟朝聖。可是就在這一轉眼間,光圈卻消失了,又恢復成原來的山洞。佛陀波利悟到自己使命已了,剛才所見乃是文殊菩薩前來接自己回歸佛國,於是就在山巖邊揀了一個自己認為合適的地方,閉眼入定,坐化歸天了。

(資料來源:《清涼山志》)

轉載 正見文章:http://big5.zhengjian.org/articles/2008/2/20/51103.html
(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
  • 釋省常是北宋時期著名的淨土宗僧人。釋省常俗姓顏,字造微,浙江錢塘人,生於五代十國時期的後周世宗顯德六年(西元959年)。
  • 密勒日巴的師父是馬爾巴。馬爾巴有一個兒子,名叫打馬多得,他不僅是馬爾巴的愛子,還是馬爾巴的弟子之一。馬爾巴對打馬多得寄以很大的希望,希望他將來能夠廣傳密教佛法,利益眾生。然而打馬多得卻在修煉中沒有嚴格要求自己,因為一念之差而早逝了。
  • 釋迦牟尼佛有一位弟子名叫目犍連,他在修煉中擁有很大的神通。今天就講一個有關目犍連的故事。釋迦牟尼佛講法時,不光有人類這個空間的弟子們在聽,就是另外空間也有許多生命在聽。佛陀說法的法音,在一定範圍的宇宙空間中的生命們都能聽到。
  • 西晉時期的高僧帛遠,字法祖,因此人們多稱他為帛法祖或法祖。他俗家本姓萬,原籍河南沁陽。他的父親萬威達,以儒雅知名。
  • 釋迦牟尼佛在世時,為他的弟子們制定了許多的戒律,並告訴弟子們,他涅磐後要「以戒為師」 。釋迦牟尼佛去世後,許多真正修成的高僧,都是按釋迦牟尼佛所說的「以戒為師」, 去嚴格的遵守戒律,才最後修成的。
  • 在古代某一個寺廟中有一位僧人,他在寺廟裡學佛經比較努力,其它方面表現也比較好,因此大家都比較尊重他,認為他修的不錯。
  • 西藏密宗白教的祖師馬爾巴在第二次去印度時,終於取得了印度密宗大成就者那諾巴尊者的承傳。馬爾巴回西藏後遇到了來求法的密勒日巴。密勒日巴在經歷了一次又一次苦行的魔難和考驗後,終於成為了馬爾巴的弟子。
  • 淨元是宋朝人,小的時候在老家錢塘楊村法輪寺出家。後來他出外雲遊,等到他回家時,已經是得道的高僧了。但全村人並沒有對他有過多的在意。
  • 元太祖手下有一著名將領,名為楊林。楊林有兩個兒子,大兒子雖然聰慧,但卻不關心俗世,從小就有出家的念頭。
  • 據說迦留陀夷學問高深,是釋迦牟尼佛出家前的宮廷老師。釋迦牟尼佛在菩提樹下開悟後,迦留陀夷奉釋迦牟尼生父淨飯王之命,迎請釋迦牟尼回國講法,以此因緣迦留陀夷也剃髮出家。
評論