修煉傳奇.神話傳說
許畫師第二天醒來,就發現頭歪了。從此他就有了一個綽號叫:「許偏頭」。
古代在台灣和日本九州間有一個島國叫琉球國,其疆域包括琉球群島及其周邊海域。雖然今天琉球國的領土大部分隸屬於日本,但早在1372年中國明朝統治時期,琉球諸國就成為明朝的藩屬國。1429年,統一後的琉球國仍一直與中國保持著宗藩關係,往來頻繁。1609年,日本薩摩藩率兵入侵琉球國,逼迫其向日本進貢。
「壺」在古代是個通假字,通「瓠」,也就是葫蘆。《詩經》云:「七月吃瓜,八月斷壺」,意思就是說,七月份是吃瓜的好時候,八月是摘葫蘆的好時候。「壺中天地」也就是葫蘆裡的天地。
在很久以前,金峰山上有一僧人叫轉乘,他出生於大和國,生性極為粗暴,脾氣無常,易發怒。但他從小就喜歡讀佛經,且愛不釋手,日夜誦讀。他立志要把佛經全背下來。
薊子訓是漢代齊地人,年輕時曾在州、郡做過官,被舉薦為孝廉,授官郎中。後來又棄筆從戎,被任命為駙馬都尉。
國王既驚訝又羨慕大臣家的無限財富。於是派出40萬人馬去攻打。結果,不僅戰敗,還知曉了大臣財富無量的背後,曾經許下的誓願。
朱士行是三國曹魏時期的高僧,公元203年,他出生在河南潁川一朱姓貧寒之家,十幾歲即出家,後來在洛陽白馬寺學佛。三國時期,佛教有了更廣泛的傳播,但當時出家人只是「剃髮」、「染衣」,以示與俗人有別,沒有受戒之說。
樵夫點頭,就命人取來丹砂硃筆,書寫一符,接著放在火上,煙還未絕,就出現一個小僮立在眼前。
法顯,俗姓龔,約公元337年生於今天的山西臨汾,當時叫平陽,平陽郡屬羯族人創建的後趙統治,羯族人都崇尚佛教。
福報隨善因,惡報追惡因,一切都是自己所造,不是天龍鬼神所能左右的。
李賀說:「天帝又建凝虛殿,派我們編纂大型樂章。現在我是神仙中人,很快樂,希望夫人不要為我惦念不已。」
張志和的修煉方法很特別。他經常「沿溪垂釣」,但卻「每不投餌」,因其「志不在魚也」。
出家後,悉達多太子學習了各種教說與禪定、苦行等,歷經六年, 36歲的時候,他在菩提樹下開悟,後被稱為釋尊。之後第五年,他帶著大批出家弟子,應淨飯王的召請,回到了闊別十幾年的祖國。
真君大怒說:「這個殘酷的官吏,不知道他惹下的禍患將要使他的家族覆滅,他的死期馬上就到了,還敢放肆地毒害人,罪無赦!」
二千五百多年前,在今尼泊爾境內的古印度,有一迦毗羅衛國,國王是釋迦族,姓喬達摩,名字叫首圖馱那,意指純淨的稻米,所以他又被稱為淨飯王。
清金農《山僧叩門圖》
南北朝時有個僧人叫杯渡,也叫「杯度」,因為他常常乘著木杯渡水,所以得名。沒有人知道他的俗家名字。
胡商說:「這寶物是太上西北庫中鎮中華二十四寶之一。得此寶物之人,七代受其福佑。一定要敬重它啊!」
薛君胄忽然聽到兩耳中有車馬的聲音,由於頹然想睡,就當他躺下、腦袋才剛剛沾席,眼前便出現了一輛小車,紅色車輪青色車蓋,由一隻紅色的牛犢拉車。小車從耳朵裡駛了出來,高兩三寸,也不覺得從耳朵裡出來時有什麼困難。
翻譯《大般若經》期間,玄奘曾對弟子說:人的形體虛幻,不能長久。我65歲時,一定會死在玉華寺裡。……佛經數量巨大,我常常擔心翻不完,大家要多努力,不要怕辛勞。」
忽然有一人坐在書案旁說:「你難道忘了嗎?緱山仙人的後代,能夠喜好道,可以名列青簡。我是東極真人,與你同姓,此《黃庭》寶經,是我作的註解。現在就傳授給你。」
在長安朱雀大街南端,陳列出玄奘從印度用二十匹馬馱回來的佛經,520夾共657部、如來肉身舍利150粒,以及金、銀等佛像七尊。僧尼隨行護送,各色儀仗莊嚴隆重,香煙繚繞,散花供養,梵樂偈贊不絕。競相瞻仰的百姓、士人和官吏集聚如雲,十分擁擠。為避免踩踏事件,官府通知大家就地燒香散花,不可移動。
韋應物最後修為到了哪一步,我們無從考查。但他曾在一首詩中說自己已經名列「仙爵」。
兩天後,玄奘到達伊吾。伊吾寺裡一位老僧,衣服帶子都來不及繫,光著腳就跑出來迎接玄奘了,抱住玄奘,他哀號哽咽不止,「想不到今日再見故鄉人!」
有時正在堆了一桌的案卷中忙碌著,偏有山寺裡的僧人來訪。他從靜裡來,我在鬧中忙,但都可不離禪境。
雷生笑著說:「是先生隨意胡言的吧!即使有良藥,怎麼能使這條魚復活呢?」石旻說:「那您就看看它如何被復活的吧!」
玄奘到了涼州,就被禁止通行了,他沒有通行證。涼州都督追問玄奘,玄奘回答:「我從長安來,要去西方求取佛法。」因已奉禁令要嚴密防守邊境,於是都督逼迫玄奘返回長安。
生活中的大起大落,身體上的壯年早衰,把韋應物推入了思考和轉變的漩渦中。從自己的生活經歷和思考中,他終於認識到世間名利聲榮都如「糞土」一樣,不但不足求,而且骯髒污染人。
古甘州是現今的甘肅張掖市,夏朝時,甘州為西羌地,中華古老的民族古羌人在這裡繁衍生息。漢武帝在此設張掖郡,取「張國臂掖,以通西域」而名,是古「絲綢之路」上一顆璀璨的明珠,自古就有「塞上江南」的美譽。
《西遊記》裡唐僧的真實原型玄奘,一生堪稱傳奇。此文以玄奘的口述及眾弟子的回憶為基礎,結合史書中的記載,力圖還原歷史上真實的玄奘。
在姑蘇城有一名貧寒的孝子,名叫葉百民。他秉性愚鈍,讀了二十年的書,連普通的文字都寫得不太像樣。因家境實在貧窮,買不起筆墨紙硯。好在他會些醫道,在一家藥店懸牌應診,以此得些微薄的薪水,贍養老父。