歐洲傳說
《阿基里斯在呂科墨得斯王宮(Achilles at the Court of Lycomedes)》,彭佩歐. 巴托尼 (Pompeo Batoni)作品,繪於 1745年, 油畫顏料,畫布,現藏於佛羅倫斯的烏菲茲美術館。(公有領域)
命運是上天的旨意,人算不如天算。即便是所向披靡的英雄阿基里斯,最後還是被識破「罩門」,遭特洛伊王子帕裡斯(Paris)射中腳踝而命喪特洛伊城外。西方諺語「阿基里斯的腳踝」,意指一個人再如何的神勇,也有致命的弱點,其典故便來源於此。
聖誕老人(Fotolia)
在基督教的故事裡,聖誕樹象徵著亞當和夏娃在人間樂土伊甸園的故事。但寒冬期間沒法找到帶果的蘋果樹,所以就拿松樹代替了。
《耶穌誕生》局部,1527年作。油畫於木板。(維基百科)
畫家羅倫佐·婁托,當時便創作了這幅《耶穌誕生》,有史以來第一次畫出了嬰孩耶穌的臍帶,作為聖物缺席時的代替品。如此,信徒們仍然可以在面對畫作時默想「聖物」,虔誠地祈禱......直到30年以後,聖臍帶被找回來為止!
腓特烈一世國王被人們俗稱為紅鬍子國王。(維基百科)
位於德國與奧地利交界處的溫特斯(Untersberg)山脈,坐落在莫扎特的故鄉薩爾茨堡的旁邊,自古就流傳著許許多多的神奇故事。傳說一位獵人在這山脈突然失蹤,一年後在自己的葬禮上重新出現;傳說有人看到這山發出過光芒;傳說山裡住著古時代的人,如...
在西方世界的地獄的最底層,關押著三個接受可怕痛苦和絕望懲罰的人:被泡在深水中受盡折磨的坦塔羅斯、無休止將巨石推向山峰的西緒弗斯和被綁在一個永遠燃燒和轉動火輪上的伊克西翁。
弗洛里昂(Jean-Pierre Claris de Florian,1755-1794) 是法國著名文人伏爾泰的侄孫。法國大革命期間,他因貴族出身被捕,出獄後不久去世,年僅三十九歲。在法國文學史上,他是繼拉封丹後最重要的寓言詩人,曾於1792年出版五卷《寓言詩》。
中國古代有天有九霄、也就是九重天之說,《呂氏春秋》上說:「天有九野,何謂九野,中央曰鈞天,東方曰蒼天,東北曰變天。北方曰玄天,西北曰幽天,西方曰皓天,西南曰朱天,南方曰炎天,東南曰陽天。」
一個頑皮的、身上長著一對大而雪白翅膀,手中拿著一張金弓、一枝箭的小神,在西方的繪畫等藝術作品中時常會看到。他叫丘比特,是希臘神話中被視為愛神、美神的維納斯之子。永遠長不大的丘比特與母親一起主管神、人的愛情和婚姻。
北歐神話中的主神奧丁(Odin)是北歐眾神之父,星期三(瑞典文onsdag)就被認為是以奧丁的名字來命名的。奧丁在北歐神話中常常被描述為一個長著白鬍子的老人,戴著寬寬的大帽子,手持長槍,騎著八條腿的黑馬,他的肩頭有兩隻神鳥,腳邊有兩匹大狼。而最令人驚訝的是,他為了智慧而將自己的眼睛挖出放入了智慧之井中,從此他就成了獨眼的智者奧丁。
俄羅斯著名詩人普希金曾採用敘事詩的方式寫了一個著名的童話故事,名字叫做《漁夫和金魚的故事》。
芙蕾雅(Freja)是愛神、戰神與魔法之神,也是掌管豐饒、生育以及愛情之神。她十分慈祥美麗,最為人們所愛戴,因為在北歐漫長的冰雪之季,人們最為盼望著春天的來臨。她常濃妝麗服、花枝招展,有時全副甲冑、披掛上陣,率領眾女武神為奧丁(北歐神話主神及戰神)遴選死難英雄。芙蕾雅原來是華納神的女神,在神族戰爭以後,與她的父親諾德以及孿生兄弟夫雷一起來到了亞薩園,並且以其美麗和崇高的神格獲得了眾神極度的尊敬。
想像一下這樣的場景:他被筆直的吊在陡峭的懸崖上,雙手、胳膊、肩膀和兩條腿都被鐵鏈牢牢地縛住,起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石釘子。他既不能睡覺,雙膝也不能彎曲,還要忍受飢渴、炎熱、寒冷、風吹雨打;更要命的是,一隻神鷹每天都要去啄食他的肝臟,而被吃掉的肝臟隨即又會重新長出來。年復一年,日復一日,直至三十年後神鷹被一個叫赫拉克勒斯的神箭手射死,他的鎖鏈被砸碎,並由半人半馬的肯陶洛斯族的喀戎來代替,他才獲得解救。
由迪士尼和漫威影業共同出品的《雷神2:黑暗世界》,克里斯·海姆斯沃斯飾演的托爾在暴風雪中手握雷神之錘,似乎要與死敵展開一場惡戰。(網絡圖片)
北歐文化在歐洲乃至世界文化史上都佔有重要的地位。古代北歐有著自己的宗教文化,還有著名的北歐神話傳說。北歐神話中的眾神之主奧丁為尋求更高的智慧將自己倒吊於世界之樹上九日九夜,他所倡導的堅韌不拔的精神成為日爾曼民族精神的精粹;傳說中奧丁所發現的呂納(rune)文字包容著各種深刻的內涵並帶有神賜的力量,德國生產的奔馳汽車就是使用呂納(rune)文字作標誌。北歐神話對世界文明的影響也體現在人們的日常生活中,如東、南、西、北的英文名稱是來自北歐神話中四個頂天立地的侏儒族的神,而週二至週五的英文則是以北歐四位神祇的名字命名。他們是:戰神狄爾(星期二),主神奧丁(星期三),愛神芙蕾雅(星期五)。
十九世紀英國小說家薩克雷曾寫過一本小說《名利場》,而其書名是來自英國17世紀作家約翰•班揚的基督教諷寓體小說《天路歷程》。
在中國古人眼中,「羊」具有漂亮、溫馴、忠厚、害羞等特點,甲骨文中的「美」「善」「義」「鮮」「羞」因此都與羊有關。在西方,「羊」一詞也經常出現在《聖經》中,而這也與羊心地善良、溫良謙恭等品質有關。
德國著名詩人歌德寫過一部著名的詩體劇《浮士德》,其中有一個被認為是魔鬼的化身、叫靡菲斯特的重要人物。
馬拉松道的菲迪皮德斯雕像(維基百科)
很多人都知道,馬拉松是一項考驗耐力和持久力的長跑運動,在世界許多國家,都有馬拉松的愛好者,據說每年全球有800多次馬拉松比賽。不過,馬拉松運動最早起源於希臘,而馬拉松則是希臘雅典東北一個村莊的名字,它因為一場戰役而世界聞名。
《聖經•馬太福音》中有這樣一則寓言:主人要出遠門,臨行前叫來僕人,將自己的家業托付給他們,並按照他們各自的才幹給予錢財。一個僕人給了五千,一個給了兩千,一個給了一千。交代完後,這家主人就出門去了。
中國人前往歐洲的一個必去的地方是巴黎聖母院,這座著名的天主教大教堂,位於巴黎塞納河城島的東端,始建於1163年,是巴黎大主教莫里斯•德•蘇利決定興建的,歷時180多年於1345年才全部落成。該教堂以其哥特式的建築風格,祭壇、迴廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術,以及所珍藏的大量藝術珍品而聞名於世。
當看到「他擺脫了綠眼妖魔的桎梏」這句話時,很多人都在想「綠眼妖魔」究竟為何物。其實這個詞出自英國大文豪莎士比亞的悲劇《奧賽羅》。劇中威尼斯將軍奧賽羅的旗官伊阿古,因未被提升為副將而對奧賽羅懷恨在心,到處伺機挑撥離間。
許多中國人都知道「浪子回頭金不換」這個說法,據說是來自長篇吳歌《金不換》,而在西方家喻戶曉的《新約聖經》中,也記載了一個耶穌關於「浪子回頭」的比喻。
中國民間傳說有這樣的說法:人死後,鬼魂在冥府各殿受過刑罰後,依序解送至下一殿,最後被押到第十殿,準備轉生。在轉生前,要在由孟婆神掌管的醧忘台下被灌飲迷湯,以忘卻前生。通往醧忘台的路叫黃泉路,走過黃泉路,經過忘川河上的奈何橋,就看見了三生石。然後喝下孟婆湯。從此後,轉生後的人們再記不得前世之事了,也就更加迷於俗世中的名、利、情中。
新天鵝城堡(維基百科公共領域)
被譽為「世界最美童話城堡」的「新天鵝堡」位於德國巴伐利亞州西南部,地處阿爾卑斯山麓。一百多年來,這座白牆藍頂的經典城堡以其童話般的夢幻身姿,年復一年地吸引著一代代的參觀仰慕者,面對城堡與周邊山麓湖泊所構成的唯美世界,所有浸身其中的人們不禁要好奇——這座夢幻般的童話城堡到底是如何建造,背後又有怎樣的浪漫傳說呢?
很多人小時候都聽過這樣一個童話故事:「灰姑娘」。(電影劇照)
很多人小時候都聽過這樣一個童話故事:從前有一個長的非常漂亮也很善良的女孩,但不幸的是,她有一個狠毒的繼母和兩個心地不好的姐姐,她們經常欺負她,讓她去做粗重的工作。她因此經常滿身灰塵,是以帶有蔑視的「灰姑娘」取代了她真實的名字。但顯然,「灰姑娘」還有另外的含義,在法語中,其來自於一直象徵著羞辱與苦修的「灰(cendre)」一詞。
在希臘、中國和埃及等歷史悠久的文明古國,神話中都提到過史前時期的「黃金時代」,即幸福時代。而其後的時代,人們的生活大不如前。
法國作家拉封丹有一首寓言詩,題目叫《一頭死驢和兩隻狗》,講的是有兩隻狗看到遠處的水面上漂浮著一頭死去的驢的屍首,在水流和風向的作用下,屍首離兩隻狗漸行漸遠。
經典西方典故 漢尼拔 迦太基 誓言
葛朗台是法國著名作家巴爾扎克的小說《歐也妮‧葛朗台》中的主人翁,歐也妮‧葛朗台的父親,法國索漠城一個最有錢、最有威望的商人,他的典型特徵就是為人極為貪婪、吝嗇,是守財奴的代表。
丹麥著名童話作家安徒生撰寫的童話《醜小鴨》享譽世界,童話寫道:一隻天鵝蛋在鴨群中破殼了,但因為這只醜小鴨長的太醜了,所有的雞、鴨都嘲笑他,排擠他,連他自己的兄弟姐妹也欺侮他,看不起他,最後連自己的媽媽也不得不勸他走遠些。在巨大的壓力面前,醜小鴨被迫離家流浪。
變色龍是蜥蜴類的一種,產於東半球,主要樹棲。它的皮膚有兩層色素細胞,在光線和溫度的作用下,能迅速變換顏色以適應環境,來保護自己,防止其它動物的侵害。古羅馬著名哲學家、科學家亞里斯多德最早在《倫理學》一書中,將反覆無常的人比作「變色龍」,而俄國作家契訶夫的短篇小說《變色龍》,則成功塑造了一個寡廉鮮恥、欺下媚上的「變色龍」的形象,使「變色龍」一詞的寓意廣為人知。
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