江忠源(1812–1854年)，字常孺，號岷樵，湖南新寧人，舉人出身。
清代道光末年，江忠源任秀水(今浙江嘉興)縣令。時值秀水地方大災，夏收顆粒全無。一時米價騰貴，人心浮動。饑民無以為生，只好群聚搶米為食活命。江忠源剛上任，便接到二十多個狀紙，案情內容都是大戶控告饑民搶米的。當時縣衙，也已捉拿搶米「罪犯」，不下百餘名。
江忠源縣令深知，這些案犯，實際上絕大多數，都是善良百姓。只有解決了他們的飢餓，搶米風潮，才能真正制止。而解決他們的飢餓，從當時的條件看，又只能請大戶人家捐賑。
在認真考慮了一番後，江忠源採取了以下措施：他對絕大多數「罪犯」，先置之不問，僅挑選出其中一個「著名兇惡，為害地方」的真正地痞惡徒，加以嚴懲。
然後，他讓手下的差役，請來秀水縣內的紳士、富戶。江忠源帶著這些人，一起去拜謁城隍廟（當地城隍，十分威靈）。據史書記載，江忠源從袖中取出先已寫好的誓神文，念完後，徵求意見，問道：『諸君肯與我共同署名否？』眾人聽罷，神態為之一震，表示同意。然後，江縣令執香、鳴鐘鼓，與大家同跪城隍神前，江縣令高聲朗誦誓文一遍（內容大致是：我等在大災之年，各盡其力，共度時艱，為民為己，同造福德。敬請神靈保佑垂鑒！）然後，江縣令又請紳董們各誦一遍，大家都照此做了。
這一招很靈，當下就使得人皆肅然莊敬，「聞者無不懍慄」，接著，他請這些富紳們，量力而行，當場認捐。他早準備好了兩種匾額，對那些捐錢糧多的，立即給予佩戴紅花、鼓吹，以「樂善好施」四字，褒而匾之；對個別「鐵公雞」自私成性，漠視百姓哀苦，一毛不拔者，大書「為富不仁某某」額於其門首，責令地保巡視：「毋使（此匾額）藏匿。」
江忠源這種辦法，是以敬神濟貧、樂善共福的內涵，來祈請神明，借其威靈，對那些為富不仁之輩，施加壓力，以動員他們捐錢糧賑災。效果十分明顯。數日之間，即獲捐銀糧甚多。
接下來，江忠源縣令「乃乘船親查饑民戶口人數，分地段匯冊，請那些出捐之人，自行發給。並教諭那些受捐戶，當面致謝、領取。五日以內，報告到縣府查核」，這中間，並不讓官吏收授。這樣作的好處是：事情做在明處，讓施捐者放心，使受益者感恩致敬。無暗箱操作之各種弊端，有宣揚教化德性的許多好處。真可以稱得上是：「非唯意美，法亦良矣！」
江忠源辦理賑務即畢，又和幕屬商量，認為先前因搶糧被拘的善良百姓「饑驅罹法，情甚矜憫」，不再逐案審詳，只是造一總冊後，一併從寬發落。
他將這種處理方法，上報當時的浙江巡撫吳文熔。吳文熔也認為他處理得當。於是嘉獎、通飭各府縣：此類案件，一律「照秀水江縣令之法辦理。」
當時有很多百姓，感謝的說：「是江青天救活了我們！」
江忠源出於親民愛民之心，動員富戶，同敬神明，獻捐賑饑，共祈多福。使全縣得以安寧度荒，救活了大批饑民。他的思想和方法，頗有啟迪和教育意義。
（事據《清史》等）
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