【大紀元2016年10月11日訊】經常會捲入一些關於愛國主義的辯論。
每當你誇讚美國、日本或其他發達西方國家，每當你對中國當下的種種不爽表達不滿，每當你批評政府的決策失誤，每當你情緒激昂之時，你的辯論對手很可能拋出一句中國俗語「子不嫌母丑、狗不嫌家貧」。一句俗語把你打得啞口無言，讓你感覺自己不僅不孝，而且連狗都不如。
這樣的辯論或爭吵不知道你親歷過沒有？為甚麼這句俗語會有這樣強大的殺傷力。每當這句俗語拋出，你會覺得對手說得好像有道理，又好像哪裏不對勁，卻瞬間無法應對。
恭喜你，你已經被對手成功地道德綁架了。
「子不嫌母丑、狗不嫌家貧」這句俗語至所以強大，因為這句話集論點和論據於一體。說它是論點，因為它代表了一種普遍接受的看法：人要有忠誠意識。說它是論據，因為它陳述了兩個普遍性的事實。絕大多數情況下，孩子是不會嫌母親長得醜的，狗對家裏的經濟狀況無所謂。當然，生活中都會有些例外，會有孩子嫌媽醜的。但只要一例外，我們一定會去指責這個孩子。狗因為對主人不離不棄的忠誠而被稱為是人類最忠實的朋友。
這句俗語實際上已經成為人們心中關於忠誠的一種道德標準，所以這句話在辯論中異常強大。
但這句俗語隱含著兩個邏輯錯誤。
第一個邏輯錯誤叫類比不當。
要記住一個邏輯原則：非同類，不對比。
人與狗是不能放在一起作所謂的忠誠度對比的。
人和動物的主要區別在於思維。作為高級生命，我們人類有著發達的大腦與豐富的情感。人與動物的根本性區別之一在於大腦，人能夠形成抽像概念並運用概念，而動物不能，所以人可能做出複雜判斷和選擇。
而狗是動物，說難聽一點是畜牲。我估計一說狗是畜牲，一些愛狗人士就不幹了，因為他們的狗狗已經是他們家庭成員，具有了孩子般的屬性。儘管寵物狗很可愛，但它的行為並非出於他們的智力與情感，它們絕大部份行為是出於本能。
藉助抽像概念，人的意識就再不局限於直觀所見，而是能夠想到過去和將來的事情，從而有了許多希望和煩惱。而動物沒有回顧過去和展望未來的能力，它只是活在當下，於是就有一種令人羨慕的無憂無慮。
人與狗是完全兩種思維層面的物種。
把人和狗這兩種完全不同思維方式的對象放在一起作對比，這本身就是嚴重的邏輯錯誤，你不能夠用狗的行為來作為人的行為標準或去證明人的行為。
現代家狗可分為兩類：胡狼血統與狼種血統。實際上，對這兩種不同血統的狗而言，忠誠有了不同的含義。胡狼血統的狗，可以忠誠於所有對它示好的人，與家貧不貧沒有關係。而狼種血統狗，它的一生只忠誠於一個主人。相對於狼種狗對主人的忠誠，胡狼血統狗就是一叛徒。兩種狗忠誠度的差異是這兩種狗的遺傳密碼差異決定的。
狗的忠誠是本能的結果，而人的忠誠是思維的結果。不分是非的江湖義氣是一種被中國人推崇的忠誠，那種岳飛式臣子對君主的忠也是被推崇的。但其實都是經過利弊或是非權衡的結果，並非出於動物本能。
我們選擇與誰為友，是否忠實友誼都是是非和利弊權衡的結果。當然現在權衡的標準越來越實際：對方是否對我有用。
當初把狗放進這句俗話裡古人很有智慧，它在陳述一個普遍現象的時候也製造一個道德高點：如果你不是無條件地忠誠於擁有你的人或權力，你就連狗都不如。
這就是用來道德綁架的。
所以每當我聽到對手在爭論拋出這句俗語的時候，我都會問一句對方：你是狗嗎？你是在用狗的思維方式思考人的問題嗎？
第二個邏輯錯誤：概念模糊與混淆
既然狗的行為對人的行為沒有任何關聯性，那麼我們現在只討論「子不嫌母丑」這句話應用到愛國主義時的邏輯錯誤。
模糊不清的「所有權」。
孩子能選擇母親嗎？
當然不能。狗被人完全的擁有是出於本能，因為它們根本不會選擇。而人是會選擇的。但一個孩子根本無權選擇他的出身，因為他的生命是父母給予的。在我們的傳統中，父母對孩子具有所有權。
我有時會想，如果真的有選擇權，孩子懂事後很可能會選擇出生在一個幸福、富裕的家庭，或者一個更幸福的國家。我記得一個朋友給我講的真事，她帶著上小學的兒子被派駐美國生活三年，兒子在美國上了三年小學。任期結束要回國時，孩子問了她這樣一個問題：媽媽，你為甚麼要把我生在中國？
沒有選擇，兒子回到了中國繼續他的學業，因為他未成年。只能跟著母親回國。沒有選擇，也就要接受母親的一切，不僅僅是她的長相（那怕真的很醜），還有她的性格、她的情感、她的社會地位，以及她作為人的一切優點和缺點。
當然還要接受他出生的家庭，無論貧富。事實上，正常情況下，也沒有別的家庭會接受他。
寫到這裡時候，我突然想到被楊改蘭殺害的她的四個親生孩子，他們能選擇嗎？如果他們能選擇，他們會選擇這樣母親嗎？
這個所謂的「所有權」，實際上只是父母對孩子的撫養義務帶來的支配權。當孩子成年獨立之後，隨著撫養義務的解除，支配權也消失了，「所有權」也消失了，情感和和未來的贍養義務還在。其實想明白了這一點，很多孩子長大結婚帶來的家庭矛盾也就會少了。
而中國家庭的經常性現象是，孩子從小到大對父母擁有更多的支配權，父母要為兒子勞作一生，而未必能得到贍養。
很多愛國者把國家比喻成了母親，比喻成家。還有人把黨比作母親，把領袖比作父親的，中國還有更噁心的文人曾經能寫出「毛主席是我的親爺爺」這樣的詩句來。他們實際上認同國家、黨和領袖對他們具有所有權和支配權。在他們的思維中，既然孩子無法選擇母親，作為中國人就應該接受國家的一切，包括它的醜。
這是他們的個人選擇，不管他們是否發自內心，我們應該尊重這樣的個人選擇。但這些人不能要求別人也作這樣選擇。
國家真的對你具有「所有權」和「支配權」嗎？
當然沒有。理論上說，公民的權利與義務在憲法裡已經規定了。如果我的法定權利沒有得到保護，我當然可以憤怒和要申張權利。
我們真的不能嫌國家的醜、不能嫌國家窮嗎？那怕空氣污染得無法呼吸、那怕食品毒害著你的健康，那怕社會冷血沒有誠信。
當然可以。
我們真的沒有選擇權嗎？
實際上很多人選擇了離開，移民去了自然環境和人文環境更加美好的國家。我從不認為他們不愛國，除了那些貪官和非法財富獲取者，我認為他們是有思維能力和行為能力的人。
兩個被混淆的概念：國家和國家的管理者。
國家在英語中有三個單詞可以表達：一是country，偏重於疆概念土；二是nation，偏重於民族概念；三是state。偏重於行政概念。這樣可以分得很清楚，而我們的「國家」概念是含糊不清的。
英語中的Chinese有兩種意思，一種國家屬性上的中國人，尤其指我們中國大陸的人，這種屬性是可以通過移民來改變的，也就是說是可以選擇的。
另一種意思是種族屬性上的中國人，那些移民海外的華人都是這個意義上的中國人，這個種族意義上的中國人你一生都無法擺脫，你的後代也永遠無法徹底擺脫中國血統。
當我們討論愛國的時候，最好把「國家」這個概念具體化，你到底是在說「國家」還是「國家的管理者」。很多時候我們口頭表達中的「國家」實際上是指國家的管理者，其實就是政府。
從理論上來說，國家是我們共同擁有的疆土以及這一疆土上的一切自然資源、人口和文化。
我們這個國家自然環境好嗎？中國這麼大、人口這麼多、歷史這麼久，實際上是美與醜的混合體。嫌棄它丑和貧的一面，比如人均資源稀少、個人空間狹窄、人口素質低等等，難道不正常嗎？
這個國家另一些醜和貧則是由國家的管理者造成的。從理論上講，一個國家的管理者是公民通過契約形式委託管理這個國家的，管理的原則是相對的公平，目標是讓每一個人擁有更多的資源與生存空間，還有安全感。
面對失敗的國家管理者我們還不能嫌嗎？作為契約方，我們當然有權力去批評和嫌棄不能履約的另一方。有條件離開的人當然有權選擇離開他們認為惡劣的生存環境。感覺良好的人當然不嫌，感覺無奈的人肯定會抱怨和譴責。
把「國家」和「國家管理者」這兩個概念混同在一起爭論，這種爭論最後只會變成爭吵，不歡而散，解決不了任何問題。
最後想說一下中國俗語中的邏輯混亂。
很多人在爭論的時候都喜歡拿出一些中國俗語還證明自己的觀點。其實很多中國俗語隱藏著邏輯錯誤，許多俗語相互矛盾，讓人無所適從。
當你喊出「子不嫌母丑，狗不嫌家貧」的時候，不要忘記中國還有一句俗話叫：水往低處流、人往高處走。
水往低處走是一個無法改變的自然規律，它的原理應該是萬有引力。很可惜，我們的古人觀察到了這個自然現象，卻沒有像牛頓那樣探索出萬有引力來。牛頓真是了不起。
人往高處走，其實也是認同人追求更好生活的一種本能。
人這一輩子，一個家庭的幾輩子，有幾個不是在努力奮鬥往高處走。我們努力讀書、進城務工，無不是要改變現狀，追求更好的生活。
如果不是嫌棄原有生活的「丑」與「貧」，你就不會往高處走了。
中國自相矛盾的俗語其實還有很多，網上曾經有人進行過歸納：
1、俗話說：好馬不吃回頭草；可俗話又說：浪子回頭金不換！
2、俗話說：兔子不吃窩邊草；可俗話又說：近水樓台先得月！
3、俗話說：宰相肚裡能撐船；可俗話又說：有仇不報非君子！
4、俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈；可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸！
5、俗話說：知無不言，言無不盡；可俗話又說：交淺勿言深，沉默是金！
6、俗話說：車到山前必有路；可俗話又說：不撞南牆不回頭！
7、俗話說：人不犯我，我不犯人；可俗話又說：先下手為強，後下手遭殃！
8、俗話說：禮輕情誼重；可俗話又說：禮多人不怪！
9、俗話說：一個好漢三個幫；可俗話又說：靠人不如靠己！
10、俗話說：人往高處走；可俗話又說：爬得高，摔得重！
11、俗話說：瘦死的駱駝比馬大；可俗話又說：拔了毛的鳳凰不如雞！
12、俗話說：寧為玉碎，不為瓦全；可俗話又說：留得青山在，不怕沒柴燒！
13、俗話說：人不可貌相，海水不可斗量；可俗話又說：人靠衣裳馬靠鞍！
14、俗話說：苦海無邊，回頭是岸；可俗話又說：開弓沒有回頭箭！
15、俗話說：退一步海闊天空；可俗話又說：狹路相逢勇者勝！
16、俗話說：三百六十行，行行出狀元；可俗話又說：萬般皆下品，唯有讀書高！
17、俗話說：書到用時方恨少；可俗話又說：百無一用是書生！
18、俗話說：金錢不是萬能的；可俗話又說：有錢能使鬼推磨！
19、俗話說：出淤泥而不染；可俗話又說：近朱者赤，近墨者黑。
20、俗話說：青出於藍而勝於藍；可俗話又說：薑還是老的辣！
21、俗話說：後生可畏；可俗話又說：嘴上無毛，辦事不牢！
22、俗話說：有緣千里來相會；可俗話又說：不是冤家不聚頭！
23、俗話說：在天願作比翼鳥，在地願為連理枝；可俗話又說：夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛！
24、俗話說：得饒人處且饒人；可俗話又說：縱虎歸山，後患無窮！
25、俗話說：善有善報，惡有惡報；可俗話又說：人善被人欺，馬善被人騎！
26、俗話說：一分耕耘、一分收穫；可俗話又說：人無橫財不富，馬無夜草不肥！
27、俗話說：小心駛得萬年船；可俗話又說：撐死膽大的，餓死膽小的！
28、俗話說：量小非君子；可俗話又說：無毒不丈夫！
29、俗話說：小不忍則亂大謀；可俗話又說：不蒸饅頭蒸(爭)口氣！
30、俗話說：人人為我，我為人人；可俗話又說：人不為己，天誅地滅！
31、俗話說：不入虎穴，焉得虎子；可俗話又說：老虎屁股摸不得！
32、俗話說：百事孝為先；可俗話又說：忠孝不能兩全！
說到底，中國的這些相互矛盾的俗語並不是一個人說出來的，而是不同的人對於各自不同人生態度和處世原則的總結，反映著不同價值觀取向。
因為本質上的不同，所以誰也別想說服誰。
文章轉自作者微信公眾號「老兵東雷」
責任編輯：朱穎
