中國文化傳日本

組圖:美妙櫻花情涵中國文化 江戶名園勝采

作者:容乃加

涵融中國文化的東京小石川後樂園,創園近四百年,是日本江戶時代迴遊式庭園的代表。(容乃加/大紀元)

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東京僅存深山幽谷 小石川後樂園 

櫻花知道好春光!清明節氣降臨大地,櫻花隨之盛放。一想到櫻花誰能不想到日本?日本的東京大都會中有個具有「深山幽谷」幽景麗致的好地方--小石川後樂園。小石川後樂園是日本江戶時期迴遊式庭園的代表作,名園中一年四季春、夏、秋、冬各有幽情勝景,而且深涵中國文化,春天賞櫻花,千萬莫錯過這渾融自然、文化和歷史的好地方。

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日本東京江戶時期名園代表小石川後樂園,春櫻花與自然、文化、歷史共融於時光隧道中。(容乃加/大紀元)
(容乃加/大紀元)
小石川後樂園創園近四百年,座落在東京小石川地區。庭園拓墾於公元1629年,當日本的江戶時代初期。(容乃加/大紀元)
小石川後樂園一年四季各有幽情勝景,深涵中國文化,春天賞櫻花,渾融於自然、文化和歷史中的勝境。(容乃加/大紀元)

日本江戶迴遊式庭園代表 涵融中國文化

小石川後樂園創園近四百年,座落在東京小石川地區。庭園拓墾於公元1629年,那時是日本的江戶時代初期。創園主人是德川家族水戶藩主,日本人稱水戶德川家的祖先德川賴房,二代藩主德川光圀繼承了小石川後樂園,也完竟了整個庭園和重要宅第(中屋敷)的建設。小石川後樂園充滿中日交流的歷史文化,中國文化元素和風情處處點在其中,成了日本江戶迴遊式庭園的代表。提起名勝古蹟,在日本全境,擁有「特別史蹟」和「特別名勝」雙重尊號的名勝唯有小石川後樂園和金閣寺(京都)、濱離宮(東京)。

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日本特別名勝古蹟小石川後樂園,園中著名的「西湖之堤」,微型展現中國文化元素。(容乃加/大紀元)

「後樂園」德高志閎 德韻深長

小石川後樂園的二代藩主德川光圀是德川家康的孫子,為鞏固地方政治,以儒家文教施政教化藩民,敬奉來自中國的明朝遺臣朱舜水*為師。朱舜水(1600年~1682年,原名之瑜,字魯嶼,取故鄉「舜水」為號示不忘故國之志)對江戶時代的日本文化影響深遠,有「日本孔夫子」的尊稱。德川光圀採納了朱先生舜水的許多意見,完成了小石川後樂園的建造,因此,後樂園充滿了中國文化的內涵和典故。園內難得保留了德川光圀浸潤中國道德文化的勝跡。德川光圀在十八歲時讀到中國《史記》中〈伯夷‧叔齊列傳〉深深受到二人禪讓的道德風範感動,而建造了「得仁堂」,奉祀伯夷、叔齊的雕像。同時,他實踐力行,把自己水戶藩主的官位禪讓給大哥的兒子(德川光圀排行第二,被指定當了水戶藩主,一直對哥哥懷著歉意)。

小石川庭園「後樂園」取范仲淹的名句「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」之神髓命名,園中的得仁堂、西湖之堤、圓月橋(円月橋)、通天橋……充滿中國文化的內涵。斯人斯景,高風亮節和櫻花玉姿交溶成小石川後樂園德韻深長的春天!

日本江戶時代的名師、中國明朝遺臣朱舜水。(容乃加/大元)
小石川後樂園的二代藩主德川光圀。(容乃加/大紀元)
建造完成小石川後樂園的二代藩主德川光圀。(容乃加/大紀元)
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小石川庭園「後樂園」得范仲淹的名句「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」之神髓命名。(容乃加/大紀元)
小石川後樂園中的得仁堂,
小石川後樂園中的「得仁堂」。二代藩主奉祀了伯夷、叔齊的木像。(容乃加/大紀元)
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東京小石川後樂園中跨不老水上的圓月橋,為中國明代遺臣朱舜水設計。(容乃加/大紀元)
日本特別名勝古蹟小石川後樂園,花姿水影掩映展現中國文化元素的通天橋。(容乃加/大紀元)
圓月橋的橋拱在水中倒影如一輪明月。(容乃加/大紀元)
圓月橋的橋拱合水中倒影形如一輪明月。(容乃加/大紀元)
小石川後樂園的大泉水中心有蓬萊島。
小石川後樂園的大泉水中心具有中國文化元素的蓬萊島。(容乃加/大紀元)

櫻花玉立 交融歷史文化

小石川後樂園的櫻花不以數量見長,櫻花玉立迴遊庭園中與歷史文化相融而取勝。日本的櫻花名所多有流水相傍相依,小石川後樂園自然也不例外。「不老水」蜿蜒後樂園,注入大泉池和內庭池,花、光、水、影,伴隨櫻花的初放、盛放、散落到回歸的歷程,也粉雕了櫻花的層層、面面、玉姿與倒影。櫻花在瞬息萬變的陽光下,千花萬朵層層開展,在搖曳呼應的水影中,渾渾然融映一樹半花。吉野櫻,年年老幹蒼然、歲歲新花綻放,年來新花團團似雪、歲去老幹入定若僧。

 

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日本東京小石川後樂園,不老大泉水的水波光影映櫻姿。(容乃加/大紀元)
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日本文化歷史名勝古蹟名園,小石川後樂園,春天清明勝景。(容乃加/大紀元)
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小石川後樂園中的「不老水」一景。(容乃加/大紀元)

櫻花木融中日文化展新華

春來了,櫻花彩影一瞬曾永恆停駐;清明過了,櫻花的美旋起旋收又在瞬間。一朵朵櫻花旋起旋落在小石川後樂園自然、文化、歷史共融的時光隧道中。園中染井吉野櫻花木的幹與花奇妙的風貌,宛然若似日本文化吸取涵融了中國文化的養分於一體,培育、發展出新華貌的光影。

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染井吉野櫻,新花團團似粉妝、老幹入定若衲僧。(容乃加/大紀元)
小石川後樂園涵融中國文化,珍貴的日本文化歷史名園。(容乃加/大紀元)
珍貴的日本文化歷史名園--小石川後樂園涵融中國道德文化,展現文化豐采。(容乃加/大紀元)

註:朱舜水是明末清初的著名儒學者,出身餘姚望族。他自幼博聞強記,精研史、書、六經,虛懷內斂。成年後,他因「世道日壞,國事日非」而絕意仕途,明崇禎末期兩舉徵辟、南明福王兩次詔徵(1644年)授職,他都不受。而當清兵南下之際,朱舜水為匡復社稷在亂世中戮力奔走組織義師抗清,力圖挽狂瀾。1659年,朱舜水見復明無望,懷抱孤憤,前往日本。當時,德川光圀為穩固藩政直想從中國學習文教本領,16657月正式取得幕府的批准(當時江戶法律不准許外國人長期定居),隆重禮聘朱舜水,派遣儒生到長崎迎接先生到江戶(現東京)教授儒家之學。

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責任編輯:方沛

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