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【大紀元6月20日訊】宋元丰年間（1078-1085），江南地方發生大水災，山洪橫流，溝壑暴溢。此時茅山的山谷中，隨著水流泛泛而沖出一截形似五尺余長的粗樹木來，在一個水灣處飄來蕩去。只是這塊木頭被蘿荔蒙罩，長滿苔蘚，當時誰也不覺得有什么奇怪特別，都以為這是一段朽木而已。
因水灣之處与下游水壩相通，每有大水，捕魚者便設网于水灣之處，以候戲水魚儿入网。
一日，几個慣于在此設网的漁人，見水邊有段“朽木”礙事，就有意去用手將它撥弄推開。正推間，他們忽然發現‘朽木’的一邊，霧气熏然，當他們再一仔細觀察時，竟惊奇地發現這根本不是什么朽木，而是個大活人！
听了大家這番話，劉觀主也頗感惊奇，當即率徒眾赶到水灣處前來驗看。見水中那段“朽木”果然是一個活生生的人，且气自尚存，似正在熟睡一般。
劉觀主忙命眾徒一起動手，將其打撈上岸，剔除其身上的蘿荔台蘚，用水為他涮洗全身。那人身上的衣服已經朽爛，触手即碎，零落如网罟一樣，但身體不僅完好無缺，了無傷痕，而且肌膚青白如玉，雙眼瞳仁炯炯有神。
只見他眨了一下眼睛，打了哈欠，伸了伸懶腰，身子動了起來，仿佛剛剛睡醒一般。
“快給我點水喝！”他居然講話了。飲水畢，他又問眾人道：“現在是嘉佑几年？”眾人聞听益加奇怪，便告訴他，仁宗早已在嘉佑八年（1063）逝世，其子英宗繼位，年號治平；治平四年時（1067），英宗逝，太子趙項嗣位，稱神宗，年號熙宁；十年后，神宗改年號為“元丰”，現在正處“元丰”年中。那人听后，長長地嘆一口气道：“唉！轉眼已經二十多年過去了，我這一覺睡得好長啊。”
眾人忙問這是怎么回來？于是，他講了一個稀奇古怪的故事：
原來此人過去在蘇北儀征、六合一帶經商，因种种原因，經營折本。宋仁宗嘉佑年間（1056-1063）的某一天，他遇到兩個道人。不想，那兩個道人惊异地看著他說：“看你風標清奇，有方外之趣，你呀可以修仙學道了！”想了一下他們又說：“但通都囂塵，俗不可耐，不容易找到栖身養息的地方。你只有去游茅君之山，在那里尋一處清靜之處修煉亦可。”他連忙回告，說自己生意已經虧本，連返鄉之資均無，哪里還有余資去游歷學仙呢？”
二道人說：“這些你都不用多慮，但隨我們去就行了。”于是，他就跟隨二位道人一起來到江南茅山。
到了茅山，他們住在一個洞穴中，二位道人天天向他傳授收視反听之術。后來，見他此術學成，便拿出一塊方板交給他，并給他說：“我二人有事遠行。我倆走后，你要繼續修持，勿惰勿畏，戒躁戒驕，融神寂慮，定有所成。以后我們還會見面的。”說完，二道人竟化作兩股清煙飛去。
自此，他就居于岩洞之中，茫茫然不知自然之晦明寒燠，風雷霜雪之變，靜靜地丟開人世間巧取豪奪、喜怒哀樂之累，自覺得翱翔于廣漠之鄉，莽蒼之野，又偃臥于小方板上竟如處巨室之下，廣廈之間，非常愜意。最后他說：“沒有想到，我今天剛剛一覺醒來，竟有你們諸位師父在我身邊。”
眾道人十分惊奇，便將他延請至齋室，當作神明一樣日奉湯水，沐浴唯謹，朝夕供奉不斷。鄉間百姓聞言，趨奔朝山；郡邑達官縉紳，則終日造訪拜謁；金陵守備甚至為他建置館舍，禮迎住持，曲拳跪拜，以求養身之方。這一消息流傳外邦。聞者竟以不得見其面為恨。展轉傳揪，轟動一時。
俗語云：“人生如逆水行舟，不進則退。”确是如此，絲毫不錯。
那商人雖尊二道人所傳修煉一時，但并未悟出其中之玄奧，隨著聲望日高，竟漸覺自己就是人世間的“活神仙”。活神仙還不能享受人世間的快樂嗎？開始時，他僅稍取一些供果食物啖食，漸至饋送之素饈宴席亦喜而不拒，至于供奉的衣衾錢帛更是坦然受之。他本來就是鑽營錢財的商人，至此貪婪的欲望死灰复燃，直至發展到服糜嚙肥，耽嗜醇酒，情欲所肆，漫不省擇。縱欲如此，哪里還會再去吃苦修煉，又哪里會有好結果？不久，這位自以為長生不老的“活神仙”竟似常人一樣，一端正不起，嗚呼哀哉了！
茅山道眾得知這一消息，忙趨告觀主劉混康。劉觀主默哀良久，長嘆道：“縱有仙根，亦須修煉。此人不思進取，背叛師教，終致累年之養，損之俄傾之間。惜哉！我輩黃冠門下，均應以此為鑒！”(http://www.dajiyuan.com)
