【大紀元11月30日訊】在一個有七八位中共黨史研究界的朋友參加的小型座談會上，有人要我對《中國「牛仔」》作出評價。我脫口而出：「四個字：『可以傳世』。」這話聽來像是情不自禁，卻是經過深思熟慮的。
我讀《中國「牛仔」》，有巨大的喜悅。喜的是中共黨史研究界又有了一位毛澤東和「文革」研究的專家。陳小雅真是一位奇女子。她學歷並不高，只在「文革」中接受了半個小學教育，中學教育大部分還是在農村完成的；據她自己說，她的課外閱讀，晚自高中畢業，待分配時期剛剛開始；七七級考上大學後，主攻近代史；當過工人、幹部、編輯記者，當過中國社會科學院政治學所的副研究員。如果看她的履歷，實在是平平常常。但她卻有豐富的著作。已出版的有《天安門之變——八九民運史》、《佛之血——八九六四研究文集》、《地下的熱泉——過渡文化的十年（選章）》、《搖籃與墓地——嚴復的思想和道路》、《漢尼拔》等，主編有《沉重的回首——1989天安門運動十五周年紀念文集》、《二十世紀中國學術要籍大辭典.政治學》等；從新聞界、評論界橫跨學術界，不過才50歲，各色長短篇章，已經有不下一百萬字，這還不奇麼？還不能說明她的非凡的勤奮麼？我讀她的書，對於她的博學、聰慧、機敏，有深刻的印象。她在《中國「牛仔」》中，對毛澤東的「公案」及行為、心理作了細密的分析，填補了學術研究的空白。她觸及了許多敏感的問題，她的勇敢精神和考據功夫——這似乎是她的一項專長——每每令我驚喜。
《中國「牛仔」》不是一本調侃的書，不是一本逢迎時尚的書。它有非常紮實的資料，嚴肅的內容，通過流暢的文筆，常常使我發出會心的微笑。
中國人敬愛的巴金老人，晚年翻譯出赫爾岑的《往事與隨想》。赫爾岑在此書中說：「許多顯赫一時的人物，包括像拿破侖這樣的偉人，如果他們早死就好了。因為他們的事業都在他們的前半生完成，而他們後來所犯的錯誤抹黑了他們曾是光輝的生命，亦為旁人帶來痛苦甚至災難。」我在讀到這段話時，腦子裡油然想起毛澤東。他的前半生何其輝煌，後半生28年不僅乏善可陳，還為人民帶來了血淚和死亡。毛澤東自稱熱愛國家和人民，異常關心人民的福祉，……但他領導國家建設既違背社會發展規律，又背離歷史潮流。他熟讀廿四史，深諳帝王御民之術，具有「非凡的」才能卻成就了曠古的災難。……說他是「牛仔」可能不好理解，但他的確是富有中國特色的「混世魔王」、「山大王」……觀其一生，能不令人唏噓，長嘆！小雅女士單辟一章（上篇，第三章）專論「毛澤東的烏托邦」，很有見地，頗具卓識。在綜合、總結前人成果的基礎上，為我們留下了一筆精神的財富。
陳小雅是世界上第一個對毛澤東1966年7月8日致江青信的真實性提出質疑，並進行了論證的人；也是世界上第一個對林彪1971年9月8日的「手令」的真實性提出質疑，並做出論證的人。她在學術上的勇氣，於此可見一斑。其中，（下篇，第二章，「九一三」主謀）她對於一個「盼」字的洞穿，不能不令人叫「絕」！在中國，大概讀過小學二年級的學生，都能夠解釋這個字眼的含義，但在林彪事件問題上，人們對這個字的含義熟視無睹三十余年。這個「盲點」，究竟是怎麼造成的？到底是政治上的盲目？心智上的蒙昧？還是人們下意識地甘愿生活在一種無情的、麻木狀態中的反映？這不能不發人深思……而小雅為什麼能夠見人之所未見，恐怕既不取決於她的「聰明」，——因為比她聰明的人有的是；也不是因為她特別有「學問」，——因為比她學歷高的人、研究條件好的人，不乏其人；當然，那也不是一個「勇敢」就能解釋得了的，——因為比她勇敢的人也不鮮見……其中奧妙究竟在哪裡？我不想越俎代庖。人們可以到《中國「牛仔」》中去尋找，可以到小雅的其他作品中去尋找，也可以通過與她的交流、交往，來尋找自己的答案。
毫無疑問，通過《中國「牛仔」》，小雅的研究和毛澤東問題研究，正日益引起國內外心理學家的興趣。也許，不久的將來，我們將看到一批在這個領域中新的研究成果的問世。作為一個無私無求，把一生都獻給了歷史研究事業的人，我能不為此而欣喜，為此而激動嗎？！
……
陳小雅的新著《中國「丈夫」——毛澤東的情事》已經殺青。我祝願她有更多的新著問世！中國社科界的一顆新星正在冉冉升起。
2005年11月23日 於北京西郊
－－原載《議報》第226期(http://www.dajiyuan.com)
