沒有教育家而有好的教育可乎?未嘗聞見。悲夫!我愿天公重抖擻,讓泱泱中華出几個教育家吧,教育乃“立人”之本,人立而后科學興,科學興才有知識興、万業興、國家興。權力者們還想把科教興國的口號空喊到何時?
文化_學術_思想
朱鎔基早前在母校清華大學發表感情豐富的「告別演說」,看來有點心事重重。申奧祝捷大會更證實此點,「朱鐵面」當晚一點笑容也沒有。
由於內地城市中實施“獨生子女”政策,以致家長對唯一的血脈傳人寄予了更高的希望。讓子女接受高等教育是他們共同奮鬥的目標。但是,隨著資訊社會的到來,原本不公開的各省區的高考錄取線,現在漸爲人知,地區考生之間的不平等現象引起社會各界的關注。
每年的「七下八上」,即七月下旬和八月上旬,在十多年來的中共政治慣性上,是伴隨著北戴河會議作出種種重要決策的時節。今年的北戴河會議,是今秋中共十五屆六中全會之前的最後一次會議,而十五屆六中全會又是為中共十六大定性、定調、定位的決定性會議,是故今夏的北戴河會議將分外重要。由於江澤民已有意安排中共十六大明年提早一點召開,這一要求將令許多進程都為之加快,在今夏這次重...
彎下腰去,把一切背起來。一切苦難都是人類共同的苦難,不論是由肉體的受難還是精神的受難者都是在爲人類的一切卑賤、無恥、肮髒而受難。生活在相同的天地,有著相同的五官,同樣的血肉中蘊藏著一條會思考的靈魂,這偉大的天地孕育了我們渺小而有限的一群,我們有什麽理由不互相照顧、關愛、體恤、溫暖呢?人類的每一片粼羽的神聖思想之光,都是我們尊嚴的見證,是我們共同的驕傲,每一種...
駐南投縣作家陳若曦藉三代人學佛出家故事﹐刻畫女性的奮鬥與宗教的陰暗面。
但一味強調屈服於中華人民共和國予取予求的「一個中國」表述,無異是以錯誤的政經發展期待自掘國家的墳墓。 泛國民黨意識論以彼等一九四九年自中國大陸移駕其外來政權來台灣,面對漢賊不兩立的倒置現象,在面對政權旁落政黨輪替時,盤算自我了結,但台灣的一切努力可不是為了另一個國家,政治演變的歷史進程還須還台灣人民一個公道。
逮捕的是中國當局,驅逐、釋放的也是中國當局,這算哪門子的善意﹖在捉放之間,中國當局獲取了外交利益,但這種擄人勒贖式外交,如果可以一用再用、一再得逞,那麼,國際間還有一絲公義存在嗎﹖中國當局一再玩綁票戲法,並以此沾沾自喜,台灣必須戒慎的是,絕不能接受中國當局的「一個中國原則」,否則,很可能成為一個超級大肉票﹗
正是魯迅早逝,魯迅思想中的犀利和尖辣被毛澤東所看中,成爲“和尚打傘,無法無天”的毛澤東引得最多(但恰恰是歪曲地誇大了魯迅的尖刻一面而放棄了其人性的一面),而且幾乎是唯一沒有被查禁的現代作家。真正的問題在於,如果魯迅活著,共產黨政權能否接納他或容忍他。解放初,有人曾經詢問道:“如果魯迅活著,新政權將如何安排他?”據說郭沫若的回答是:“這個問題嘛……要看魯迅的表...
以八卦掛帥、並以無孔不入的狗仔隊讓社會名人膽戰心驚的《壹週刊》,在今年5月大張旗鼓登陸台灣時,引起莫大風潮、震撼,迄今還方興未艾。偶然間拿到該刊6月21日出版的第四期,刊末的一篇文章和作者名字吸引了我。
講到「韜光養晦」,似乎是中國人永遠會引以為自豪的古老智慧。越王勾踐的臥薪嘗膽和甘為奴僕的忍辱負重,終於在受盡恥辱之後,使他在與吳王的爭霸之業中,報復成功,一雪前恥。這個故事一直是帝王師們教導皇帝怎樣奮發圖強的經典保留節目,也是當代國人熱衷的歷史典故之一。各類史書、文學演繹、影視改編,都把勾踐作為正面形像加以渲染—能屈能伸、終成大業的英明君主。在某種意義上,勾...
兩年前的七月二十日,中共開始在全國範圍內,有計畫地大舉搜捕、打壓手無寸鐵的法輪功學員。當局未經過傳票、拘捕令、根據疑犯所犯刑事罪起訴、法庭開審、律師辯護、罪證確鑿後、由法官根據所犯刑事罪行的輕重而判刑等一系列的司法程序,而仍然採用一貫行之有效的鎮壓平民百姓的專政絞肉機器,在任何地方,只要見到法輪功學員在練功健身,武警和便衣警察就不管青紅皂白拳打腳踢、警棍交加...
許多人為求自身的政治利益,只知以當中國傳聲筒媚共,以短視地為求暫渡轉型難關,將資金移往大陸,不顧台灣經濟的死活,這種單面向的策略和思考,不但讓個人喪失自由平等的獨立人地位,也壓迫台灣的生存空間。
政客之間可以為了權力爭得面紅耳赤,政黨之間為了權力也可以拚個你死我活,但是政黨或是任何個人的利益絕對不應該超越國家利益,今天任何政黨如果企圖以扯執政黨的後腿為能事,為了絕對不能讓陳水扁得分,不論政策好壞而一律拚命抵制掣肘的話,台灣的選民自然會在年底的大選給予最公平的審判。
親民黨副主席張昭雄於七月二十一日參加該黨甘泉黨部苗栗服務處成立一週年大會時,暗諷「李政團的出現,就像清朝的義和團」。依照台灣憲法第十四條規定,「人民有集會及結社之自由」,張昭雄身為親民黨副主席,應知之甚稔,對於新政團之出現,竟作此暗諷,不僅顯示其心胸狹隘,更暴露其心虛與不安。
恭喜北京當局奪得2008年奧運會的第一面獎牌:人權惡棍金牌獎!
一些曾是反共第一先鋒的退役高級將領,當年「反攻」無成,如今卻集體的「登陸」打球去了。過去戰場上沒能較輸贏,現在到球場上定勝負,也算是給自己的「戲夢人生」有個交代,但他們忘記過去兩岸的弔詭與無奈,又如何給人民有個交代。
第三屆人民文學獎日前開獎,其中的詩歌獎頒給了兩位最著名的詩人:一個是1989年在山海關臥軌自殺的海子,一個是近十多年來一直生活在精神病院的食指。他們的獲獎作品分別是《海子的詩》和《食指的詩》。這是近來最值得玩味的一條文化新聞,媒體報道時稱之爲“自殺者和精神病人”獲獎。死人、詩歌、理想主義再一次滑稽地變換了面孔,在暢銷書和流行文化的層面復活。
中國東北工業重鎮沈陽市已經被請出亮相的腐敗官員中,有十六位是方方面面的"一把手"。從市長、法院院長、檢察長,到財政局局長、國稅局局長、煙草專賣局局長、建委主任,從法院院長包養情婦,國資局長泡"小姐",到財政局長公費出國瀟洒,再到形成"不跑不送,原地不動;又跑又送,提拔重用"的官場規矩,真個是琳琅滿目,百"丑"齊放,放出了生動活潑多彩多姿的腐敗局面。
人民(或者民衆)並不是神明的化身。神明是完美的,完美的人民何所在呢,我們看到過各個民族的思想家、政治家乃至一般人對本民族之國民性格的批評。神明是全知全能的,而人民,或者是“全能”的吧(所謂“蘊藏著無窮的力量”是也),然而假如這種“全能”建基於“全知”之上,人類也不至於有瘋狂的歷史,地上的天國早就建成了。
法國《人文科學叢刊》今年六—七月號以《觀念的生命》爲題推出專輯,討論觀念(id ée)及與觀念有關的各類問題。該專輯從觀念産生的條件機制、觀念的演變、觀念的形態、 觀念的傳播及其影響等各個角度對觀念作了全面解剖。參加討論的學者來自哲學、社會學、心理分析、科學等各個領域,又都是站在學科研究的前沿,因而很好地傳達出目前各學科對觀念及有關方面研究的新...
更簡單的說,台灣民間生命力,仍是世界投資專家所欣賞與看好的!這種高居全球第五的豐沛生命力,竟是親共的國民黨與統派媒體的「策略」可以壓制與打敗的嗎?統派媒體當然會淡化此一「全球第五」的新聞報導,且會持續為中國宣傳,打擊台灣〈政大國關中心日前提出一項專業報告,指「台灣部分親共媒體對中國大陸投資環境做近乎完美的報導,卻對中國大陸的潛在危機避而不談,形成台灣人的錯...
喝花酒、上舞廳涉及「色」,校長卻以「大不了被記過」答復,頗有「即使我有,你又奈我何﹖」的意味,難道這就是為人師表的道德價值觀﹖簡直把「師道」二字放在爛泥裡踩﹗如果犯法者說,大不了坐牢,違規者說,大不了被罰錢,學生也有樣學樣說,大不了被記過,社會不亂也難!
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