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“泰坦尼克號”沉沒距今已整整90年,在世界各地,人們一座座地修建紀念碑。而好萊塢的導演卡梅隆則修建了最宏大、豪華的一座,把它用高科技修在了電影銀幕上﹕有彩色畫面、噴發現代立體音響的《泰坦尼克號》巨船,從好萊塢啟航,駛向歐洲,駛向非洲,駛向亞洲和幾乎世界的每一個電影院,駛向了千千萬萬觀眾的心裡,它是一座流動的紀念碑,流向永恆和永不沉沒……
硬把一只鹿說成是一匹馬并強迫別人同意,實在是一种蠻不講理的行為。如果當權者想鎮壓佛教或基督教,完全可以用同樣的邏輯,反正都是個“教”。
最近十年,中國大陸擁有大專及以上教育程度的人口,成長速度最快。從表1可以看到,1990年每十萬人擁有大專及以上教育程度的人有1,422人,至2000年已經增加為3,611人,平均每年成長15.4%。這種趨勢,正反應中國大陸勞動市場的需求型態。
2002年4月1日愚人節,年齡高達31歲(4月29日將邁入32歲)的美國網壇「老將」阿格西,在ATP網球精英系列賽中的那斯達克100網球公開賽決賽中,以三比一盤數打敗二十歲、有「瑞士特快車」 稱號的年輕小將費德勒,獲得他的職網第700勝,第51冠
台灣總統陳水扁星期四表示,台灣和香港澳門不一樣,台灣不适用一國兩制,陳水扁還提出,以歐盟成立的經驗,解決台海之間的分歧。不過有學者認為,在中國政府的強烈反對下,兩岸要完成類似歐盟的經貿統合,不太可行。
相對於已經高度大衆化、商業化的電視劇藝術來說,保持藝術探索的先鋒性與經典性,也是中國的話劇藝術和電影藝術謀求生存發展的一種必要的選擇和策略。
這稿是《南方周末》一位編輯寫後﹐托一位來美探親的朋友帶到美國交給我﹐希望能在美國找一敢于主持正義的報刊披露。素仰貴報敢于揚善抑惡﹐是可讀性強而公正﹑客觀的華文媒體﹐故用簡體字和寫得十分潦草的本文﹐用繁體字抄正﹐並略加修改後寄上﹐請看能否在貴報發表。
  國際社會的現實,絕非因為害怕而委曲求全就能獲得安全,李登輝主政的時期沒有主張台獨,但兩岸關係並未比現在更好。同樣的,阿扁主政到現在雖然盡量給足了中國面子,但兩岸關係並無法向前開展。  所以,台灣與其被動地等待中國捎來的善意,還不如抓住國際機遇,把曖昧不明的兩岸關係,以兩國論架構化模糊為鮮明,讓台灣變成國際社會真正重要的一員,才是確保台灣安全之道。
 台灣國安局日前以解放軍內部資料研判,中國正以「媒體欺騙」的策略對台進行「媒體戰」,進而達成分化和統戰的目的,國安局官員認為,台灣內部有些媒體似乎被利用而不自覺。另有不同管道消息顯示,中國涉台事務單位去年特別建立「台灣媒體監控中心」,二十四小時監控台灣各類型媒體新聞報導,除研究如何散播有利中方的新聞議題,並透過部分在台的中資媒體,企圖操控親中議題。正當台灣內...
在二十世紀,恐怕再沒有比共産主義與中國人的生存更加息息相關的了,也再沒有任何民主制度的對手比共産主義更有影響了。
許良英先生是中國著名的科學思想史學者,傑出的民主和人權活動家。
中國是一個十分奇特的以政治爲中心的社會,從某種意義上講,這恰恰是導致中國文明衰落和中國文化缺乏原創性的病根子,“不討論政治問題”不管是官方的政治審查,還是知識份子的討巧自律,都不能不說是該書的一大敗筆。同時也揭開了毛澤東之後的現今中國依然是“思想侏儒”--用陳明的話說“理論界太過貧血”--的謎底。
《大宅門》、《康熙王朝》、《桔子紅了》都屬於歷史題材,其主旋律可以用一句話來概括:把人不當人。
隨著我國主流經濟(不是整個國民經濟)的權貴化,社會意識也在趨向權貴化(尚未完成)。這種社會意識,不符合我國社會當前的情況,也不符合我國社會未來的正常發展趨勢。   
阿呆發現,他賣的東西雖然貴一點,但附近的人還是來買了;他偶爾聽顧客說,因為地點方便,也因為阿呆待人和氣。是的,阿呆想到父親在世時說的「和氣生財」。但有一回阿呆得意忘形,把價格訂得太貴,結果顧客都跑光了;這讓他了解到,競爭終究還是存在的。
2000年諾貝爾經濟學獎得主之一黑克曼JamesJ. Heckman教授,再度應邀抵台發表演講,講題是「培育人力資本之經濟政策」。他表示,在新經濟時代,是以人的「技能」為主,不像舊經濟時代以「勞力」評估給薪,因而技能訓練非常重要。那麼,如何獲得技能呢?
感謝傅國湧、樊百華等合作寫成了這本《脊梁--中國三代自由知識份子評傳》(香港開放雜誌出版社,2001年12月)。這本評傳勾畫出當代中國自由知識份子的群體形象,概括了當代中國自由主義思潮的理念脈絡,它本身就是對自由中國的一項貢獻。
3月23日,由於光遠、李銳等五位著名思想理論家發起的、原訂在北京和平賓館召開的“王若水理論追思會”因當局干涉被取消。但由於取消通知在前一天晚上7:30以後才傳達到會議聯絡人員,直到第二日午夜1:30時,一百多名與會者中仍有差不多過半的人沒有順利接到這個消息。因此,許多人在第二天仍然清晨從北京的各個地方趕往和平賓館。被迫在那裏進行了一種特殊方式的憑吊。
极端民族主義思潮其實就是一种納粹主義,和當年的德國的納粹思潮非常相似。他真正害到的人也是中國的老百姓。
梁實秋“進入80歲高齡后說過這樣一些話”:“魯迅從來沒有和我正面辯論過,……我与魯迅的論戰,實際上不成為論戰,因為論戰要有個題目,要有個范圍,魯迅沒有文學的主張,他沒有寫過一篇文章陳述他的文學思想。”
中央社北京3月21日電,大陸中國气象局新聞發言人阮水根今天指出,10年以來最大的一次沙塵暴,十八日至二十日大陸北方地區出現大范圍沙塵暴,共有十八個省、自治區、直轄市受到影響并造成損失,影響人口達1.3億。
也許有人把這几句詩看作曹雪芹故意吊人胃口的戲言。但我每逢讀到此處,總覺羞愧,并為紅學界遺憾。《紅樓夢》自從以手抄本面世,至今已二百多年。在中國把研究《紅樓夢》的學術活動,稱為“紅學”;對有研究成果的人,尊稱為“紅學家”,就是說有人以研究紅樓為業、為生,也亦有近百年的歷史了。為什么就沒人能慰籍曹公的在天之靈呢?然而,從一般讀者到紅學家,誰又不是為著能解其中味的...
八吋晶圓廠准不准「登陸」,這陣子突然在台灣社會裡炒得火熱,正反雙方雖經多次交鋒,但似乎依然是各執一詞毫無交集。其間有一種聲音出現,希望在兩造之間尋求一個平衡點,此種四平八穩的中庸論調,在其他激烈爭議事件裡,也往往是最受歡迎的中規中矩意見。
史學家唐德剛在他的《晚清七十年》有關章節中說,“美國之最後入夥(指參加八國聯軍),實在是康格公使喊救命喊來的”;“美國入侵北京之戰,原是勉強加入的。”翻閱那一時期的美國文獻,不僅事實確乎如此,道理也確乎如此:康格坐困北京,守著他要對爲之負責的所有公使館內命在旦夕的美國人生命財産,經過與中國政府艱難的交涉而無效之後,康格豈有不向自己政府求救之理?
不久前媒體報導一位智商高達298的美國八歲神童鬧自殺,原因是他的母親疏於照顧他的真正需求,只把他當成搖錢樹,在壓力過大下於去年十一月自殺未遂。這位曾被稱為「地球史上最偉大天才」的男孩
在筆者看來,作爲尖銳的社會批評家的林格倫,和作爲童話作家的她是一致的。童話具有豐富的幻想,往往反映真善美戰勝假惡醜。雖然社會現實有許多醜惡,完全不是童話中那麽乾淨,但優秀的童話告訴孩子:什麽是真的、美的、善的東西,使孩子在長大成人後,仍然能在嚴酷的現實中保持心靈的一點純淨,並從童話中吸取爲真善美抗爭的力量。
寡占 (Oligopoly) 是一種市場競爭的型態,也叫寡頭壟斷市場,意思是只有少數幾家生產者壟斷著這個市場;市場指的就是一種商品,所以寡占就是少數幾家生產那種商品。這是一個很讓人感受得到的市場型態,現實上爭爭鬥鬥的看得到
田漢又在自己主編的《劇本》1957年10月號上,用自己當年從事地下工作時的化名陳瑜,發表一篇《從看吳祖光》,對吳祖光同樣寫“活活地把一個名藝人氣死”的《風雪夜歸人》大翻老帳。與此同時,田漢還多次主持批鬥會對吳祖光進行政治清算。反右派運動的結果,田漢靠著周恩來與周揚的特別庇護免遭劫難,吳祖光、康得、連同田漢留在湖南的嫡親兄弟田洪,卻一個個被打成右派分子……
世界造紙歷史會會員、陝西省公共關係協會紙文化專業委員會秘書長李仿指出,西元一零五年東漢蔡倫發明造紙術以前,古代文獻已有用紙的記載。他認為,古長安是中華紙的發源地,歷史上最早的紙張源自古長安城的灃河。
針對各大學院校的研究所考試報名費用缺乏公平透明機制,民進黨立委余政道今天召開﹁報名費、太沉重﹂記者會,指出各校研究所報名費用落差超過兩倍,教育部卻放任考生淪為學校﹁開拓財源﹂的搖錢樹;對此,教育部高教司科長熊宗樺承諾,將儘速發函了解各校招生費用的收支情形。
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美國週日(4月5日)凌晨宣布,美軍突擊隊深入伊朗敵區,已經成功營救出F-15E戰機失蹤機組人員。整個營救過程驚心動魄,美國使用了各種戰術,包括中央情報局(CIA)對敵人實戰的戰略性「欺騙活動」。營救行動同時也再次展現了美軍各軍種精英作戰部隊...