近來,中國大陸的人權狀況嚴重惡化,令人焦慮和痛心!
人權民運
但是,在中國,人民的意志「高度統一」。在各級領導的選舉中,在法律法規的通過中,得票率一般超過95%。由此看出,武力解決不應該是中國政治家處理國內政治關係的必由之路。只能作這樣的假設:所有的中國政治家並不認為人大的投票就真正代表民意。也就是說,某一政治家在人大會上當選為國家主席,如果他不能掌握軍權,那麼,他就不可能是真正的中國最高領導人,哪怕他還是中共中央總書...
我明知他們在踢皮球,但是真理在我這邊,我並不害怕同郫縣公安局直接對話。當天下午,我找到郫縣公安局戶政科,要求就延長我附加刑刑期一事做出合理的解釋。郫縣公安局不承認延長了我的刑期。他們說,法院的判決只是一個形式。雖然法院判處的刑期已滿,但是根據國務院的有關規定,我仍然屬於被監控的對象,因此網上的相關資料沒有撤銷。我再次問他們是甚麼樣的規定,他們不肯說明,說這是...
被他們按住蹲在角落裡,雙臂像遭刀劈一樣,疼得我渾身打抖。汗水打濕了眼鏡片,眼前一片模糊。漏洞出在哪裏?後來我才知道,公安局在郵電局都有便衣隨時檢查可疑郵件。直到今天也是如此。從來不要輕視你的對手。我心裏閃過念頭,怎麼通知亞男和崔青海,趕快躲起來,保管好手稿,不要被查收。這是「犯罪」證據,不能落入他們手裡。從他們在郵局蹲守,可以判斷,其他人行蹤他們並沒有掌握...
余華先生的這些言論使我們聯想起另一位姓余的作家——余傑不久前在美國接受萬人傑新聞獎的演講,余傑在題為《我們有肩住黑暗閘門的使命》的演講中列舉一系列事實措辭尖銳地批評了中國政府踐踏公民言論自由和新聞自由等基本人權的行徑。面對西方,為甚麼兩位作家對中國現實的判斷如此不同?究竟誰在撒謊?對比余傑與余華,還有一個有趣的現象:兩位余姓作家都把魯迅視為某種思想與寫作的資...
中國「解放」西藏,鎮壓西藏人民、政府及宗教,並迫使達賴喇嘛流亡,已經將近五十年了。半個世紀以來,數十萬的藏人流亡到世界各地,他們沒有被消滅,更沒有放棄希望。大多數漢人認為藏人是個「不文明、無知、骯髒、迷信」的民族,理應被中國共產黨解放。事實上,西藏人很驕傲地立足於世界,受到人們的同情與支持。
近年來,中國人權狀況日益惡化,在國際上受到關注和批評。中國外交部發言人章啟月十一月七日在答复記者問,對美國總統布什談及中國的民主和自由有何評論時說:中國民主法制建設不斷推進,公民自由和各項權利依法得到保障;中國保護人權及基本自由取得矚目成就。
我是十月三十日中午從朋友那裏得到他被捕的消息的。聽到這個消息,並沒有過於吃驚。似乎我早已預料到似的,其實我從來沒有想過他是否被捕的事情,而是我們所處身其中的環境,不發生這樣的事情才是怪事。兩天後,我看到了趙達功先生的《我願陪杜導斌坐牢》,又一次被他們這種英勇的氣概所感染,這些天來,一直在想,該寫點甚麼呢?懷念、氣憤、呼籲、抗議,這些都有朋友們寫了,可是我覺得...
人一旦開始作惡,就不僅再也不可能停頓下來,而且會變本加厲。原因在于維護既得利益和逃避懲罰。正如獨裁統治的血腥暴力不斷升級,獨裁者在咽下最后一口气前是絕不會撒開牢牢掌握的權柄的。但是,所有的獨裁者,都只能暫時地延緩自己的失敗。獨裁時間越長,手段越殘暴,未來的懲罰也必將越嚴厲,甚至會永久剝奪獨裁力量的政治權利。相反,斷然走出獨裁怪圈的政治力量,不僅很好地生存了下...
孫大午的不合作姿態、平民立場和財富能力,造就了他獨特的人格魅力,在他危難之際,獲得各方專家廣泛的同情和幫助。於他個人而言,短期羈押就獲得自由,有喜有悲;而作為一個社會事件,卻是悲大於喜。「孫大午事件」因經濟原因而起,各方勢力妥協,以一個似是而非的司法罪名作為階段性的了結。制度缺陷,應該由政府檢討,由官員引咎辭職來不斷彌補,對民營企業的歧視,不應該由一個民營企...
今天中國時評界(假如有這麼一個「界」的話)最急於要做的決不是搞甚麼「最佳時評評選」,而是如何積極地爭取新聞自由,包括為那些因言獲罪、身在牢獄的同胞說句公道話,否則最好的時評恐怕也是白搭,說穿了也不會有甚麼好時評,沒有最基本的言論自由,又能評選出甚麼「最佳」。何況真正有生命的時評從來都不需要甚麼桂冠,千百萬讀者會主動在心中為他加冕。
原來,劉駿已經被湖南地方警員毆斃十六個月了。內外有別,央視國際台沒有《新聞調查》節目,如果冼巖不向海外報導此事,我們還會被「蒙在鼓外」的。這篇文章情節詳盡,在「印象:人間地獄」一節中,作者說:「很多人也不能相信這是發生在自己所居國度、發生在號稱『經濟一枝獨秀,追求政治文明進步和民族振興』的中國的真實事件。」還說「央視對此公開進行了報導,中國的新聞工作者向世人...
人們在震驚、憤怒之後,現在又發起了聲援杜導斌,呼籲釋放杜導斌的簽名活動。許良英、王怡等發出《關於湖北警方拘捕作家杜導斌的聲明》,在發起這份聲明的簽名中,除了有久負盛名的許良英先生外還有眾多的法學專家、教授以及各方面學者作家,記者、編輯等共有50人。
敢言敢寫的杜導斌,于10月28日下午四點多鍾,被湖北省孝感地區應城市公安局逮捕。据杜妻黃春榮說,公安局人員在前往杜家搜查的時候表示﹕“單位領導和我們曾多次找他談過,但他不听。他已經越線。”
中國新聞出版總署、中國信息產業部頒布的,自2002年8月1日起施行《互聯網出版管理暫行規定》,由於此規定未區別經營性與非經營性的互聯網信息服務提供者,並對「出版」概念進行了肆意的擴大解釋,有可能將致力於學術研究、思想交流、公益事業和個人化表達的個人網站、群發郵件、各類宣傳網頁等網絡信息傳播方式均納入互聯網出版的「審批制度」之下,從而將對言論自由和網絡的健康發...
遺憾的是,北京只是取消了境外人士的暫住證,境外人士包括已經實行「一國兩制」的香港、澳門人——也就是我們常說的港澳同胞,而我們長期生活與工作在內地的同胞,非北京戶籍在北京停留三日以上或居住、工作者,時刻都被薄薄的一張暫住證牢牢束縛住。
中國共產黨用「反革命」這個口實殺了多少人?迫害了多少人?我們沒有統計學資料,只能說:很多!很多!到九七年,中共才被迫取消反革命罪,但共產黨人的觀念並沒有同步進化,仍沒完成對「革命」的理性覺解,只是一種機械替代:用「顛覆」取代「反革命」,其實這兩個概念在共產黨的理解上是等價的。所以,他們對人的迫害變本加利:江澤民的政權,已經沒有甚麼政權性,早墮落成赤裸裸的絞肉...
坐牢,對於一個人來說,則是一種「牢獄之災」。但是,如果他確實不能躲過的話,就只有選擇這一惟一的權利。看過有關孫大午報導的人,都應該知道孫大午並不是「孫大牛」,他沒有逃避飛來之禍,他選擇了「被抓」——失去自由。在看守所,或許他的心在流血,或許他也會很瀟灑。11月6日《南方週末》報導,孫大午在看守所裡並沒閒著,他在近半年時間內看了約50本書,「那裏能看的書,幾乎...
說起來我算得上一個老資格網蟲,1997年吧,我的兩個哥們開了間網吧,離我家只幾十米的距離,於是我就成了那兒的常客。但當時網絡給我留下的印象不好,就是下棋,花錢。我為甚麼長時間泡在網上呢?原因很多,但其中有一個因素很關鍵,那就是當時很苦悶,非常苦悶。對現實,對自己,都十分失望。不僅失望,而且根本看不到希望。要知道,從1989年起,到1999年,10年時間裏,我...
沒有,三中全會公報上幾乎沒有政治改革的立錐之地,通篇都是講經濟的。鄧小平傳下來的「經濟放開,政治收緊」的衣缽,經過江澤民,又傳到胡錦濤和溫家寶手中了。這種一條腿走路的政策還要持續多久呢?病入膏肓的腐敗,被壓入地下的怒火,能被混雜著泡沫的「經濟繁榮」長期掩蓋嗎?人民期盼政治改革的願望,能用耗費鉅資的「神舟」轉移過去嗎?
前幾天在西安發生了大學生遊行事件,這事情是這樣的,西北大學的很多大學生在晚會上看了4個日本人的5分鐘表演後,覺得日本人的下流表演有嚴重辱華成分,就自發地舉行了反日的集會遊行,並得到西軍電等其它幾個大學學生的支持,人數多達幾千人,在遊行中校方拘留了幾個學生,校方也對當事日籍師生進行了處理。
所謂「鄭恩寵案」的進程,大家都非常清楚。從判決結果和上海主要新聞媒體的相關配套輿論來看,上海官方的目標可以總結為三點:一、打擊鄭恩寵在上海動遷戶中的威望,醜化鄭恩寵在公眾中的道德形象。二、再次強調上海動遷政策的合理性。三、了結鄭恩寵案,扭轉海內外輿論對上海的不利議論。三點目標中,第一點是直接目標,二三點則是間接目標。
羅永忠的文章和詩歌率性而為之,像汩汩山泉水。在一個荒誕不涇的國度裡,最常識的東西,最不為人道,最不為人知,很少有人講起,講起來也往往言語閃爍,語焉不詳,甚至不能不在文字層面之後做文章。
中國有著得天獨厚的旅遊資源,三山五嶽、名山大川,不少已列入世界文化遺產名錄。不管是有著歷史淵源的文化名山、還是新開發的旅游景點,一個共同特點是樓台館所星羅棋布.其中大部份是中央各部委局、部隊、省市、人民團體的招待所、培訓基地、療休養基地和老幹部活動基地。這樣的樓台館所大多佔據名勝區的顯著位置,豪華氣派,常年生意興隆、游者如雲。有過旅遊經歷的人都有這樣的感知。
為甚麼五四運動近一百多年過去了,我們還如此不幸地生活在中世紀的野蠻時代?為甚麼當世界上其他眾多國家享受著民主、自由、人權的時候,我們還如此不幸地如豬玀般生活,任遭踐踏、蹂躪?人民在統治者的壓迫下生存是如此的艱難,命運不能由自己掌握,道路以目不敢言論,思想被牢籠圍困。稍有不慎,禍從天降,我們的人民只有沉默、奴隸的順從,否則就是窺視、逮捕、迫害!
尊敬的合議庭諸位法官閣下:這是一起足以令諸位驕傲與自豪的案件,也是一個可以令諸位終身蒙羞的案件,我們深知諸位大法官會依據法律師良知判決本案,儘管面臨著巨大的壓力與來自方方面面的干擾。辯護人認為法官的天職是:應當以法律與良知為唯一準繩,客觀公正不偏不依地判案。本案案情並不複雜,事實清楚、證據簡單、法律關係清楚明白、法律依據充分具體,然而本案的背景及牽涉的權...
胡溫的親民秀,自然比江澤民的才藝秀更能攏絡人心。江的才藝秀,做作、矯情、蹩腳、低俗,連普通老百姓都嫌肉麻,知識份子就更恥於評價。而胡溫的親民秀,溫和、貼近、微笑、恭謙,讓人們頗感親切。既縮短了權貴與庶民之間的距離,又討百姓喜歡,那是當然。漸漸地親民秀好像帶上了人道的意思,似乎親民的共產黨比不親民的共產黨要人道些。你別說,親民秀還真能混曉視聽。
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