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【大纪元4月19日讯】〔自由时报记者刘晓欣／北斗报导〕大甲镇澜宫妈祖绕境活动18日抵达彰化县北斗镇、溪州乡等地，信众热情排队等候躜轿脚，使绕境时程大约延后了3个小时。其中，北斗镇东螺天后宫迎接大甲妈祖的艺阵，全部戴着内里是复古的台湾花布大草帽，成为人气指数很高的民俗阵头！
*信众抢躜轿底 人龙绵长*
大甲妈祖所到之处，信众争相跪拜躜轿底，有人直接趴在地上，还有妈妈用双手把婴儿抱在怀中，祈求孩子能平安长大，许多老奶奶与老爷爷也不缺席，他们强调每年最期待的就是大甲妈绕境这一天。
*东螺报马仔 造型不一样*
北斗镇的华严寺是大甲妈绕境，唯一停驾的佛教寺庙，寺方昨天一早就热闹滚滚，准备饮水、食物来迎接；溪州乡后天宫则有不少外国人来围观，整个溪州市区更是挤得水泄不通。
北斗镇东螺天后宫迎接大甲妈的阵头人员，头戴内里是台湾花布的大草帽，非常抢眼，尤其，该宫的报马仔不穿草鞋，身上也没有挂猪肉，引人注意。对此，东螺人文发展促进会长黄旗旺表示，平埔族早年有类似邮差的传讯人，负责帮人写信与寄信，信件与文件就放在葫芦内来传递，而宫方把葫芦改为葫芦状的布袋，传讯人也穿上鞋子，一切都是经过改良。
文史工作者庄研育表示，目前宗教绕境活动当中，常见到“报马仔”走在队伍最前方，有传递讯息与探路的意涵，一般“报马仔”都是身穿古装，脚穿草鞋或赤脚，身上会带着伞、猪肉等物品，这些物品可解释为“报马仔”在传递讯息的探路过程，必须经历跋山涉水的艰辛，带着猪肉除可果腹外，当遇到野兽时，可把猪肉丢给野兽吃，以保住生命继续完成“报马仔”的工作。
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