参、神话题材绘画
（一）、前言：
1518～1523年，费拉拉大公(Duke of Ferrara)阿方索一世(Alfonso I d’Este)请提香为其城堡一间名为“条纹大理石馆”（alabaster room）的房间绘制一系列与乔凡尼．贝里尼的画作《众神的飨宴》相关的作品，提香以“酒神”神话的题材表现了世俗逸乐的画面，深获贵族的赞赏。1553年起，提香在西班牙的菲力二世的委托下，制作一系列自称为“诗画”的七幅神话题材作品，但是年过六十的提香所选择绘制的神话故事与年轻时喜好的欢乐内容已大不相同。随着心境的改变，提香针对悲剧性的神话故事，以充满戏剧性的方式诠释连众神与英雄都难以摆脱的宿命，画作所展现的张力与令人深思的内涵成为其他艺术家所模仿的对象。
（二）、作品举例与简介：
1、《酒神与阿利阿德尼》（Bacchus and Ariadne）
A、作品档案→1521～23年
油彩．画布
172.2 x 188.3 cm
英国伦敦国家画廊
（National Gallery,London）
B、评析：
这幅画描述克里特岛国王米诺斯的女儿阿利阿德尼（Ariadne）被恋人忒修斯抛弃而徘徊在沙滩上，远飏的小船在她的左肩处隐约可见。酒神巴卡斯（Bacchus）和一群追随者来到小岛时，巴卡斯看到阿利阿德尼旋即坠入情网，从座车一跃而下。为了表示真诚的爱，巴卡斯还把她的头冠抛向天空变成星座，并且保证阿利阿德尼的永生。
年轻半裸、扭曲著身体，正想要从座车上跳往前方的巴卡斯在画面的正中间，而孤立在画面左边，被巴卡斯突如其来的举动吓得连忙侧身闪躲的是阿利阿德尼，提香运用对位技法，使两者的姿势、眼神相互呼应。画面靠近右方有一身上被蛇缠绕的男子，他是源自著名的古典雕塑《劳孔》形象，在画中劳孔所站的位置与巴卡斯和阿利阿德尼形成构图的三角关系；而巴卡斯背后仿佛天使翅膀般随风飘舞的粉色披肩，与阿利阿德尼缠绕在身上的红色围巾象征着两者情欲的纠葛，再对照劳孔被蛇缠绕至死的命运，似乎也暗示着情欲之牵绊与难以摆脱。
提香把传统神话和新的技法融和在一起，发展出独特的绘画场景。尽管提香大致上忠于神话故事内容，但他把神话变成了现实，写实的描绘出男人、女人和小孩手足舞蹈的不同姿态，使画面具有强烈的动感，却又显得十分均衡。神话的题材使提香有更多的创作空间，他大量使用明亮浓艳的色彩与活泼的造型，也跳脱了吉奥乔尼宁静优雅的风格。
2、《维纳斯和阿多尼斯》（Venus and Adonis）
A、作品档案→1553～54年
油彩．画布
186 x 207 cm
普拉多美术馆，马德里
（Museo del Prado, Madrid）
B、评析：
维纳斯正尽力阻止年轻而健壮的情人阿多尼斯前去狩猎，因为预知阿多尼斯将被野猪咬死。画中的阿多尼斯似乎被一群猎犬牵引走向宿命，维纳斯从背后抱住阿多尼斯极力劝阻，仍旧无效，显露命运无法改变的沉痛。
3、《阿克泰翁之死》（The Death of Actaeon）
A、作品档案→1562年
油彩．画布
179 x 189 cm
英国伦敦国家画廊
（National Gallery, London）
B、评析：
年轻猎手阿克特翁偶遇黛安娜及林泽女神裸体沐浴的场面，遭黛安娜将他变为雄鹿以示惩罚。画中右方描绘阿克特翁的猎犬不认得正在变身的阿克特翁，群起围攻咬死阿克特翁的惨剧。
4、《掳走欧罗巴》（Rape of Europa）
A、作品档案→1559-62年
油彩．画布
185 x 205 cm
Isabella Stewart Gardner Museum, Boston
B、评析：
描绘希腊神话中的女郎欧罗巴被宙斯变成的白牛渡海劫走的故事。提香生动的画出欧罗巴遭劫时，虽极力反抗仍被掳走的惊愕与激动。提香将画中欧罗巴的朋友的比例刻意的缩小，在对岸无助的看着这一切的发生，象征人类在命运之神面前的渺小。此外，背景描绘被烟云水汽与霞光夕照所包围的群山，虽然色彩缤纷，光影闪烁，但也反映了人类的无知，常为表相目眩神迷而无法看清人生的变化无常。
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