【大纪元2016年12月10日讯】来自《人民日报》12月8日的一条消息称,“一位成都的医生火了。他不但在网上晒出万元羽绒服,还说自个儿年入百万、拥有多套房产,引得众人挺吃惊,这么高调‘炫富’的医生真是头回见”。“仔细看看人家的‘工资条’,医院坐诊、多点执业、线上咨询、外出讲学,如若属实,那么这收入晒得有底气,跟某些不劳而获、掺着水分的‘秀晒炫’大不相同”。
从这段描述不难看出,党媒《人民日报》所持有的态度不是批评,而是想要竭力点赞。更值得一提的是,不少陆媒紧随其后,纷纷将那位医生的“炫富”行为美化成“敢于亮出自己的阳光收入”,“是对医生职业被扭曲的一种‘拨乱反正’”,“展现了医疗界立体而丰富的形象”,“有积极意义”。为了证实“他‘炫富’炫得挺有说服力”,有媒体还引用网络调查的数据称,“超过90%的受访者支持这位医生”。
可见,对于这位“炫富”的医生,中国上至媒体,下至网民似乎都齐刷刷的发出了“赞许”的声音。而赞许的落脚点也都不偏不倚的停留在了一处,那就是“炫富”医生所说的“医生有钱不可耻,医生靠自己的合法手段赚钱更不可耻”。若从这话本身的意思来理解,并没有什么值得怀疑或非议的。然而,也正是因为没有怀疑、非议的必要,才让这句刻意的“表白”有了“此地无银”之嫌。
具体来说,医生的收入本该来自“医治病患”的职责,如果工作内容都是围绕着“治病救人”而展开,又怎会有“合法”、“非法”之说?况且医生凭着自己的“医术”谋生,又怎会引发“可耻”还是“不可耻”之争呢?正如有媒体所说,“在一个正常社会,医生本来就该是高收入群体”;若人人皆知,那么医生在网上“炫富”就显得太多余了。
因此,我们不难发现,对于如今这位高调“炫富”的医生,媒体关注的焦点根本就不应该是“医生有钱不可耻”,而是中国的医生为何会被以“可耻”论之;也不该是“医生是否靠自己的合法手段”,而是中国当下为什么会有那么多医生用不合法的手段来谋利,这个“不合法的手段”到底指的是什么。
陆媒如出一辙的转移视线、刻意引导,肯定是别有用心的。我们首先需要指明的就是,医生“炫富”决不是什么值得推崇的好事。所谓“医者仁心”,作为医生,可以竞“医德”,比“医术”,哪怕是晒晒对可贵生命的感悟,都比炫耀自己收入几何要符合身份的多。在一个正常社会,就连富二代“炫富”都会招来异样的目光,又何谈医生“炫富”呢?难道说,相比医德、医术,医生更关注与看重的,应该是自己所拥有的财富?
或许有人会说,正是因为有的医生具备仁心、医术,才拥有了可观的收入,这样的因果并不矛盾。此话有理,但更要指出的是,这样的因果是不能颠倒的。若顺序颠倒了,意味就完全不一样了。也就是说,既然选择了医生的职业,就不能以“谋求收入”为先,甚至在不知是否会有收入的情况下,也得以“救人”为先。作为医生,面对患者时所坚守的职业道德正是如此。
而在如今的现代社会中,医生的收入全然来自所在的单位——医院,病人的诊疗费并非直接给医生,而是交给了医院。因此,决定是以“谋利”为先,还是以“救人”为先的选择权,就顺理成章的转给了医院。比如公立医院,在国家的扶持下,是否完全应该对病患实行“先救人”的原则?如今世界上大多数国家的医院,都在遵照此项原则,让患者先看病、后付钱。然而相比之下,中国无论三甲,还是民营,向来是先收费,才允许患者去看医生的。
此外,还有更无理的,有媒体指出,“比如,在公立医院全面取消药品加成之前,一些医生依靠开大处方谋取体面的收入”。这里所说的“药品加成”指的就是如今各家医院中医生们的收入来源。如此不难理解,为什么一个小感冒,就有医生会给患者开出4、5百元的药品。说到这儿,有些人或许在咬牙切齿了。但关键问题是,这些无德的医生就该负全责吗?那些制定不合理制度的医院,以及长久以来,一直没能改善积重难返的医疗保障顽疾的有关部门,又是否应该承担更大的责任?
此外,对医疗事故的频发,也并未及时的追根溯源,从而导致了医患纠纷的发生,甚至是愈演愈烈。若归结为一点,我们或可说,中国老百姓在无德医生那儿遭遇的不公、不幸的对待,向来就没人理会。除了病人的问题没人管之外,医生的诉求也得不到回应。有德的医生一旦发现跟领导哭穷没用,就极有可能堕落成无德的医生。时间长了,医生的眼里、心里就再无“医德”、“医术”,而只有“收入”。这样的医生即使不炫富,也会被质疑为“收入有问题”。因为在有关部门的纵容和漠视下,他们的收入是以“老百姓看病难、看病贵”为代价换来的。
责任编辑:高义