华夏诗醇:“丈夫贵兼济,岂独善一身”

作者:唐莲

作者以幽默诙谐的夸张手法,塑造了令人难以想像的大鱼形象,表达了自己严肃的生活原则。(fotolia)

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白居易〈新制布裘〉

桂布白似雪,吴绵软于云;
布重绵且厚,为裘有余温;
朝拥坐至暮,夜覆眠达晨;
谁知严冬月,肢体暖如春。
中夕忽有念,抚裘起逡巡;
丈夫贵兼济,岂独善一身;
安得万里裘,盖裹周四垠;
稳暖皆如我,天下无寒人!

唐代诗人白居易这首诗,大约作于元和初年。“新制布裘”,就是新做的一件广西木棉布面的丝棉袄(那时棉花,尚不普遍),当时,白居易与杨氏夫人新婚,这件棉袄,大概是夫人加料精工手制,穿起来身心俱暖。满意之不足,还歌之颂之,感之念之, 愿天下寒人皆得此“万里裘”……从这里可窥知诗人朴实笃厚、推己及人的内心世界。

诗分两段,前八句与后八句,各为一段,先叙,后议。是作者写讽谕诗常用的那种通俗直白、坦诚而峻切的语气。例如白诗〈村居苦寒〉写农民:“竹柏皆冻死,况彼无衣民。回观村闾间,十室八九贫。北风利如剑,布絮不蔽身。唯烧蒿棘火,愁坐夜待 晨。……”诗人站在苦寒人民的立场,感同身受。现今,喜庆新婚,得到这样一件新布裘,真是如登仙界了。“朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,肢体暖如春。” 白天穿,夜间盖,对劳动人民的辛勤织造的感激之情,相当虔诚,亦可知诗人平常享受的并非“狐裘肥马”的优裕生活。

睡到半夜醒来,抚摸着新裘,还在念念不已:“丈夫贵兼济,岂独善一身?安得万里裘,盖裹周四垠(指面积广大);稳暖皆如我,天下无寒人。”兼济和独善,是儒家持守 的重要内容,《孟子.尽心》云:“古之人,得志泽加于民,不得志修身见于世;穷则独善其身,达则兼善天下。”白居易〈与元九书〉称自己“常师此语”,“志在兼济 ,行在独善”。“兼济”即“兼善”,行“仁政”,讲宽厚仁慈。由新布裘引发的感想,反映了作者的一贯操守:践行儒家风范。

古来说诗者,多将白居易这首诗与杜甫的〈茅屋为秋风所破歌〉相联系。杜诗希望有广厦千万间,大庇天下寒士,叹曰:“呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死 亦足。”白居易则说:“安得万里裘,盖裹周四垠;稳暖皆如我,天下无寒人!”两位伟大诗人的用意,同中有异,异中有同。各有高处,均是仁厚君子!@*

责任编辑:林芳宇

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