宋朝俳优通过演戏巧向君王进谏

文/颜雯
示意图,图为明仇英《醉翁亭》。(公有领域)
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俳优是中国古代的滑稽艺人,他们以演戏为生,社会地位低下,却能在插科打诨中嘲讽时政。一些俳优被征召入宫,他们不仅要取悦于君王,更是在以这种幽默、迂回的方式向君王进谏。

据南宋笔记《都城纪胜》所载,俳优“全以故事世务为滑稽,本是鉴戒,或隐为谏诤也”。《夷坚志》中也写道,宋朝的俳优“能因戏语而箴讽时政,有合于古朦诵工谏之义”。也就是说,俳优虽为艺人,但他们讽谏王公贵胄却是符合道义的。在文化繁荣、政治开明的宋朝,针砭时弊、讽谏王臣的剧目比比皆是。

排斥元祐人 不排斥元祐币

崇宁初年(1102年),朝廷有个不成文的规定,只要有人涉及元祐年间(1086年~1094年)的一应事务,就不能再入朝为官了。

一天,宫里找来一些优伶为皇上演戏。一位参军扮演宰相,坐在那儿宣扬自己的政绩。一位优伶扮演僧人来拜见宰相,请求他授予印信,以便能云游四方。宰相一看度牒上写着“元祐三年”,当即就把他的度牒给销毁了,还当众羞辱僧人,强行让他戴上道士的冠巾。

接着,又有一位道士前来拜见。他说自己丢失了度牒,宰相便问他是何时当的道士,道士说是元祐年间的,宰相就下令脱下那道士的道服,硬让他还俗了。

一位在元祐五年被推荐参加省试的儒生来拜见。本来他是不用参加乡试的,可到了礼部,却被拒绝录用。他也来向宰相陈情,但立即就被押送回本地,连参加科举的资格也被废除了。

最后一位上场的是主管国库的官员,他在宰相的耳边低声说道:“我今天去左藏库为您要了一千贯钱,可这些钱都是元祐年铸造的,是否也要按圣意来办呢?”宰相低头想了想,说:“把钱从后门搬走吧!”

这时,宰相身旁的一个配角用手中的棒子拍打着宰相的背部说:“你已经官至宰相,但终究还是喜欢钱啊!”皇帝看到这儿,也被逗乐了。

示意图,图为南宋〈折槛图〉。(公有领域)

孔子的女婿不如王安石的女婿

崇宁年间,蔡京任宰相,他弟弟蔡卞任枢密使。蔡卞是王安石的女婿,为了推崇自己的岳父,就在祭祀孔子时,让其牌位也配享于孔庙中。后来,王安石又被封为舒王。

几位伶人依此排演了一出戏。孔子居中而坐,旁边站立着颜回、孟子与王安石。孔子请他们坐下,王安石便让孟子入上座,可孟子却推辞道:“身份尊贵与否应由爵位来判定,我如今只是公爵,而您却贵为真王,又何必如此谦虚呢?”

王安石又向颜回作揖,请他居上座,可颜回也推让说:“我不过是陋巷中的一介匹夫,一生毫无建树,而您却是盛世的大儒。无论是官位还是名气,我都比不上您,您又何必谦让呢?”

王安石听这二人一说,就心安理得地入了上座。这时,孔子坐不住了,从正位上站了起来,也要把自己的位子让给王安石。王安石很是惶恐,立即作揖说“不敢不敢”。

就在这二人互相推让之时,子路在外面看见了。他愤愤不平地把公冶长从祀堂里拉了出来,公冶长一脸窘迫地问道:“我犯了什么错吗?”子路责备他说:“你真是一点都不维护自己的岳父(指孔子),你看看人家王安石的女婿!”

当时,朝野都在议论是否要把王安石的牌位置于孟子的右侧,但这出戏上演后,此事就没人再提了。

示意图,图为明仇英《帝王道统万年图》局部。(公有领域)

秦桧三子上演“韩信取三秦”

南宋绍兴十二年(1142年),秦桧的养子秦熺、侄子秦昌时、秦昌龄参加省试后都上榜了。众人在私下里议论,但没人敢提出质疑。

三年后,有俳优在戏场里演了一出戏。儒生们去参加礼部的会试,大家都在猜今年的主考官是谁。有人说是某侍从,有人说是某尚书,还有人说是某侍郎。

一位领头的俳优说:“都不是,今年的主考官是彭越。”

台下立刻有人指出:“如今当朝官员中根本就没有这个人。”

俳优回答:“你说的对,彭越是汉朝的梁王。”

那人又问:“既是古人,都死了一千多年了,又怎会来此地呢?”

俳优说:“上次的主考官是楚王韩信,而梁王彭越与韩信的品阶相同,所以这次就该轮到他了!”

那人听了,说这个俳优满口胡言。可他却笑着说:“如果上次不是韩信,又怎会取得了三秦呢?”

后来,这出戏让秦桧知道了,他虽然脸上挂不住,但也没有公开处罚这些俳优。@*#

参考资料:《夷坚志》夷坚支乙卷第四

责任编辑:李婧铖

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