我在本书力劝各位接受有限的时间，也接受你能掌控那些时间的程度有限。理由是那就是事实，干脆接受吧。不过也是因为一旦接受，自然会获得很大的力量。当你愈能够接受真正的现实，就能完成更多重要的事，从中获得满足感。这里额外提供十种技巧，协助大家在日常生活中，贯彻拥抱局限的哲学。
一、采取“定额”的生产力策略
许多教人做事的建议都会暗示，只要照着做，就能完成所有重要的事，但那是不可能的，努力全盘兼顾只会忙上加忙。最好一开始就假设无法避开困难的抉择，然后深思熟虑做出理想的决定。此时，只要限制进行中的工作数量就可以帮得上忙。
最简单的方法或许是写下两份待办清单，一份是“开放清单”，一份是“限制清单”。在开放清单上，列出你手上的每一件事。这张清单无疑会长得令人心惊，幸好你的任务不是解决这张单子，而是挑选开放清单上的事，放进限制清单。
限制清单上只能放数量固定的待办事项，最多十项（你可能会需要第三张清单，列出需要配合他人进度的“观察”事项）。你将永远做不完开放清单上的事，但也永远不必做完。采取这种作法后，你将完成许多你真心在意的事。
配套措施是替你每天的工作，事先设定时间界线。依据工作情形而定，事先决定要把多少时间用在工作上，例如：你可能下定决心要从早上八点半开始工作，最晚不能超过下午五点半，接着依据这事先设定好的限制，做出与时间有关的其他决定。
二、按部就班，一个一个来
跟刚才的逻辑一样，一次专心做一个大计划就好。一个完成了，再换下一个。身上有太多责任与目标时，你会很想靠着多管齐下来减轻焦虑，但那麽做只会让你缺乏进度；你要训练自己愈来愈能忍受焦虑感，刻意拖延每一件能拖的事，一次只做一件事。完成重要计划的满足感，很快就会让那样的焦虑值回票价。此外，由于你完成愈来愈多任务，自然不再那么焦虑。
三、事先决定要让哪些事砸锅
由于你的时间和精力有限，有的事不免会不及格。然而，策略性的不及格有一个很大的好处：事先想好在生活中的哪些领域，你不期待自己会有出类拔萃的表现。好处是你能更有效地运用时间与精力。此外，原本就计划好要放弃的事果真失败时，你不会万分沮丧。
四、把注意力放在完成的事，不只关注待办事项
由于从定义上来看，努力完成每一件事只会没完没了，你很容易陷入沮丧与自责：一直要到事情全部完成，才会觉得自己干得好，但既然事情永远做不完，你将永远感到自己一无是处。
这个问题出在一项于事无补的假设：你认为每天早上醒来时自己欠下了一笔“生产力债务”，必须辛苦工作，在晚上来临前还完。对抗这种假设的方法是列出“完工事项清单”。
早上醒来时，单子上是空的，接着你逐渐把一天之中完成的事项填上去。每多一笔，都是一次开心的提醒，你可以好好过完一天，完全没做一丁点不具建设性的事。
五、做好事也要集中火力
社群媒体是一部庞大的机器，除了害你花时间关注不该关注的事物，也让你关心太多事了，即便每一件事都值得关注。
一旦你了解背后的运作机制，就比较能选择究竟要加入哪一场慈善、行动主义或政治的战役。你决定在接下来几年，自己有空的时间要用来游说监狱改革，以及协助地方上的食物银行—原因不是亚马逊的大火不重要，也不是难民的命运不重要，而是你明白要让事情有所不同，必须集中自身有限的关怀能力。
六、使用只有单一功能的无趣科技
数位干扰实在太过诱人，我们仿佛有机会逃进一个世界，没有令人痛苦的人类局限：相较于无趣的正事，我们在那个世界永远不会无聊，行动永不受限。
解决数位干扰的方法是尽量让你的装置愈无聊愈好，第一步是先移除社群媒体App，如果你敢的话，甚至可以把电子邮件删掉。
此外，记得尽量选择只有单一功能的装置，如Kindle电子书。电子书不管拿来做什么都很无聊又很麻烦，你只能好好阅读。如果让串流音乐与社群媒体开着，按一下或滑一下就会跑出来，当第一波无聊感出现或者当你试着专心处理的事情碰上困难，你不可能抗拒那些App的诱惑。
七、在柴米油盐酱醋茶中寻找新鲜感
随着年龄增长，生活渐渐变成按表操课：我们住在同样的几个地方，拥有一成不变的几段人际关系与工作，新鲜感愈来愈少。如果要反制这种情况，标准建议是尽量在生活中塞满新鲜的体验。此外，这种建议不太实际，因为你有工作或孩子的话，生活大多数时候必然充斥一些例行公事，到异国旅游的机会有限。
杨真善介绍的另一种方法是关照每一个当下，不论那个当下有多么日常：此时找到新鲜感的方式，不是做一些与平日截然不同的事，而是进一步深入你原有的生活。以平日的双倍强度去体验生活，“你的生活经历带来的满足感，会是目前的双倍。”此外，生活中任何一段时间留下的记忆，也会变成双倍的长度。
八、在人际关系中当个“研究者”
我们因为渴望彻底把握时间，引发无数人际关系的问题，除了过度“掌控”的行为，还有承诺恐惧症、没耐心听别人说话、感到无聊。此外，你太渴望全面掌控自己的时间，于是错过让人生丰富的众乐乐时光。
幼儿园教育专家汤姆‧霍布森（Tom Hobson）指出，有一个方法可以放松控制欲。这个作法的好处，绝对不限于和小朋友互动的时刻：当你碰上棘手或无聊的时刻，试着刻意拿出好奇心
生活中有他人的时候，自然会出现无法预测的事情，此时好奇心是很好的态度，因为不论你喜欢或不喜欢别人的行为，好奇心都能因此获得满足。相反地，如果你的心态是一定要见到某种结果，那么每次事情不如你所愿，都会感到烦躁。
九、随手行善
这一条是冥想导师戈登斯坦建议培养的习惯，他实践了，我则绝对还在努力。每当你心中涌出做好事的冲动，想要捐钱、关心朋友的近况、写封信称赞某人做得很好，那就立刻冲动行事，不要等晚一点再说。
有这种冲动而不做，很少是因为我们吝啬小气，也不是犹豫对方到底值不值得我们这么做。更常见的情况其实是我们有一种心态，源自我们想要感到时间由我们掌控。然而，只有真正捐出去的钱，才算得上真正的捐款。
十、练习什么都不要做
哲学家帕斯卡写道：“我发现人所有的不快乐都源自同一件事：他们无法安静待在自己的房间里。”如果要面对善用四千个礼拜的挑战，你必须具备什么都不做的能力，如果你无法忍受不行动带来的不安，你做出糟糕时间选择的概率会高很多。
严格来讲，你不可能真的什么都不做：只要你还活着，你永远在呼吸、永远呈现某种身体姿势，因此训练自己“什么都不做”的意思，其实是要你抗拒冲动，不要想着操控自己的体验或身边的人事物，顺其自然。
（网站专文）
〈本文摘自：《人生4千个礼拜：时间不是用来掌控的，直面“生命的有限”，打造游刃有余的时间运用观》，大块文化提供〉
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责任编辑：曾晏均
