在电影《我就要你好好的》(Me before you，中国、香港译《遇见你之前》)的剧情中，成功的年轻企业家威尔曾活跃于各类运动，因摩托车意外事件导致全身瘫痪，要求父母带他前往瑞士接受安乐死。
这部电影引起许多身心障碍权益运动者的反弹，认为是一种误导，让人们以为身障者是家人和照顾者的包袱，并鼓励其提早自我了断。这是引起争议的一面，其实深入审视，还有非常严肃的一面，关乎生命的本质。
安乐死，选择了结束生命的时间和方法，必须有一人或多人协助他死亡，以逃避面对世间的苦难。这些同谋者不论是家人或医生，无异于参与杀人。安乐死本质上是自杀兼谋杀的一种方式。
上天有好生之德。人为了帮助亲人解除痛苦，动手去结束他的生命，这不是人所能做的，这无异于剥夺了上天赐予此人在魔难中成长的机会，让他无法从痛苦中超脱因而享有上天所赐与的荣耀。
当年听闻某电视主播决定安乐死，在亲友的所谓祝福下，将整个过程拍录下来，每每想起此事，都感到无比揪心！谁想到他失去了什么？谁想到自己竟成为杀人的帮凶？
在当今的社会，很多人在死亡之前，经历了过度医疗所带来的痛苦，那是科技不断突破所造成的非自然方式的生命延续，也就是人对上天的褺渎所带给人类的灾难。现代科技是秉持人定胜天的理念发展起来的，与神争夺生杀大权。
其实，无论什么样的际遇，都是上天恩赐有缘人共同成长的沃土，让大家在相互冲撞中，正视自我的私，不断地舍离、谋合，不断地滋长无私的爱，不断地升华，直至超脱人间私的束缚，成为一个以无边大爱立足宇宙的生命。
人的生死，如此严肃，能不深思吗？＠*
责任编辑：王堇
