【璀璨中华文化】

对子妙用 书生巧对联“救命 ”

作者:容乃加
中华古代士子、文人常常在各种生活情境中“作对”,自娱娱人,连衙门中也上演这一幕,是怎么回事呢?(Gemini Ai制图)
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对联也称为对子、联语,所用的字数不拘,只要字数相等、结构对偶、平仄相谐、意义相关或对应的一对句子,就能组成上下对联,应用在华人的生活中,普及于门联、楹联、寿联、挽联、春联等等实境。

除了在上述这些实境中应用对联,中华古代士子、文人们也常常在各种生活情境中“作对”,自娱娱人,常民生活中也能见“巧对”的乐趣。一起来玩赏几个实例吧。

一、对子妙用

(一)“都在我”对上“不求人”

猜猜“都在我”是什么东西?

清朝时闽中地区的一种大竹筐的名字,就像今天旅行用的行李箱,什么物品尽可往里放,所以众人叫它“都在我”,也有些人叫它“懒收拾”,还有人将这个“都在我”和“不求人”形成巧对。

猜猜“不求人”又是什么东西呢?

有一种搔痒的用具,形似小掌,是竹制的,拿在手中用来搔背能搔到痒处,解除痒患,让人一下子身心舒畅。

(二)“九条龙”对上“千里马”

闽中还有两种用具形成巧对,一是“九条龙”,一是“千里马”。又是什么东西呢?

山路难行,可是当有人不走又不行的时候怎么办?这时,一种轻快便捷的竹兜轿——“九条龙”出面就能帮人解决难题。而有火烧眉毛的紧急事件要传递,而古时没有电话、网路这些传讯工具,怎么办呢?这时有人帮人快速跑信,他们两足系铃铛,一走动就有声音,好像今天的救火车鸣笛以便让路人避开,人称“千里马”。所以“九条龙”和“千里马”都是帮助人快速解决问题的人与物。

二、“屈原”怀“屈”书生巧对联“救命”

市井发生一杀人事件,传来传去,误传杀人凶手是一个书生。衙役把那个书生逮到送审。书生到了庭上,大声喊屈,明明是误传,怎把我抓了?

但太守好像听若罔闻。书生满腔愤懑,连声不停喊屈。

这时太守对他说:“你真若是个书生,难道不能忍受一丝一毫的委屈吗!我给你出个对子,你来对,不能对,就要审判你的罪。”

只听得太守出口说道:“投水屈原真是屈。”(战国时代楚国大夫屈原投水而死真是死得冤屈啊!

书生士马上对出下句:“杀人曾子又何曾?”(曾子杀人的事又何曾是真的?
[曾子是孔子的著名弟子,生活于春秋战国时代的鲁国,以孝顺和高道德标准自省闻名。有一天,“曾子杀人”的流言四传,闹得沸沸扬扬。后来发现,原来是一个和曾子同姓名的人杀的人。]

太守说:“我的句中有二屈字,而你的句尾曾字的音是“层”不是“曾”,没对上。你做学问明明白白没下真功夫!”

这时书生却笑说:“这反倒是使君(尊称官吏、长官)您未学习研究了。民俗呼‘屈’如‘区’的音,然而‘屈原真是屈’中,屈原的姓氏‘屈’是“九勿切”之音,在《集韵》《韵会》《正韵》中都有记载,发音为‘劂’(jué、ㄐㄩㄝˊ )。请使君再研究研究。”

这时太守莞尔一笑,说道:“跟你开玩笑的!”就把书生释放了。(太守应当是在升堂前已经知道书生不是杀人犯了;“既来之,则‘安’之!”就借机跟书生作作对吧!)

“作对”能游赏玩乐,甚至在“危难”的情境中,也能“自娱娱人”,处处流露中华文化中无所不在的文化底蕴与丰厚人文情怀。@*

资料来源:《楹联丛话全编》 

责任编辑:李梅#

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