对联也称为对子、联语，所用的字数不拘，只要字数相等、结构对偶、平仄相谐、意义相关或对应的一对句子，就能组成上下对联，应用在华人的生活中，普及于门联、楹联、寿联、挽联、春联等等实境。
除了在上述这些实境中应用对联，中华古代士子、文人们也常常在各种生活情境中“作对”，自娱娱人，常民生活中也能见“巧对”的乐趣。一起来玩赏几个实例吧。
一、对子妙用
（一）“都在我”对上“不求人”
猜猜“都在我”是什么东西？
清朝时闽中地区的一种大竹筐的名字，就像今天旅行用的行李箱，什么物品尽可往里放，所以众人叫它“都在我”，也有些人叫它“懒收拾”，还有人将这个“都在我”和“不求人”形成巧对。
猜猜“不求人”又是什么东西呢？
有一种搔痒的用具，形似小掌，是竹制的，拿在手中用来搔背能搔到痒处，解除痒患，让人一下子身心舒畅。
（二）“九条龙”对上“千里马”
闽中还有两种用具形成巧对，一是“九条龙”，一是“千里马”。又是什么东西呢？
山路难行，可是当有人不走又不行的时候怎么办？这时，一种轻快便捷的竹兜轿——“九条龙”出面就能帮人解决难题。而有火烧眉毛的紧急事件要传递，而古时没有电话、网路这些传讯工具，怎么办呢？这时有人帮人快速跑信，他们两足系铃铛，一走动就有声音，好像今天的救火车鸣笛以便让路人避开，人称“千里马”。所以“九条龙”和“千里马”都是帮助人快速解决问题的人与物。
二、“屈原”怀“屈”书生巧对联“救命”
市井发生一杀人事件，传来传去，误传杀人凶手是一个书生。衙役把那个书生逮到送审。书生到了庭上，大声喊屈，明明是误传，怎把我抓了？
但太守好像听若罔闻。书生满腔愤懑，连声不停喊屈。
这时太守对他说：“你真若是个书生，难道不能忍受一丝一毫的委屈吗！我给你出个对子，你来对，不能对，就要审判你的罪。”
只听得太守出口说道：“投水屈原真是屈。”（战国时代楚国大夫屈原投水而死真是死得冤屈啊！）
书生士马上对出下句：“杀人曾子又何曾？”（曾子杀人的事又何曾是真的？）
[曾子是孔子的著名弟子，生活于春秋战国时代的鲁国，以孝顺和高道德标准自省闻名。有一天，“曾子杀人”的流言四传，闹得沸沸扬扬。后来发现，原来是一个和曾子同姓名的人杀的人。]
太守说：“我的句中有二屈字，而你的句尾曾字的音是“层”不是“曾”，没对上。你做学问明明白白没下真功夫！”
这时书生却笑说：“这反倒是使君（尊称官吏、长官）您未学习研究了。民俗呼‘屈’如‘区’的音，然而‘屈原真是屈’中，屈原的姓氏‘屈’是“九勿切”之音，在《集韵》《韵会》《正韵》中都有记载，发音为‘劂’（jué、ㄐㄩㄝˊ ）。请使君再研究研究。”
这时太守莞尔一笑，说道：“跟你开玩笑的！”就把书生释放了。（太守应当是在升堂前已经知道书生不是杀人犯了；“既来之，则‘安’之！”就借机跟书生作作对吧！）
“作对”能游赏玩乐，甚至在“危难”的情境中，也能“自娱娱人”，处处流露中华文化中无所不在的文化底蕴与丰厚人文情怀。＠*
资料来源：《楹联丛话全编》
责任编辑：李梅#
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