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《龙文鞭影》二萧(1)

从故事学典故:滕王蛱蝶 摩诘芭蕉

从故事学典故:滕王蛱蝶 摩诘芭蕉
清 张熊《芭蕉翠鸟》,真迹现藏于台北故宫博物院。(公有领域)
正见神传文化编辑小组
2026-05-24 13:06 中港台时间|06-03 20:34 更新
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《龙文鞭影》是一部明清时代学者修编的历史典故启蒙读物。全书将典故按照诗韵分类编排(详见《龙文鞭影》序言),四字一句,共1030句,每句描述一个或两个人物的故事。

“龙文”是汉朝西域的一种宝马,这种良马看到鞭影就会疾驰,“龙文鞭影”比喻在这本书的指导下,毋需鞭策,学习也会事半功倍,像龙文宝马一样一日千里。

【原文】

téng wáng jiá dié ,mó jié bā jiāo 。
滕王蛱蝶,摩诘芭蕉。

ㄊㄥˊㄨㄤˊㄐㄧㄚˊㄉㄧㄝˊ,ㄇㄛˊㄐㄧㄝˊㄅㄚ ㄐㄧㄠ。
滕王蛱蝶,摩诘芭蕉。

【注释】

(1)滕王:李元婴,唐高祖二十二子,唐太宗之弟,唐高宗之叔。太宗时封滕王。为人品行不端,无政绩可言。善画蝴蝶,为“滕派蝶画”鼻祖。
(2)蛱蝶:蝴蝶。
(3)摩诘:王维,字摩诘,唐朝蒲州(今属山西)人。唐玄宗时官至尚书右丞,世称“王右丞”。山水田园诗人,善书画,苏东坡称其“诗中有画,画中有诗”。精通佛学,佛教有《维摩诘经》,故王维名“维”,字“摩诘”,被称作“诗佛”。
(4)芭蕉:多年生草本,树状叶大,夏日开淡黄色花,果实香甜,类似香蕉,产于亚热带地区。

【语译】

滕王擅长画蝴蝶,王维画雪中芭蕉。

【人物故事】

滕王李元婴

据唐代王建《宫词》之六十:“避暑昭阳不掷卢,井边含水喷鸦雏。内中数日无呼唤,拓得滕王蛱蝶图。”(宫人在昭阳宫避暑时,不玩掷卢的游戏,到井边用水清洗乌黑的头发。在后宫多日未被皇帝传唤,就描拓滕王《蛱蝶图》为乐。)

唐代张彦远《历代名画记》,言滕王“亦善画”。唐代张怀瓘《画断》称他“工于蛱蝶”。有人对《唐书》只字未提此事,替滕王感到不平。自古史官常有一定的道德修养,以孝悌谨信仁爱为首要,“行有余力,则以学文”(《弟子规》),滕王在唐太宗丧期内,尚且“集官属燕饮歌舞”,滕王文艺上的雕虫小技,又何足挂齿?而他当年大肆兴建的洪州滕王阁,后来经由王勃写下《滕王阁序》,却又意外地使他名流千古。

清 李秉德临张伟《花果鱼鸟 册-石竹蛱蝶》。真迹现藏于台北故宫博物院。(公有领域)
清 李秉德临张伟《花果鱼鸟 册-石竹蛱蝶》。真迹现藏于台北故宫博物院。(公有领域)

王维

唐代诗人、画家王维(字摩诘)在其画作《袁安卧雪图》中,将不属于同一季节的芭蕉与雪景画在一起,引发了“芭蕉不生于寒冬”的议论。

据北宋沈括《梦溪笔谈‧书画》说,书画之妙,应当在心神上领会,难以外形求得。世间观画之人,多能指责画中形像、位置、彩色上的瑕疵而已,至于其中深奥的道理,很少人能看出来。我所收藏的王维画作《袁安卧雪图》,画中有“雪中芭蕉”,此乃得心应手,意到便成,所以入理传神,显然得之天意,这很难和一般俗人谈论。

如张彦远《画评》言:“王维画物,多不问四时,如画花往往以桃、杏、芙蓉、莲花同画一景。”后来,“摩诘芭蕉”象征中国艺术中打破客观现实、追求心象风景的独特艺术观。

——转自正见网(内文有删改)

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责任编辑:王愉悦#

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