八角鼓岔曲：秋声赋

说明 ：

“八角鼓”岔曲通常内容雅致，篇幅不大，像宋朝欧阳修著名的《秋声赋》因为运用了各种比喻，把无形的秋声描摹得非常生动形像，使人仿彿可闻；他藉由秋声起兴和自然万物之交替凋零，进一步联想至人生无常、世事艰难，为一传世甚广的抒情佳作！过去中国民间的说唱艺术家将此一意境与“八角鼓”岔曲的演出形式两相结合之下，诠释出另一种层次的〈秋声赋〉意境。

唱词介绍：

欧阳子方夜读书，忽听得窗櫺儿外唰啦啦敲响亭竹。

只落得，白发盈头，惊岁暮。

参考资料﹙原赋内容﹚：《秋声赋》 宋 欧阳修﹙注﹚

欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之曰︰“异哉﹗初淅沥以潇飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至；其触于物也，𫓩𫓩铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。”予谓童子︰“此何声也？汝出视之﹗”童子曰︰“星月皎洁，明河在天；四无人声，声在树间。”

予曰︰“噫嘻﹗悲哉﹗此秋声也，胡为乎来哉﹗盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故为其声也，凄凄切切，呼号奋发，丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦，草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃一气之余烈。

“夫秋、刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之生物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商伤也，物既老而悲伤；夷戮也，物过盛而当杀。

“嗟夫﹗草木无情，有时飘零；人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事劳其形，有动乎中，必摇其精；而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何非金石之质，欲与草木而争荣﹗念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声﹗”

童子莫对，垂头而睡，但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。

﹙注：欧阳修为北宋政治家﹑文学家，也是唐宋古文八大家之一，欧阳修在中国文学史上有重要的地位，并且在经学﹑史学﹑金石学等方面都有成就。晚号六一居士，自称庐陵人。﹚

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