【大纪元3月6日讯】一日，孟子见梁惠王。王问孟子，您远道而来，将给我国带来什么利益？孟子回答：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”其实今天很多人在考虑事情的时候，不也是使用这种功利主义的思维吗？所谓“道义放两旁，利字摆中间”。
如果问宗教对社会的功能，那大概就是在人类道德败坏的今天，积极的鼓励人多做好事，消极的抑制人少干坏事吧！世风日下，利益挂帅，金钱主义。关圣帝君的信仰，还保留了一点古人的善良文化。
关圣帝君，即三国时代的关羽，字云长，山西解县人，蜀汉的大将军。自从与刘备、张飞“桃园三结义”后，不曾背叛过誓言。曹操诱之以珠宝美女，关羽不为所动，封金挂印，单刀匹马，千里保皇嫂，过五关斩六将。虽然论武功力气，关羽不及吕奉先；论计谋智力，又比不上诸葛孔明。然轻财重德，忠义勇武，要找出一位三国无双的人物，恐怕非关云长莫属。
“哲人日已远，典型在夙昔”。民间拜关公，在其死后即有所闻；统治者拜关公，可追溯到北宋，当时中国正值内忧外患，皇帝认为关羽的忠义能激励人心，封关公为武安王，此后历朝历代皆有加封，如“三界伏魔大帝”、“忠义神武灵佑关圣大帝”等。
孟子讲大丈夫，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。关圣帝君成为华人社会普遍的民间信仰，不能不归因于其轻财重义的典范。试问在物质利益面前，多少人能坚守正义，选择人性中那先天的纯真与善良？@*
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