《秦琼卖马》又名《天堂县》，秦琼上场念引子：“好汉英雄困天堂，不知何日回故乡。”一身懒散、满脸倦容，他困在旅店内已一年多了。秦琼是山东历城县捕快，押解一十八名江洋大盗，到潞州天堂县投文。中途天气炎热死亡一名，县令不予批票回文。秦琼因此干等下去，盘费用尽，店东整日唠叨不停。
| 落魄的秦琼（王少楼饰演），抱着双疄沿街叫卖，受尽奚落。 |
秦琼应付店东的办法就是打瞌睡，店东一跟他讲话，他就睡着了，观众都觉得十分好笑。其实这背后有个含意：人受到环境、习气或某种固定模式制约，会越来越封闭，如果不思突破，就只能一直在那里打瞌睡。县令的官僚习气是一种旧势力，用冷漠与限制拘住秦琼，秦琼或许也自觉得事情没做好该受惩罚，因此消极承受。反正长官怎么决定我怎么做，秦琼把自己也放在习气中，因此走不出来。
穷途末路了，店东逼着他。秦琼并不是仗着官势白吃白拿的那种人，他让店东牵走他的马到街上卖。他开始经历“舍”，情境跟着起了微妙的变化。这是一匹上好的名驹，只是现在和秦琼一样，饿的瘦骨嶙峋。秦琼眼看跟随他多年的马要离他而去，真情流露，不由得哭了，他唱着这段脍炙人口的西皮慢板：“店主东带过了黄膘马，不由得秦叔宝两泪如麻——”。在古老北京，大街小巷，人人会唱这一段，这是谭鑫培叫座的好戏，还灌有唱片，大家都爱模仿，唱得完全是谭的腔调与韵味。
店东嫌马瘦没人会买，秦琼说“货卖与识家”，结果识货的竟是他对立面的“绿林好汉”–单雄信来买马，正要议价，传来单的哥哥被打死；秦琼见天热要赶快搬尸回来才行，立即借马给单雄信，单急速骑马而去。
秦琼这种能为他人着想的心，是突破封闭的关键。共产党整天在说着建设“社会主义的天堂”，实质是附体在人民身上，白吃白拿，党是一切，人民只是幌子，利用着人民来奴役人民（像邓小平说杀二十万人民换二十年稳定就是标准的这种共产党逻辑）。另外一个可怕的手段是鼓吹“阶级仇恨”，凡与党不同调的就是阶级敌人，全民都得和党一致的仇视这些人。共产党把人民制约成绝对的封闭与排他的状态。对比之下，秦琼有着自由意志，他虽在暴虐独裁的隋炀帝政府做事，却急人所急，有颗关怀的心，而不是失去人性的封闭与排他。
卖马没结果，店东还是要钱，他只好把自己的武器“霹雳双疄”拿出来卖，店东拿不动它们，秦琼只好自己抱着，跟着店东沿街叫卖。秦琼潦倒的模样。店东揶揄是卖脸而不是卖疄，前街走到后街，也亏秦琼忍得下来。
结果还是两名“绿林好汉”王伯党、谢映登识货肯买。秦琼看到酒楼前系着两匹马，知道是会武的人骑的，就叫店东上楼去问。杨柳青版画就画着这个场景，王伯党、谢映登吃着东西看着秦琼耍疄，检验疄是否顺手好用。秦琼认得他们是响马，职业的习性，使他怒上心头，但现实他们是肯出钱的买家，他换一种心情，专注在“耍疄”上。局面非常微妙，大家都陶醉在秦琼的武艺中，泯灭了敌我之分。喜闻乐见，以艺会友，人类如果多发挥艺术的力量，那将减少多少的矛盾与冲突。当年谭鑫培一露演此戏，名贵的耍疄让整个北京都沐浴在喜悦中，大家会津津乐道个好几天。这出戏又称“当疄卖马”，明摆着耍疄是戏的重点。
其实，这两个响马认得秦琼，并没有要他的疄，问明秦琼卖疄的因由后，帮秦琼解决了难题–王谢二人与县令有交情，代他索回批票回文，并资助路费让他回家。
秦琼在封闭与排他的“天堂”里一筹莫展，但因他发挥人性中的真善忍，使他从沉下的水底浮上来，返回故乡。现在台湾有篮绿的问题，双方都固执在自己的立场，也处在一筹莫展的局面，如果双方能学习秦琼，不再封闭与排他，互相为对方着想一下，说不定很快就能从困局中走出来。@*
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