（系列转载由来：此文化课教材是正见网编辑部为弘扬中国神传文化，编写的一套中国传统文化教材。大纪元教育栏目编辑亦身同感受到中国传统文化在下一代延续的重要性，特将全系列转载过来与广大读者分享。）
【原文】
雪花飞六出（1），先兆丰年；日上已三竿（2），乃云时晏（3）。蜀犬吠日（4），比人所见甚稀；吴牛喘月（5），笑人畏惧过甚。
【注释】
（1）六出：六瓣。雪花的结晶体大多为六角形，因以为雪的别名。
（2）三竿：三枝竹竿的高度。古人用测量日影或估量太阳高度的方式来推测时间。日上三竿，约上午八九时左右。
（3）晏：晚。
（4）蜀犬吠日：用以比喻少见多怪。蜀，四川。吠，狗叫。
（5）吴牛喘月：比喻人遇事过分害怕，含有嘲讽的意思。
【语译参考】
飘飞的雪花都是六角形的，瑞雪是年岁丰收的预兆；太阳升起已有三竿的高度，表示时候已经不早了。
蜀地（四川）因山高少见太阳，所以当地的狗看见太阳，就对着太阳狂叫，是比喻人见识有限，少见多怪。吴地的水牛看见月亮便气喘吁吁，用来嘲笑世人恐惧的太过分了。
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【说故事时间】
吴牛喘月
吴牛即水牛，原产于中国长江、淮水流域一带，江浙一带天气炎热，水牛生性怕热，所以夏天时喜欢泡在水中或待在树荫下休息。因为太阳的热力实在太过强烈，水牛深受其苦，因此有时在晚上看见月亮，误以为是太阳已经出来，气温又要升高，而被吓得气喘吁吁。所以在汉代应劭的《风俗演义•佚文》中便有“吴牛望月则喘”之语。后来“吴牛喘月”这句成语就是从这里演变而来的。
在《世说新语》中有一个关于“吴牛喘月”的故事。晋武帝的臣子满奋很怕风，有一次他坐在晋武帝旁边，北窗有一面琉璃屏风，实际上很严密，但看起来好像疏朗会透风。满奋即使知道琉璃屏风很厚实，不会透风，脸上仍表现出害怕的神色，不由得打起寒颤。武帝看到了就嘲笑他，满奋便很不好意思地回答：“我像吴牛一样，只要见到了月亮也以为是太阳，害怕得气喘吁吁。”
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竿影测日法
圭表是以太阳为观测目标的计时仪器，它们的结构简单，是中国流传于世的最古老的计时仪器，实际发明年代已经不可考了。
所谓的圭表就是由“表”所发展而来，再由圭表发展演变为日晷。“表”，最初就只是一根直立于地上的竹竿或石柱，即为我们所熟知的“竿影测日”，利用竿影的变化来了解时间的变化，远古的人们在平日生活中发现太阳照射下物体的影子，会随着太阳的所在位置而改变其影子方向与长短，并且有一定的规律，如在北半球夏至时，竿影或圭表的影子为一年中最短；北半球冬至时则正好相反，竿影或圭表的影子为一年中最长。因此，逐渐就有人想到利用竹竿或石柱来专门作为观测日影变化的工具，这就是“表”的最先由来。
表的结构虽然简单，但是用途非常多，经过多年的使用后，人们能更纯熟的使用表，而且可以依据影子方向与长短变化定出方向、节气、时刻、地域等。圭表是由直立于平地的表和一个正南北方向平放的尺（圭）组成。最晚大约在春秋中叶，圭表测量日影，已经是制定历法的重要方法了。
【动动脑、想一想】
◎ 在机械式的计时工具和方法尚未出现时，远古的人类都用什么方法计时呢？
◎ 想一想、说一说，以大自然的现象作为比喻的成语或俚语。
备注：
《幼学琼林》 三民书局发行
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