文化_学术_思想

培根推广其三步法归纳逻辑的时候,正是耶稣会利马窦来中国传教的明朝晚期。赞叹"中国其实就是一个世界"同时,利马窦发现"在中国人之间科学不大成为研究物件"。这时候中国依然比欧洲各国国大人多和社会和睦。但100~200年后,牛顿力学及其应用成果--蒸汽机开动的纺纱机、轮船、枪炮在英国出现。英国以坚船利炮为机器商品护航或开道,很快成了"日不落"的殖民帝国。
学者不见得对什么都明白,但钱老在黑格尔与老子的思想渊上,看得是透彻的。
前几个月《国学网》介绍过一篇《“道德经”震撼欧洲 老子启迪尼采、康德》的文章,中国人看了很提气,但因为赞美的是道地的中华古文化而不是现在。不久消声敛迹,可能是作者的科学精神碰上了灭火器。
高科技的世界大战把一个国富兵强、繁荣富裕、高度物质文明的欧洲变成了满目疮痍、断壁颓垣、伤兵处处、精神巨创、充满绝望的悲惨世界。“世界到底怎么了!?”西方文化怎么会是这种结果?于是,反思深入于民众之中。
关于何为大学,是自有大学以来就一直讨论的问题。我们至今难以忘记的冯友兰所撰写的西南联大纪念碑文,上面写的是: “以其相容并包之精神,转移一时之风气,内树学术自由之规模,外来民主堡垒之称号,违千夫之诺诺,作一士之谔谔。”这可以看作是中国早期自由知识份子对何为大学以及大学的社会功能的共识。这种共识在北京大学身上体现得更为清晰。
在电话中,刘军宁把采访的地点定在了翠湖边上一个有着木船的餐馆,想像能伴着清爽小风、精致小菜随性畅谈,憧憬不已。打车到了约定地方,却只看到一艘破木船伶仃地架在土地上。刘军宁还没到,我向来路望去,一个高高的身影正边打电话边向我们走来。他手里拿着一个蓝花瓷碗,跟我们打过招呼,径直走到餐馆老板的桌边,把碗递给他们,又让他们在路边凉棚下支张桌子,熟稔得如同家人。刘军宁...
11月1日我在自由中国论坛上发了一个帖子:老革命李普主张审判江泽民。帖子中说,李普同志支持汪兆钧先生写给胡锦涛总书记和温家宝总理的公开信,并要求在国内起诉江泽民,认为“不仅天理要惩罚他 人间的法律也要制裁他”。由此引来了老鼠党的大肆攻击。
(大纪元记者骆亚悉尼报导】离澳洲联邦大选11月24日还有2周多的时间,澳洲的执政党和在野党之间展开各自强力的攻势,为最后的大选获胜全力冲刺。11月6日由爱坪(Epping)地区新州州议员格兰。斯密斯和兰科伕(Lane Cove)的新州州议员安社尼。㑩伯及兰科伕的自由党分部一起假爱坪俱乐部主办了墨尔本杯午餐会,支持澳洲总理何华德连任,为何华德竞选造势,同时在餐...
明代仇英的“赤壁图”今天在北京拍卖,卖得七千九百五十二万人民币,大约三亿四千五百万台币。赤壁图也是第一幅卖价超过千万美元的中国画。以往的最高价是徐悲鸿的油画“放下你的鞭子”,售价是八百一十九万美金。
今日报纸报导,大陆、台湾、韩国、日本学者在北京达成共识,决定以繁体字为主,制作统一的汉字标准字。中共也改变其历来文字政策,对此持赞成态度。并且提出“简体字和繁体字(正体字)共存”的口号。与我们这些年反对中共历来的文化和文字政策,保护传统文化和传统文字的观点,几乎完全一致。这标志着中共的历来的文化和文字政策的在实践中破产,不得不转变其政策。
(自由亚洲电台记者CK报导)美国旧金山中国民主教育基金会评选两位女士为年度“中国杰出民主人士”,她们是:不顾当局阻挠和打压,义务从事农村艾滋病防治工作的退休医生高耀洁,为争取出版自由与当局抗争的作家章诒和。颁奖典礼上个星期六在旧金山举行。
每届中共的领导人都会出台个什么“思想”、“主义”、“理论”的。可是,美国咋就没有“指导思想”呢?……到底是谁脑袋灌水了?……
孙立人(1900年12月8日-1990年11月19日),字抚民,号仲能,安徽庐江金牛镇人,抗日名将。历任国民政府师、军长,东北保安副司令长官、国民政府陆军副总司令、总司令、中华民国总统府参军长。
(自由亚洲电台记者杨家岱采访报导)中国维权律师高智晟的自传《神与我们并肩作战》一书英译本最近由博大出版社出版;该书披露了这位维权律师的穷苦身世和艰难的维权历程。
现代社会几乎每一个行业,都有自己各种各样的协会和公会等群众组织。它们多起源于民间,它们的任务基本包括但不限于:代表本行业向外部发出声音;寻求使行业发展壮大的方式方法,并创造一切机会使本行业得到发展繁荣;将所有处于行业内的和关心本行业的人组织在一起交流学习。。。等等。在我们中国大陆,目前全社会也在忙于与世界接轨,因此中华大地上各种XX协会,也如雨后春笋般成立起...
中国文化命运的救赎和复兴所需要的并不多,只是心灵的自由和文化的自信。
副总统吕秀莲发起成立的台湾心会,外岛金门今天召开筹设分会发起人会议,由行政院新聘政务顾问翁明志担任召集人,预定年底成立金门县台湾心会推动会务。
篇首语:心灵之光熄灭,人类历史就进入黑暗的世纪。
2500年前,中国的社会从共和走向了专制,从统一走向了分裂。这时,孔子敏锐的看到大道隐废,社会道德即将崩溃,鲜明的打出了仁智勇的大旗,提倡礼乐教国,意图是给大大小小的国家官员都戴上道德的枷锁,教导君王仁义爱民,防止官员贪赃枉法。具体怎么做的呢?
诺贝尔评审团今天宣布,美国学者赫维玆、马斯金与迈尔森由于“为机制设
司马迁的《报任少卿书》曰:“(迁写作《史记》),欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”。这说明,历史研究是一个天人之学。那么,关于治学历史的方法,是一个值得研究的问题。由于现在的科学分类法,一般将历史或者历史学作为一种社会科学或者人文科学的来定位。如果从“物质和精神是一性的”内涵角度来看,这种现在的科学分类法定位是有极大的局限性的,使得研究很难得到历史的真...
文化是社会实验的总结和积累,是不断自我更新的,是历史的结晶。影响文化的因素诸多,其中主要包括哲学,宗教,地理等。中国传统文化或称华夏文化是以儒学为指导思想的,在2000多年的历史进程中不断变化。
在全球化的今天,国际贸易所带来的好处是勿容置疑的。但是,也有很多人认为,贸易协议甚至是贸易本身损害了某些人权。美国的两位学者在一本新书中通过实例研究探讨了贸易与人权之间的关系,并且向决策者提出了如何使贸易与人权政策变得更为一致的建议。 (w2007-10-10-voa5.cfm)
本节重点谈﹕“中共窃国”为什么不是真正的“天象”﹖为什么中共肆无忌惮﹖民众主动放弃淘汰中国人的潜意识之后﹐将柳暗花明又一村。
位于德拉华州城镇威明顿的出版社Intercollegiate Studies Institute (www.isibooks.org)于2006年出版发行了一本书,“从古拉格到屠杀地----共产国家政治迫害和镇压的个人回忆”(From The Gulag To The Killing Fields -- Personal Account of Politic...
本节重点谈﹕自私自利的话﹐就必须直接体验才能“识规律”和“懂人”﹔习惯于做事先考虑别人的话﹐不需直接体验。
看完神韵纽约艺术团的演出,从剧院出来,朗月疏星,夜风微凉。朋友感慨地说:“这么美的节目,做成录像就可以看很多遍了”。我说:“美好的东西是很珍贵的,怎么会制成录像。再说,只有亲身到现场去看,才能完完全全的欣赏神韵的美妙呢!”“也对”朋友赞同“那歌、那舞、那景,真是让人陶醉,越看越爱看啊。”
“咣……”,随着一声铿锵而悠远的锣响,多伦多神韵中秋晚会的大幕缓缓开启。五千年中华文明的美妙伴着神韵乐团的天音,一下子向整个观众席涌来,观众们带着一脸的惊喜,沐浴在神传文化的光环中。
不打算看《太阳照常升起》,因为你很难对顺利通过中共文化官员审核的影片抱有太大期望。而且,花两个小时看一个自己喜欢的导演在艺术家的良心和电检尺度之间,艰难地寻找平衡,对于我来说无异于一种折磨。
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日本政府加强自身防御能力的努力尽管受到中共谴责,但却得到美国的支持。日本防卫大臣小泉进次郎和美国战争部长海格塞斯周六(5月30日)在新加坡会面期间同意在日本临时部署美国导弹能力,并就加速导弹的联合开发和生产达成共识。