孔子的弟子中有很多有名、有成就的弟子,其中就包括澹台灭明。澹台灭明(前512——?),字子羽,春秋末年鲁国人,“少孔子四十九岁”。他因为相貌和体型都不好看,因此刻苦学习,终有所成。后来他曾南渡长江去吴国讲学,追随他的有三百多弟子。
刘晓
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。格物而后知至,知至而后意诚;意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这段取自于《大学》,影响了中国众多王朝的伦理道德思想,其作者正是被称为“宗圣”的曾参。
在中华历史上,有着各式各样悲壮的人物,战国时的荆轲就是其中之一。
说到“完璧归赵”、“渑池之会”及“廉颇负荆请罪”这三个故事,很多中国人一定都不陌生,因为上学时就已经学过,自然对故事中的主人翁蔺相如也不陌生。根据《史记•廉颇蔺相如列传》所载,蔺相如是战国时期赵国人,著名的政治家、外交家。司马迁对其大加褒扬,赞其“名重泰山”。
在中国历史上,将星闪耀,其中就有战国后期杰出的军事家、魏国的大将乐毅。三国时的诸葛亮躬耕于南阳时,曾自比为管仲、乐毅,并称乐毅为“天下之将”。
做人要讲诚信,这是中国千年古训。《说文解字》中说:“信,诚也,从人,从言。”也就是说,“人言成信”,“诚从成言而得”。要做到“信”,必须说话诚实,言出必践。古代孔子的儒家思想的内容之一就是做人要诚信。
关于“田忌赛马”的故事,很多中国人都相当熟悉。故事说的是战国齐国的大将田忌多次以重金下注与齐王、王子们赛马,可是总是输多赢少。寄居在其家的门客孙膑暗中观察后,告诉田忌:“下次赛马时,你尽管下大赌注,我保证你赢钱。”在此后的赛马中,孙膑让田忌“以下等马对齐王的上等马,以上等马对他的中等马,以中等马对他的下等马”,从而赢得了比赛和齐威王的千金赌注。孙膑也因此名声...
中国古代有一位大军事家,世界闻名,他所着的《孙子兵法》是世界公认的现存最古老的军事理论著作,被誉为“兵经”、“兵学鼻祖”、“兵学圣典”,不仅受到中国历代政治家、军事家、思想家和文学家们的重视,还被译成了英文、法文、德文、日文等,其书中所言的“知已知彼,百战不殆”更是广为人知。一代英主、唐太宗李世民评价道:“朕观诸兵书,无出孙武;孙武十三篇,无出虚实。夫用兵识...
范蠡,春秋楚国宛地(今河南南阳)人,是春秋时期著名的大臣,还是历史上弃政从商的鼻祖。史学家司马迁称其“三迁皆有荣名”,世人称赞他:“忠以为国,智以保身;商以致富,成名天下。”
春秋后期,当晋、楚两国争霸中原时,长江下游崛起了吴、越这两个国家。晋国为了对付楚国,就联合了吴国。吴、楚之间多次发生战争。公元前506年,吴国一直打到楚都。从此,楚国的国力大大削弱。而在晋国联吴制楚时,楚国则联越制吴,吴、越之间战争也是接连不断。
秦本赢姓,原为东方部落,可能在周初迁到西方,最后到达今天甘肃天水附近。秦国的始封君是非子,地处戎狄之间。在不断的和戎狄的斗争中,秦扩张了土地。秦武公时已经拥有西周王朝京畿内的八百里秦川。这种良好的自然条件以及冶铁技术的发达,为秦的进一步发展提供了雄厚的物质基础。
晋国在北方称霸的时候,位于南方的楚国也开始北上争霸,并终在楚庄王时称霸中原。
晋文公重耳,春秋时期晋国的国君和政治家。他是继齐桓公之后,真正建立起霸业的霸主,一般将其同齐桓公、宋襄公、秦穆公、楚庄王并称为春秋“五霸”。
管仲,名夷吾,是春秋初期著名的政治家。他父亲曾是齐国的大夫,然而到管仲这一代后,却是一贫如洗,但管仲丝毫不以贫困的生活为耻,他经营了小本生意来维持家计,更是认真的苦读诗书,勤练武艺,希望能有朝一日一展抱负。
周平王东迁之后,天子直辖的“王畿”逐渐缩小了,最后,仅剩下成周方圆一二百里;同时,天子控制诸侯的权力和直接拥有的军事力量,也日益丧失。天子不仅经济上有求于诸侯,政治上也往往受诸侯的摆布。但天子以“共主”的名义,仍然具有号召力。因此,一些随着地方经济发展逐步强大的诸侯国,就利用王室这个旗号,“挟天子以令诸侯”,积极发展自己势力。
周穆王是周朝另外一个贤德之君。他继位时,已经五十岁了。穆王学习文王、武王时的德政,使天下安定。诸侯间有不和睦的,穆王就召集他们,教导他们要用贤德的人安抚百姓,要使用适度的刑罚处理各种事务。根据甫侯的建议,穆王还制定了新的刑法,叫做《甫刑》。
周公,姓姬名旦,亦称叔旦,是西伯侯姬昌的第四个儿子、周武王的同母弟弟。武王死后,成王因为年幼,所以由他摄政七年。摄政期间,他出师东征,平定了管蔡和武庚的叛乱;并进一步分封诸侯,营建东都,制礼作乐。成王长大后,他还政于成王。
文王去世后,武王继位,他决心继承父亲未完成的事业。他拜姜子牙为师,让兄弟周公旦、召公作助手,整顿内政,扩充兵力,联络同盟者,还将都城扩至沣水以东的镐京(今陕西长安县境),积极做好灭商的准备。
古公亶父有三个儿子,长子太伯,次子虞仲,三子季历。季历生下了儿子昌,有圣贤的祥兆,古公想把王位传给昌,他的长子和次子就去了南方,把王位让给了季历。季历继位后,继续实行古公的德政,努力施行仁义,诸侯都归顺了他。
比干姓子名干,商朝皇室王子,也称王子比干。他也是商朝的重臣,在国王左右辅佐国政。他忠君爱国,为民请命,敢于直言劝谏,被称为“亘古忠臣”。
商朝有一位鼎鼎大名的女性,她不仅承担着祭祀重责,而且还参与政务,率兵出去讨伐等,并立下了战功。古人崇尚天命,非常盛行祭祀占卜,因此对于国家大事都要反复占卜,询问天神。所以身为祭司的人,要可以与神沟通。可见,她在当时的地位十分崇高。这位备受尊敬的女性就是商朝国王武丁的妻子妇好。
盘庚去世后,商朝再次衰弱。经过两代,传到了武丁手中。
盘庚是商汤的第九代孙,也是商朝的第20位国王,在位二十八年。他在前任国王、他的哥哥阳甲帝逝世后,登上王位。盘庚帝即位时,正逢内忧外患国难当头。王室成员奢侈无度,政治腐败,国势衰微,内乱四起,再加上黄河下游常常闹水灾,有一次甚至把都城全部淹没了。
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