璀璨中华文化

宋朝《向氏评论图画记》（今已失传）将张择端的《清明上河图》与《西湖争标图》列入民俗画的“神品”。九百年来，模仿此画的作品层出、各代模仿名...

春分后十五日是“清明”。宋代画院画家张择端的清明民俗画长卷，九百年来一直为后人搬演着清明节繁华的民俗风情，当为民俗画“神品”。不同朝代、...

北宋张择端画《清明上河图》中没有一墓一坟，反倒是用了一种寓意“新生”的手法展现清明节民俗。《清明上河图》被赞为民俗画神品，有不凡的艺术理...

春分之后十五日是清明，连接古今九百年的一幅长画卷，掀开人们的记忆——属于清明时节的记忆，那是什么画卷呢？就是被评为民俗画“神品”的《清明...

萧何说：“天子四海为家，非壮丽无以重威！”汉朝开朝丞相萧何是因为秦朝的咸阳城有感而发吗？秦朝的宫殿建筑是如何建造出威重天下的壮丽呢？秦朝...

2026年2月28日傍晚有一个受人关注的星象奇观，那就是“六星连珠”。在古代中国天文学中不仅有“五星连珠”“六星连珠”，还有日月星辰珠联...

对联俗称对子。中国式建筑的门旁或柱子上常见雕刻的对联，一般称为楹联；过年时贴在门楹上用来祈福的对联叫春联。那些雕刻在庙寺、纪念场所用以纪...

岁月轮流转，流年似水。年去年来，兴衰祸福的转换总藏在转瞬间。代代人传递的传统，是什么价值维系华夏五千文明于不坠？是来自何方的力量，护祐家...

对联也称对子，不仅是中华文化的一道光采，更是落实在人们生活中的消遣与游戏，雅俗同乐。对子的使用自由、形式多元，不管是在庄严仪式上或是玩笑...

对子、对联是中华文化开出的璀璨花朵，中华古代士子、文人们常常在各种生活情境中“作对”，自娱娱人，常民生活中也能见“巧对”的乐趣。一起来玩...

“我取道京都往东，中途在宋州登船，一路上，走水路浊流汹涌，走陆路黄尘飞沙，远望山坡上沙尘中梯田苍莽，让人感到倦厌。行了八百里，才到达汴河...

从战国时期的秦国到大一统的秦朝，开创的园林与苑囿的格局在中国园林美学史上立下华章巨作。以宫城中的园林来说，商周时期的园林是素朴自然的体现...

明代的茶道在茶史上展开新的局面，七百年过去了，为何犹让今人津津于此道？明代的茶道和唐代茶神陆羽示人的煮茶、宋代风靡一时的点茶有什么不同...

说起建筑，古代的中国传统建筑是令人刮目相看的存在。古代宫殿的宏伟木建筑群标志着中国传统建筑的技术成就、思想精神与美学的典范。当下还存世的...

年末腊月里的节日腊八最先到，此时正是小寒前后，天寒吃什么暖身呢？许多人会联想起腊八粥。中医建议利用“腊八节”寒冬里，早晨喝碗腊八粥，有补...

宏伟典丽的故宫紫禁城是世界上现存最大的木结构宫殿群，且蕴含的出色工艺技术真不少，除了排水、耐震的建筑工技成就之外，紫禁城三大殿的“金砖”...

北京故宫紫禁城被列入世界文化遗产，故宫不仅是世上现存最大的木建筑群，而且拥有一项夸世的建筑成就，到底是什么呢？

在《列子‧汤问》中有一则奇技的记载，说在西域之国有一个巧工匠偃师造出了一个“俳优”送给周穆王。这个“假人俳优”能动能言，能歌能舞，在周穆...

元宵花灯诗情画意，人间与天上相系：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。”这般殊胜出尘的元宵花灯的节俗，起于何时呢？在中华文化中象征什么精神...

唐代禅师、星象学家一行考校日月五星等七曜行度，并且运用《周易》大衍之数推算，造出新历《大衍历》，校正了八百年的历书日差，在唐代行用了五十...

刘伯温的《救劫碑文》也称《陕西太白山刘伯温碑记》。在近代一次地震中，陕西太白山有一石壁倒塌，人们从其中发现了此碑文。碑文不寻常的显现方式...

从传世千百年的趣闻和源起历史中，让我们来认识“楷法极则”《孔子庙堂碑》的珍奇与虞世南的书法功夫。

秋风起兮，七夕节又将来到。牛郎（牵牛）、织女与中华儿女相伴几千年，有情有义的婚姻，相许相牵的爱情，千百年来代代相传。七夕的一年一会，让人...

在中华文化的川流中，“虚室生白”是中华文化的思想观之一，它出现在道家思想中，也被历代不同的人事物取用，历来受到重视未有间断，成了一种处世...

黄历的五月五日端午节，又叫端五、重五、重午、端阳。“端午”处于纯阳之端。民间有俗谚“吃了端午粽，再把寒衣送”，古人也把端午作为夏令时节防...

用银器吃冰雪虽然豪华高尚，但还不是古代吃冰文化的顶点，宋代京都人的想像力远远不止于此。在一年中最热的那“三伏月”，北宋人用冰雪创造出“雪...

宋代理学大家程颢说“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”。古来中华文化中，有许多的民俗风情和典故聚集在清明节前后，那些纤细敏觉的词人们，逢清...

唐初到盛唐的书风以俊逸妍美的王羲之风格为尚，到了盛唐、中唐之际，楷书书风展开圆浑壮阔、遒劲雄伟的新貌，其中汲取古风推起晋代以来的第二座翰...