【璀璨中华文化】

四副对联 流传千古的历史故事

文/李兴
对联作春联,对联作楹联,蕴含深厚文化内涵,承传文化中的传统价值。(图来源:杏花(Shutterstock)/古容合成/大纪元)
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对联俗称对子。中国式建筑的门旁或柱子上常见雕刻的对联,一般称为楹联;过年时贴在门楹上用来祈福的对联叫春联。对联无论字数多寡,但求对偶工整,平仄协调,表现诗词的趣味、人生智慧。那些雕刻在庙寺、纪念场所用以纪念或表彰特定人物和事件的楹联,更是传递着历史价值观,承载丰富的文化内涵。

以下是四副对联,可知背后蕴藏着哪些著名的历史故事?

对联背后 千古故事

(一)未许田文轻策马 愿逢老子再骑牛

这是河南灵宝函谷关的楹联。大意是:函谷关把守严密,孟尝君田文也不能轻易策马通过;我们真愿意在此再见到老子骑青牛过关,给人带来生命的智慧。

函谷关是入秦的重要关口,地势非常险要。

孟尝君田文是齐国公子,战国四大公子之一。他礼贤下士,有食客三千。秦昭王听闻孟尝君大名,就把他请到秦国来。其他大臣怕秦王重用他,就说他坏话。秦昭王就把孟尝君软禁起来。孟尝君的一个门客装狗叫偷出秦王的狐白裘献给秦王的宠姬,透过她说情才下发文书放走孟尝君。孟尝君他们半夜来到函谷关,靠另一个门客学鸡叫骗开城门,逃回齐国。这就是典故“鸡鸣狗盗”的由来。

春秋时期,函谷关的关令尹喜看见有紫气从东而来,预知将有圣人途经此地。不久后,老子骑青牛而来。尹喜便拜老子为师,并请他著述。老子写下了五千言《道德经》之后,骑青牛西出函谷关而去。“紫气东来”后来成了吉祥的象征。

(二)青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣

这是杭州西湖岳飞墓的楹联。大意是:青山有幸,在此埋着民族英雄、忠臣岳飞;白铁本来无罪,但它被用来铸奸臣秦桧像,被万人唾骂,真是冤枉。

岳飞是抗金名将,在郾城大败金兀术。金兀术派密使送信给秦桧,要他赶快谋害岳飞。秦桧和他老婆王氏密谋后,以“莫须有”的罪名将岳飞杀害于风波亭。接着,奸贼们又杀死了岳飞之子岳云以及岳飞的得力助手——前军统制张宪。

岳飞死后,百姓痛哭。为表达对英雄的崇敬,人们在杭州西湖为岳飞立坟树碑。后人又用生铁铸了秦桧夫妇的跪像置于岳飞墓前,反映了人民对卖国贼、奸臣的无比痛恨。在那对铁铸奸臣跪像上也有一副对联。上联在秦桧像上:“咳!仆本丧心,有贤妻何至若是?” 下联在王氏像上:“啐!妇虽长舌,非老贼不到今朝。”

(三)药物素有灵 苦无奇方医俗病  王侯高不任 独操仁术救人危

这是陕西耀县药王庙的楹联。大意是:药物本是十分灵验的,但却无医治世俗病的药方;药王孙思邈拒做王侯高官,一心以高明医术救死扶伤。

陕西耀县的药王庙位于药王山上,是为纪念唐代大医学家孙思邈而建的。孙思邈约生于隋文帝开皇元年(公元581年),死于唐高宗永淳元年(公元682年),大约活了101岁。

孙思邈一生崇佛尚道,勤学好问,刻苦钻研医药知识,医术十分高明,救活了许多人。由于他医术高明,知识渊博,为人诚挚,威信极高。隋文帝和后来的唐太宗、唐高宗都亲自下诏,请他进宫当官,但他坚决不当,愿意过普通百姓的生活。

孙思邈积累了大量药方,他70岁左右编撰成《备急千金要方》,二十多年后又写出了《千金翼方》。这些都是帮助世人大众备急的好药方,即便人在危急时找不到医生,有了这些千金要方,可能救济生命于千钧一发之际。

得救于孙思邈之人无数,人们送他雅号:孙真人、药王,并建药王庙纪念他。

(四)山川异域 风月同天

这是扬州鉴真纪念堂的对联。大意是:鉴真和尚东渡去日本,日本与中国虽地域不同,但都同在清风明月之下,真情挚意永相连 。

鉴真,俗姓淳于,扬州江阳(今扬州)人。他父亲是个商人,崇信佛教。鉴真受父亲影响,虔敬佛法,十四岁就出家当了和尚,法号鉴真。他忍苦精进,远近闻名。

隋唐时期,日本和中国友好往来非常密切。从公元630年到公元894年,日本派出遣唐使共十四批到达唐朝学习唐文化,每次都在百人以上,最多的一次达650人。

当时,日本也大力提倡佛教,并派出两位年轻僧人荣睿和普照到中国学习佛学。公元742年,荣睿和普照来到了扬州大明寺,拜会鉴真,并特意邀请大唐僧人到日本去传授佛法。

鉴真见日本僧人态度诚恳,就问身旁弟子:“你们谁愿接受邀请,到日本传法?”弟子们没人回答。过了半天,一个弟子说:“日本隔着大海,路途险远,去的话恐怕生命难保。”鉴真说:“为了传播佛法,怎能怕困难?怎能顾惜生命?你们不愿去,那我去吧!”

鉴真认真做了准备,但一连四次东渡均未成功。公元748年,61岁的鉴真做好第五次东渡的准备。出发后,遇到大风浪,在海上漂了十四天。这一次依然以失败告终。不久,他双目失明。

公元753年,鉴真第六次东渡日本,跟随他的有24名弟子。这一次他们终于成功来到了日本,在九州岛登陆。这一年鉴真已经66岁了,他的东渡,前后历时12年,行程数千里,先后有36人同行者献出了生命。

现在供奉在日本奈良唐招提寺中的鉴真坐像是日本国宝,每年只开放三天,供人瞻仰。这座寺庙是鉴真亲自参加设计的,是日本奈良时期(公元710年—794年)最宏伟的建筑。

这些对联镌刻的人物与历史故事,供后人追思,与今人交心,历经古今风雨千百度,依旧常新。@*#

——转载自【正见网】《对联背后的故事》(文有增删)

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责任编辑:古容

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