【大纪元2011年10月02日讯】《三国演义》里有一个刘备摔阿斗的典故。是说长阪坡一战中，由于曹军来势汹猛，刘备虽冲出包围，家小却陷入曹军的围困中，赵云拚死七进七出，刺杀曹操手下五十多位名将才把刘备之子阿斗救出。赵云追上刘备，双手递上阿斗，刘备接过，掷之余地曰：“为汝这孺子，几损我一员大将！”赵云赶忙抱起阿斗，连连泣拜：“云虽肝脑涂地，不能报也。”
刘备这一摔，摔出了他对良将的爱惜之情甚过子女，也摔出了一代名将赵云的感激泣涕。对于一个成就霸业的王者，最大的财富莫过于人才，所以自古便有“求贤若渴”之说，而守住人才，就得靠“义薄云天”，将心比心，以心换心才能得人心，得人心者才能得天下。这一点在《善德女王》里也有充份的展现。德曼对于一直跟随她出生入死的庚信和毗昙始终肝胆相照，即使在她称王后政局纷乱、人心复杂的情势下，她仍然坚定的表明“庚信和毗昙不抛弃任何一个，也不放弃任何一个前进。”
如果说她对毗昙表现在对他野心和狡诈的包容上，那么对不通术数，只专注于正道的庚信，德曼则真实的上演了一出韩版的“刘备摔阿斗”，当然德曼没有自己的孩子，她摔的是要代替他的母亲给予他所有爱与呵护的春秋公——双胞胎姐姐天明公主的独子、下一代王位的继承人。
庚信出身于伽伽人系，在复伽会及其首领月夜等人的帮助下丰满了羽翼，才有了扶助德曼的实力，而德曼登上王位后，首先要抱其入怀的便是伽伽人系，她颁布禁止差别对待伽伽人的律令，返还土地，减免赋税，重用伽伽人于要职，但是这仍然不能让月夜安心，月夜认为让庚信和德曼举行国婚，而后称王，只有伽伽出身的王才让他感到放心，所以复伽会仍在暗处秘密活动。可是庚信从来都没有这个野心，但是复伽会却成为毗昙打败情敌庚信的一把利刃。分散在宫中各个部门的复伽会成员被毗昙一一查出，而后月夜潜逃，庚信也被牵连要求逮捕入狱审查。
于私，德曼毫不怀疑庚信的忠心，她明知道复伽会只是月夜一人在暗中操控；于公，所有朝臣都知道月夜是庚信手下，她犹豫再三，几乎是咬着牙同意拘捕庚信，而后就一直想办法救庚信。她让庚信放弃复伽会以摆脱干系，“我给你兵力，给我带月夜的首级回来。”但是素来耿直的庚信不领情，他既要忠心于德曼，也不想对月夜不义，在这样两难的情势下使他自己的处境越来越危急，毗昙和美室的残留势力、以及妒恨庚信功高震主的那些朝中大臣们呼声一片，非要置他于死地，而庚信宁可让德曼抛弃自己也不肯亲手扫荡复伽会，这让德曼伤透了心，她叹道：“如果要忠义双全，谁还会择其一啊！”
甚至庚信被处以流放期间，德曼暗中下诏让庚信去打探敌国军情以戴罪立功，可惜天不随人愿，庚信再次被冤枉入狱。最后德曼不得不使用最绝决的一招：不带一兵一卒，只带阏川和春秋一行三人，只身犯险去劝降复伽会。
月夜还在犹豫：“如果我拒绝的陛下的提案，会怎么样？”“因为你，庚信会死，而且因为你，伽伽游民会死。”德曼这么做，一举两得，即救了庚信，又免除了月夜的死罪。以保护德曼安危为已任的贴身侍卫府令阏川想不明白了，“有什么能比陛下的安危更重要啊？！”德曼肯定的告诉他是“得庚信一事”，“抛弃伽伽，抛弃月夜则得不到庚信……得人心是何等困难之事，所以说得人心者得天下啊。”
她当着复伽会所有成员的面，亲手烧毁了“伽伽人名簿”，这样，多少年过后，人们就再也分辨不出来是新罗人出身还是伽伽人出身了。“要我怎么做，你们才能成为我的百姓？！”她用尽了所有的怀柔政策，见月夜还不表态，只得愤然离去，临走时把春秋一个人留在复伽会，“你留在这里，一定要让月夜妥协，否则的话，春秋你，还有你们（指月夜），全部绝对不会让你们活下去！”
春秋是王位的继承人啊，德曼把对姐姐全部的爱与怀念转移给了这个人，而她这样做，就是让所有人看到一定要月夜归降的信心，与救回庚信的决心。这样的绝决震惊了春秋，也震憾了月夜。第二天，春秋带着复伽会全员归降，德曼心下大喜，第一件事，就是先把庚信从牢里宣上大殿，赐予上方宝剑，复授上将军一职，并委以统兵权……
德曼是靠“善”与“德”登上王位治理国家的，她的“得人心”的能力非凡，却是与生俱来的善良本性所致，其中有对生死与共的臣子的珍爱，有对百姓疾苦的感同身受，而非娇柔造作和别有用心。她和庚信所经历的一切正应了庚信当初那句话：“君臣之情，相对于男女之情更难守，我们所行之路将更加艰难！”所幸的是，他们彼此付出了真心，守住了这份君臣大义，他扶助了一代女王，而她也保全了日后战功卓著的一代名将，相互成全，就从彼此付出的“真心”开始。
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