【大紀元3月4日訊】人們欣聞第一聲春雷，它振聾發聵，喚醒耽迷中的萬物復甦。它掀動陣陣和風裹來沙沙細雨，把萬花萬木染得翠綠，吹得芳菲；人們欣聞第一聲雄雞的司晨，它高亢長鳴，喚醒人們的酣夢，驅散慵倦，去趕人生的長路──
當歷史進程每到了一個重要的關頭，總有極少數的洞明世事的哲思者，以一指撥千斤的明智，給萬千民眾者點亮一盞燭，照亮人類前行的坦途──
一切過去了的壯烈和偉美，一切被歷史證明了的稱得起巨人所建樹的豐碑，那歷史開篇的第一行字就是──
發聲。
今天，這個世界的主導力量是自由民主。提到這一話題，首先就想到美國。美國開國元勳──國父級的人物，他們建國偉業的奠基禮，就由先於其它一切之前的自由民主理念的發聲作「禮炮」，然後才有群力的凝聚，拿槍的軍隊，《宣言》的草擬，乃至國家的建立。今天，他作為自由民主的堡壘，以熠熠生輝的光體在釋放著普世價值。
沒有少數人的覺醒，就沒有發聲；沒有發聲，就難以喚醒更多人的覺醒。人類的前行史，首先是人類的覺醒史，然後才是抗爭史。
當年，美國所在的北美那塊地方還是英國的殖民地，政治科學家約翰.亞當斯從1773年1月開始，就在《波士頓紀事報》上發表文章，提出北美獨立的法理依據。大意是：殖民地政府只對英王負責，不對英議會負責，只是合作關係，否則，只有獨立。後來，由他出任大法官。1774年10月14日第一屆大陸會議通過由他起草的《權力法案》，直接提出北美人民的權力。1775年5月10日第二屆大陸會議，通過康奈迪格代表約翰.亞當斯和傑弗遜起草的《關於拿起武器的原因和必要的公告》，大陸開始組建軍隊。亞當斯舌戰群雄，提名華盛頓任大陸軍總司令，傑弗遜代表五人（本人、亞當斯、富蘭克林、利文斯頓、謝爾曼）委員會起草《獨立宣言》，正式宣告獨立。
「在奴隸決定他不再做奴隸的一刻，他的鐐銬就脫落了。」（甘地） 亞當斯說：「愚昧與缺乏思考是造成人類毀滅的兩大因素。由於知識是反抗專制的最佳武器，所以，取得權力平衡的第一步是教育民眾。我們一切痛苦的根源是怯懦，我們要敢讀、敢想、敢講、敢寫，我們要打開知識的每一個窗口。」
建立一個甚麼性質的政府？這是美國獨立的核心價值。亞當斯認為「政府的目地是社會幸福，正如有的神學家和倫理學家都會同意個人的目地就是個人幸福，從這一原則可以得出以下推論：能給最大多數人最大成度幸福的政府就是最好的政府。」他又進一步闡述「共和」。他說：「除了共和，就沒有好的政府。因為共和的意義是『法治，不是人治』。由於共和是最好的政府，若能對社會中的各種權力做出特定的安排，換句話說，如果某種形式的政府能最好的保障和嚴格地執行法律，那他就是最好的共和國。」1797年3月4日，他在就職第二任總統演說說：「主權屬於全體人民，不論在何種合法的政體下，它都反映出全民的權力與最高權威，並且對人民有利而無害。像我們這樣的政府，不論存在多久，都是全人類知識與道德的普遍傳播的證明。在人類心靈中還會出現比這更令人愉快的事情呢？只要民族自豪感不是來自權勢與富貴，而是來自國家的清白、知識與仁愛的信念。」
自由民主思想，發萌於古希臘，反覆實驗於英國，成熟並臻於比較完美是在美國。美國建國後，經過南北戰爭，特別是經由林肯和馬丁.路德金兩位敢於「發聲」的偉大人物，解決了黑人的自由和人權問題而逐步實現的。他的經驗證明：今天美國式的自由民主制度，才是深深根植於人民心中，「鐵打的江山永不變色」的社會制度。
這裡發人深思：就其自由民主制度這一大限之內，他們所實行的某種改革，尚且需要明智，需要勇士的發聲、吶喊，而另樣的社會制度的革命性的根本改變，那就更需花大氣力去進行思想啟動了。發聲──它的品格，永遠都是譜寫新的歷史的首頁第一行。
共產邪惡政權的取得，人家開始發聲，就把一黨狂大、獨佔天下，鉗制人口，思想一格的獨裁深深隱蔽起來了。美國式的自由民主制度成為中共篡國奪權不可逾越的天塹，迫使它不得不佯裝比國民黨更自由民主，以美國自由民主花朵的艷麗和芳香去誘騙國人相信它們所追求的是真正的自由和民主。共產黨邪惡歸邪惡，但不是笨傢伙。毛說：「凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。」它們以瞞天過海的偷天換日之術，砍倒了稚弱的國民黨中華民國，人家又加上「人民共和」四個「得人心」的字，故暫時「得天下」。
中共和毛的謊話奏了效：他們騙取了國中所有知名人士差不多都到了北京。事經七個年頭，知識份子的睿智銳目大都看透了中共的「假」，不願甘為這個假自由偽民主的黨陪襯其「美」的「紙花」。做賊心虛的毛澤東預感到「風起於青蘋之末」，要見微知著，他夜裡睡不著覺，翻來覆去想著他國家主席當的合法不合法的問題。他曾經說過，不怕天王老子，地母奶奶，不怕天災人禍，就怕知識份子發議論。發議論，就是發聲。他為了防他們的「患」於未然，使出了臭名昭著的「引蛇出洞」巫術──實質是他把自己變作美女蛇的鬼魅，咬死咬傷了500萬知識份子，這就是給世界留下臭名的「反右派」運動。這次運動，在現代史上，中共第一次大規模撲滅了中國第一代自由民主思想的萌發和旺長，鹽鹼化了其生成的土埌，進一步睡穩了做獨裁夢的那張床。但這一切都是暫時的。中共和毛始料不及的是，它也是第一次把所謂自由民主的假面撕個粉碎，露出猙獰的鬼臉。
木然、漠視、容忍，對邪惡中共萬萬千千的人權迫害視若罔聞，卻世故地以「明哲保身」的處世哲學而緘口沉默，是邪惡中共得以為了延命而逞強的根本原因。
最可貴的發聲，是敢言別人不敢言的先聲。「一個真正的學者的任務就是犧牲他自己。他應該說出別人不想聽到的事實。」（德國.馬克斯.韋伯語） 被尊稱「中國良心」的高智晟，面對邪惡中共迫害法輪功修煉者嚴酷事實，以翔實不阿的鐵證公諸於光天化日之下；大衛.麥塔斯和大衛.喬高，以崇高的人道主義情懷、人權活動家和法學家的道德責任感，掀開了邪惡中共活體摘取法輪功修煉者器官謀取高額利潤的──這個世界最為之邪惡的罪行。他們的先聲，成為我們這個時代的美妙絕響，感天動地，他們三人共同獲得諾貝爾和平獎提名。加拿大國會議員瑞茲.紐科斯基說：「將和平獎發給他們，將有助於讓世界認識到自由、人權和法制的準則是可以由發自良知的堅毅的和平行為而爭取到的。」
中國有句民間俚語說，見甚麼人說甚麼話，到甚麼山唱甚麼歌。這話既樸素又理性。2009年11月3日，德國總理默克爾在美國國會大廈眾議院會議大廳向美參眾兩院聯席會議發表演說──發聲。當她講到里根總統1987年在柏林勃蘭登堡門前發表演說：
戈爾巴喬夫先生，打開這扇門吧；
戈爾巴喬夫先生，推倒這堵牆吧；
默克爾講到這裡，全場聽眾起立，掌握經久不息。會後，政治觀察家們說，默克爾的這次演說，是50年來第一次歷史性的演說。筆者猜想：默克爾女士在國內被評為第一「管家婆」。如果這次演說介紹她怎麼相夫將子，肯定不會引起如此的轟動效應。
里根所建立的是甚麼樣的功勳？乃彪炳千秋的催毀共產邪惡主義潰不成陣營的大業。
那暴風雨般經久不息的掌聲，是給新的綏靖主義敲響的警鐘！
兩院聽眾為甚麼站立起來？那是給默克爾以及所有良知者的發聲最高的獎賞！
時代永遠需要良知者和勇敢者的發聲！
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