談到中醫，常會先論道，再論陰陽五行，然後論及四診八綱、經絡臟象、用藥與各種醫技，這些組成中醫的理論體系，但這體系的核心是「陰陽五行」。
古典名著《紅樓楚》第31回：「撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星」寫翠縷服侍史湘雲賞荷花，史湘雲借題發揮，和丫鬟翠縷大談陰陽，說道：「天地間都賦陰陽二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變萬化，都是陰陽順逆。多少一生出來，人罕見的就奇，究竟理還是一樣。」又說：「『陰』『陽』兩個字還只是一字，陽盡了就成陰，陰盡了就成陽，不是陰盡了又有個陽生出來，陽盡了又有個陰生出來。」「陰陽可有什麼樣兒，不過是個氣，器物賦了成形。比如天是陽，地就是陰；水是陰，火就是陽；日是陽，月就是陰。」一番高論令小丫鬟頓開茅塞，並說「人規矩主子為陽，奴才為陰。我連這個大道理也不懂得？」甚至推而廣之，論起：「這些大東西有陰陽也罷了，難道那些蚊子、虼蚤、蠓蟲兒、花兒、草兒、瓦片兒、磚頭兒也有陰陽不成？」史湘雲知道小丫鬟悟了，悟了什麼？就是萬事萬物皆可分出陰陽來。
曹雪芹寫大觀園裏的小姐丫鬟論陰陽，從一個側面反映了陰陽學說的普及程度，可謂家喻戶曉，婦孺皆知。
翻開《辭源》，關於「陰」、「陽」的詞條就有數十，如陰人陽人、陽間陽間、陰宅陽宅、陰月陽月、陰面陽面、陰坡陽坡、陰謀陽謀、陰位陽位、陰平陽平、陰冷陽和、太陰太陽、陽奉陰奉、陰差陽錯等等。其他如福禍、榮辱、進退、沉浮、窮富、勝敗、功過、是非、生死、強弱、上下、高低、大小、輸贏、賠賺等等，又無不包含陰陽的道理。陰陽的道理貫穿在日常生活的每一個細節之中，不曉陰陽，就無法懂得中國文化。◇
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