幼學瓊林 卷二 老幼壽誕

明代 程允升 編著;清代 鄒聖脈 增補
幼學瓊林
幼學瓊林(製圖:榛仁/大紀元)
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不凡之子,必異其生。大德之人,必得其壽。〔凡,是凡庸。異,是奇異。德,是德行。壽,是年齒。〕

【解】不是凡庸的兒子,他生下來,必定是奇異的。大有德行的人,他必定得享高壽的。

稱人生日,曰初度之辰。〔辰,是時辰。〕

賀人逢旬,曰生申令旦。〔賀,是慶賀。逢旬,是逢十。生申,是詩經上說的,「生甫及申」,就是周朝的賢臣申伯。令,是善。旦,是日子。〕

【解】稱贊人的生日,說是回復初度的良辰。慶賀人逢十的旬日,便說是申伯降生令旦。

三朝洗兒,曰湯餅之會。〔洗兒,是洗滌小兒的污垢。湯餅,是煮餅沃湯。會,是親友相會。劉禹錫有句詩,「引筯舉湯餅」。〕

周歲試周,曰晬盤之期。〔試周,是做周。晬,是一歲。盤,是用盤子盛珍寶玩物,把小兒拿取,便曉得後來好醜的。〕

【解】三朝洗兒,請親友宴飲,叫做湯餅會。周歲做周,用盤盛物,所以叫晬盤之期。

男生辰曰懸弧令旦,女生辰曰設帨佳辰。〔弧,是弓箭。懸,是懸掛。帨,是佩巾。設,是陳設。〕

【解】禮記上說,「男生設弧于門左,女生設帨于門右」,所以男子的生辰,叫做懸弧的令旦。女子的生辰,叫做設帨的佳辰。

賀人生子曰嵩嶽降神。〔嵩嶽,是中嶽嵩山。降神,是天神下降。詩經上有一句,「維嶽降神」。〕

自謙生女曰緩急非益。〔緩急,是有事的時候。漢朝淳于意沒有兒子,止有五個女兒,他犯了罪過,無人搭救他,曾說過兩句的,「生女不生男。緩急非有益」。〕

【解】慶賀人家生男子,便說是嵩嶽降神。自己謙說生女兒,就說是緩急非益。

生子曰弄璋,生女曰弄瓦。〔弄是玩弄。璋,是玉名。瓦,是瓦甎。詩經有兩句,「戴弄之璋,戴弄之瓦」。〕

【解】璋是圭璋,生男子時候叫弄璋,是比美德器的意思。瓦是紡甎,生女兒時候叫弄瓦,是比象紡織事務的意思。

夢熊夢羆,男子之兆。夢虺夢蛇,女子之祥。〔熊羆,是獸名。兆,是預兆。虺蛇,是蟲名。祥,是祥瑞。〕

【解】夢見熊羆是生男子的預兆。夢見虺蛇是生女兒的祥瑞,這四句是詩經上說的。

夢蘭叶吉,鄭文公之妾,生穆公之奇。〔夢蘭,是夢見人把蘭花。叶是叶合。吉,是吉兆。鄭文公是春秋時候的鄭伯,有個妾名叫燕姞。穆公是文公的兒子。奇,是奇異。〕

英物稱奇,溫嶠聞聲,知桓公之異。〔英物,是英俊的物件。溫嶠是晉人。聞聲,是聞啼哭聲音。桓公,是桓温,也是晉人。〕

【解】夢見人把蘭花,就是叶合吉兆了,這是鄭文公的妾燕姞生穆公時候的奇事。英物的稱呼很奇,這是桓温在初生未滿月時候,溫嶠聽他啼哭聲音,便曉得他日後奇異的。

姜嫄生稷,履大人之跡而有娠。簡狄生契,吞玄鳥之卵而叶孕。〔姜嫄有郃氏的女。稷,是后稷,周朝的始祖。履跡,是足履大人的脚跡。娠,是懷娠,簡狄有娀氏的女。契,是商朝的始祖。吞卵,是誤吞鳥卵。玄鳥,是燕子。〕

【解】姜嫄生稷的緣故,是覆著大人的脚跡,而後懷娠的。簡狄生契的緣故,是誤吞玄鳥的卵而後有孕的,這都是詩經上說的。

麟吐玉書,天生孔子之瑞。玉燕投懷,夢孕張說之奇。〔麟,是麒麟。玉書,是玉刻的書。瑞,是瑞應。玉燕,是玉刻的燕子。投懷,是投入懷裏來。張說,是唐朝宰相。〕

【解】麒麟吐出玉刻的書來,上有「水精之子,繼哀周而素王」兩句,這是天生孔子的瑞應。夢見玉燕投入懷裏來,這是孕生張說的奇事。

弗陵太子,懷胎十四月而始生。〔弗陵太子,是漢武帝的兒子。〕

老子道君,在孕八十一年而始誕。〔老子道君,就是老聃,道教的老祖。誕,是降誕。〕

【解】武帝的弗陵太子,懷在胎裏十四個月,纔生下來。老子道君,在腹孕裏八十一年,纔誕降下來,因他生下來是白首,所以叫做老子。

晚年得子,謂之老蚌生珠。〔晚年,是衰老的年齒。蚌是蛤蚌,善生珠子。〕

暮歲登科,正是龍頭屬老。〔暮歲,就是晚年。登科,是登進科名。龍頭,是龍門頭上。〕

【解】晚年生的兒子,如同是已老的蚌,還生出珠子來,這是孔融比美韋氏弟兄的話。暮歲纔能登進科名,這是龍門頭上,隸屬是老成的,又是宋朝梁灝八十二歲中狀元的事。

賀男壽曰南極星輝。〔南極星,就是老人星。輝,是光輝。〕

賀女壽曰中天婺煥。〔中天,是天中間。婺,是女星。煥,是光彩。〕

【解】賀男子老年過壽,便說是南極老人星,很有光輝的。賀女子老年過壽,便說是天中寶婺星,煥發光彩的。

松柏節操,美其壽元之耐久。〔松柏,是松樹。節,是品節。操,是操守。耐久,是經耐長久。〕

桑榆晚景,自謙老景之無多。〔桑榆,是太陽落的地方。老景,是衰老的景象。〕

【解】松柏到歲寒不凋,很有節操的,這是比美人的壽元,經耐長久的意思。桑榆是太陽西落的地方,便是晚景了,所以自己謙說是老景無多。

矍鑠稱人康健,聵眊自謙衰頹。〔矍鑠,是精神強健的形像。聵,是耳聾。眊是眼昏。衰頹,是衰老頹唐。〕

【解】「矍鑠哉是翁」,這是漢光武稱贊馬援康健的話,「耳已聵了,眼已眊了」,都是自謙衰頹的樣子。

黄髮兒齒,有壽之徵。〔黃髮,是頭髮由白轉黃。兒齒,是齒落復生小齒。,是徵驗。〕

龍鍾潦倒,年高之狀。〔龍鍾,是竹名。象老者,搖曳不能自持的樣子。潦倒,是行潦水倒流,如人遭際迍邅的樣子。狀,是狀態。〕

【解】黃的髮,兒的齒,都是老人有壽的徵驗。如龍鍾的搖曳,如行潦的倒流,這都是年齒高大的狀態。

日月逾邁,徒自傷悲。〔逾,是已過。邁,是老邁。傷,是痛。悲,是感。〕

春秋幾何,問人壽算。〔春秋就是一年,算是數。〕

【解】日月已經老邁,這是自己徒然傷悲了。春秋曾有幾何,這是問人多少壽數的。

稱少年曰春秋鼎盛,羨高年曰齒德俱尊。〔鼎盛,是方盛的時候。齒德,是年齒德行。尊是尊重。〕

【解】稱叫少年人,說是春秋鼎立方盛的時候。羨慕高年人,說是年齒德行,都應該尊重的。

行年五十,當知四十九年之非。在世百年,那有三萬六千日之樂。〔行年,是經過的年歲。非是過失。樂是快樂。〕

【解】蘧伯玉行年五十歲,能知道四十九歲以前的過失,這是人人應當知道的。李白有詩說,「百年三萬六千日,一日須傾三百杯」,這是說人生在世,那(哪)有許多快樂的日子呀。

百歲曰上壽,八十曰中壽,六十曰下壽。〔上壽是上等的壽,中壽是中等的壽,下壽是下等的壽,語見莊子。〕

八十曰耋,九十曰耄,百歲曰期頤。〔耋,同鐵字諧聲,是老人面如鐵色的意思。耄,是頭髮白耄的樣子。期頤是百歲頤養的意思。〕

【解】一百歲是上壽,八十壽是中壽,六十歲是下壽。八十歲叫耋,九十歲叫做耄,一百歲叫做期頤,這是禮記上說的。

童子十歲就外傅,十三舞勺,成童舞象。〔就,是就正。外傅是外面的師傅。舞是跳舞。,是周公作的樂器。成童,是十五歲。,是周武王作的樂器,叫象舞。

老者六十杖於鄉,七十杖於國,八十杖於朝。〔杖,是扶杖。鄉是鄉里。國是諸侯的國。朝是天子的朝廷。〕

【解】「禮記上說,童子十年,使就外傅,學書習禮,十有三年,學樂誦詩,便舞勺了,成童舞象,學射等件」。至于老年的人,王制上也說過,「六十杖於鄉,七十杖於國,八十杖於朝廷了」。

後生固爲可畏,而高年尤是當尊。〔後生,是後來生的人。畏,是畏懼。孔子曾說過,「後生可畏」,尊是尊敬。〕

【解】後我生的人,未可限量,他固然是可畏懼的。那高年的老人,更是應當尊敬他的。

(增)漫道豫章之小,已具棟樑之觀。〔漫,作莫解。道是說。豫章是木名。具,是具備。樑,是屋樑。棟,是屋的中柱。觀,是觀看。〕

【解】王儉年幼時候袁粲誇美他兩句,「松柏豫章雖小,實有棟樑之用」。這,便是莫說他人小,已經具備有大材料呀。

項橐童牙作師,卻知學富。〔項橐,是魯國人。童牙,是童子的牙齒。作師,是做孔子先生。學富,是才學豐富。〕

甘羅孱(音潺)口爲相,勿論年雛。〔甘羅,是秦始皇的宰相。孱口,是孱弱的口齒。爲相,是做宰相。年雛,是年紀雛小。〕

【解】項橐在七歲時候,便做孔子的先生,這憑他童孩的牙齒教人,却知道是才學豐富的。甘羅在十二歲時候,秦始皇便叫他往趙國說話,就憑他孱弱的口才,居然做了宰相,究竟是不問年紀雛小的。

列俎豆而習禮儀,孟氏冲年乃爾。〔列是陳列。,是肉。俎豆,是木豆竹豆。習,是習學。禮儀,是禮節,儀注。孟子是鄒人,名軻。冲年,是幼年。〕

執干戈以衛社稷,汪踦小子能然。〔干,是干盾。戈,是戈戟。衛,是保衛。社,是土神。稷,是穀神,就是國家的通稱。汪踦,是魯國的童子。〕

【解】列俎豆,習禮儀,這是孟子冲幼時候,住在學宮旁邊,同羣兒戲嬉,這樣子。執干戈,衛社稷,這是齊國伐魯時候,童子汪踦死難,能夠如此。

寇公七歲咏山,已卜具瞻氣象。〔寇公是宋朝宰相寇準。詠山,是詠華山詩。具瞻,是衆人都瞻仰。〕

司馬五齡擊甕,卽占拯溺才猷。〔司馬也是宋朝宰相,名光。五齡就是五歲。擊甕是擊破水甕。拯,是救。溺,是溺水。〕

【解】寇萊公七歲,詠華山的詩,口氣很大,他先生便預卜,他有民具爾瞻的氣象了。司馬光五歲的時候,有鄰兒溺落水甕裏,他便用石頭擊破水甕,拯救他出來,這等才猷,可算是生來獨占的。〕

步處敏於詩,我道公權過子建。〔步處,是行步的處在。敏,是敏捷。公權姓柳是唐人。過,是勝過。子建是魏人,姓曹。〕

坐間言自别,人稱謝尚是顏回。〔坐間是坐席的時間。别是特別。謝尚是晉人,顏回是孔子門徒。〕

【解】柳公權十二歲時候,三步能成詩句,大家說他敏捷得很,便勝過曹建的七步了。謝尚八歲的時候,陪客坐席,言語特別得很,人家都稱他同顏回一樣。

勿謂盧家兒,案上翻殘墨汁。〔盧家兒,是盧同的兒子。案是書案。翻是翻覆。殘是殘餘的。墨汁是黑墨的汁水。〕

尚嘉羊氏子,桑中探出金環。〔尚,是尚且。嘉,是嘉許。羊氏子,是晉朝的羊祐。桑中,是桑樹裏。探是尋覓。金環,是金鑄的環子。〕

【解】盧仝說他的小兒,曾有兩句詩。「忽來案上翻墨汁,塗抹詩書如老鴉」,這是不要說他的。尚可嘉許是羊氏的兒子,他在五歲時候,曾在鄰人家桑樹裏,探出金環來的,人都說他,鄰家是前身。

畝丘人問年不少,絳縣老歷甲何多。〔畝丘人,是齊國人。問,是詢問。絳縣,是晉國的都城。歷是經歷。甲,是甲子。〕

函谷跨牛,李耳演道德五千之秘。〔函谷是秦國的關名。跨牛是騎着牛背。李耳是老子。道德,道德經五千言。密。〕

渭川躍鯉,子牙釣乾坤八百之秋。〔渭川,是渭水河,在陝西。躍鯉是鯉魚騰躍起來。子牙,是姜太公。釣是釣魚。八百,是周朝八百年天下。〕

【解】老子騎着牛過函谷關,有關官叫尹喜敬候他的,這老子把所演的道德經有五千言,都密傳授關官了。姜子牙在渭水河邊,釣着鯉魚,日後遇着文王,把周朝八百年乾坤,都定下來了。

是誰運動老陽,生子卻無日影。〔老陽,是老人的陽氣。日影,是太陽地下人影子。〕

若個學成玄法,燒丹賸(音盛)有霞光。〔玄法,是玄門的法術,就是道教。燒丹,是煉丹。霞光,是紅光。〕

【解】漢朝陳留地方,有個富翁,娶了女人,生下一子,他的長男爭論說,「不是父親生的」。興訟到官,後來經丞相丙吉說,「老陽子在日中行走没有人影」,這是誰能運動呢。淮南王叫安,學成玄法,有八個老人授他的丹經,他便燒煉成丹,果然成仙了。臨去時候,賸下來的丹鼎,在庭前還現出霞光來。〕

榮啓期能擴襟懷,行歌樂土。〔榮啟期是隱士。擴,是開擴。襟是胸襟。懷,是懷抱。樂土,是說快樂的地方。〕

疏太傅乞歸骸骨,飲餞都門。〔疏太傅,是漢朝疏廣。乞,是求。骸骨,是形骸骨殖。飲餞,是飲餞行酒。都門,是京都的門。〕

【解】榮啟期能彀開擴襟懷,他曾鼓琴唱歌,說「爲人是一樂,爲男子是二樂,年有九十五歲,是三樂」,這眞是看作樂土的。疏廣年老時候,同他姪兒疏受上表,求乞骸骨歸家,都中人俱在都門辦酒,代他餞行。

玁狁侵周,方叔邁年奏三捷。玁狁,是蠻荊的國名。侵周,是侵犯周朝,方叔是周朝的老將。邁年是老邁的年紀。三捷,是三次捷報,就是打勝仗的捷音。〕

先零叛漢,充國頹齡請一行。〔先零,是西羌的國名。叛漢,是反叛漢朝。充國,是漢朝的大將,姓趙。頹齡,是哀頹的年齡。請一行,是請兵一去征伐。〕

【解】玁狁來侵犯周朝,有老將方叔去征伐他,年紀雖老邁,一個月裏曾奏三次的捷報呢。先零反叛漢朝,有老將趙充國,年齡雖是衰頹,還請一行去征伐呢。

李百藥才新而齒則宿。〔李白藥是唐人。才新是文才新鮮。齒宿,是年齒老宿。〕

盧蒲嫳髮短而心甚長。〔盧蒲嫳,是齊國人。髮,是頭髮短禿。心長,是心思長遠。〕

【解】李百藥在七十歲時候,做一篇帝京賦,唐帝閱看很喜歡的,說「他齒則宿而才甚新的」。盧蒲嫳自己說,頭髮如此種種,予奚能爲,有人倒說他「髮雖短,而心甚長呢」。

責任編輯:李昀

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