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農曆正月十五夜，是我國民間傳統的元宵節，又稱上元節，燈節。
關於元宵節的起源，有很多說法，相傳漢文帝在大將周勃戡平「諸呂之亂」後即位稱帝，而戡平的日子剛好是正月（元月）十五，那時的夜稱為「宵」，而正月十五又是一年的第一個月圓夜，稱「元夜」或「元夕」所以，漢文帝就把它定為「元宵節」。因此每逢正月十五這一天漢文帝都會出宮遊玩，與民同樂，以示紀念。荷葉飯本是廣東人喜愛的夏令食品。據清初《廣東新語》記載：「東莞以香粳、雜魚、肉諸味包荷葉蒸之，表裡透香，名曰『荷葉飯』。」實際上荷葉飯的歷史比史書記載的還要早。
為慶祝中華民國96年新春，駐洛杉磯台北經濟文化辦事處處長魏武煉及橙縣、聖地牙哥等多位僑領們 于2007年2月25日 (農曆正月初八) 上午10時30分，假橙縣華僑文教服務中心舉行新春團拜暨聯歡活動 。在蔡王文 慧律師歡樂輕鬆活潑的主持下，橙縣多所中文學校學生表演精彩聯歡節目﹐會後備豐盛餐點﹑飲料﹐共度佳節。
（大紀元綜合報導】中國新年剛過，就迎來中國的傳統節日—元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，「正月十五鬧元宵」，在中國已有悠久的歷史，張燈觀燈、猜謎、吃元宵。元宵節又稱為「上元節」、「燈節」。「樂道有真侶、好山無俗交」，這首小詩是典型的宋人山水寫意，將隨性自在的漫遊心態寫得渾然天成，餘味悠遠。陸游晚年在隱居家鄉，愜意清心寡慾的生活方式，「目斷鹿門三太息，龐公千載可論交」，更表明心跡，只有像龐德公那樣的高人隱士才值得交往，淡泊清雅的詩風躍然紙上。「百尺松當戶，千年鶴在巢」寫隱者環境秀美；「知君於此景，未欲等閒拋」，既是對隱者的理解與敬重，也流露出詩人對這種生活的嚮往與珍視。桃花依舊年年盛開，自然依舊生生不息，而曾經栽樹的人卻已經離去。顯出人生無常、世事如夢、然而，修道之人本就志不在人間繁華，不困於功名利祿，也不執著於生死去留。《堂成》是杜甫在成都浣花溪畔建成草堂後所作，生動描繪了草堂清幽的自然環境與詩人暫得棲身的欣慰心情。首聯點明草堂背城臨江、茅草為頂的簡樸格局，展現其遠離塵囂的地理意境。
