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農曆正月十五夜，是我國民間傳統的元宵節，又稱上元節，燈節。
關於元宵節的起源，有很多說法，相傳漢文帝在大將周勃戡平「諸呂之亂」後即位稱帝，而戡平的日子剛好是正月（元月）十五，那時的夜稱為「宵」，而正月十五又是一年的第一個月圓夜，稱「元夜」或「元夕」所以，漢文帝就把它定為「元宵節」。因此每逢正月十五這一天漢文帝都會出宮遊玩，與民同樂，以示紀念。荷葉飯本是廣東人喜愛的夏令食品。據清初《廣東新語》記載：「東莞以香粳、雜魚、肉諸味包荷葉蒸之，表裡透香，名曰『荷葉飯』。」實際上荷葉飯的歷史比史書記載的還要早。
為慶祝中華民國96年新春，駐洛杉磯台北經濟文化辦事處處長魏武煉及橙縣、聖地牙哥等多位僑領們 于2007年2月25日 (農曆正月初八) 上午10時30分，假橙縣華僑文教服務中心舉行新春團拜暨聯歡活動 。在蔡王文 慧律師歡樂輕鬆活潑的主持下，橙縣多所中文學校學生表演精彩聯歡節目﹐會後備豐盛餐點﹑飲料﹐共度佳節。
（大紀元綜合報導】中國新年剛過，就迎來中國的傳統節日—元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，「正月十五鬧元宵」，在中國已有悠久的歷史，張燈觀燈、猜謎、吃元宵。元宵節又稱為「上元節」、「燈節」。那些原來六朝的繁華之地，現在成了荒郊，「豪華祇有諸陵在，往往黃金出市朝」，儘管王朝更迭、宮苑荒蕪，但那些巨大的陵墓石刻仍矗立於荒野，成為昔日「豪華」的唯一見證。「海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。」杜甫流落天涯、涕淚縱橫，哪裡只是為個人身世坎坷而悲泣？那淚水裡，更藏著對家國離亂的痛心，對壯志難酬的悵惘啊！「龍在石潭聞夜雨，雁移沙渚見秋潮。」此聯虛實相生：渲染夜雨中古寺的神祕與靜謐，又寫眼前實景，點明時值秋日，大雁南徙，潮水起伏，暗含人生漂泊之意。這首《出塞》不僅題材特殊、寫法高超，還突破了傳統限制，因此被贊為「千秋絕調」——也就是千百年來最頂尖的佳作；相比之下，連劉長卿那首知名的《上陽宮望幸》也只能屈居第二。「世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠」，由個人離愁轉向家國之憂。頸聯「身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢」詩人既想歸隱家鄉養病，又因見到百姓流離失所而覺得愧對俸祿，進退兩難中彰顯仁者襟懷。
