赤馬紅羊劫開啟！日食四連環+土海0°白羊大重置：三天黑暗即將來臨？

對於居住在高緯度地區的人們而言，冬天下雪是家常便飯，甚至會帶來生活上的麻煩，例如要花時間除雪。不過，在下雪後似乎會感覺靜悄悄的，能享受萬籟俱寂與雪白的美景，這倒是低緯度地區的居民所缺少的福氣。那麼，為什麼在降雪之後，人們會感到一切都悄無聲息呢？

在這麼一個基礎之上，大家都「不念舊惡，怨是用希」，都與人為善，整個社會都直道而行，不搞口是心非，不搞曲意逢迎，不搞陰一套、陽一套，不搞笑裡藏刀，這個社會不就和諧了嗎！趨向大同了嗎！這是孔子所追求的理想境界，孔子也是這麼教學的，從自己、從自己的學生做起。

神韻巡演如梅放， 濁世沉沉挽狂瀾； 無神進化迷霧散， 敬神守德人心安；

歷史長河一脈悠，恢弘傳統務當頭。 紹承道德民風樸，維護彝倫國祚遒。

人從哪裡來，要到哪裡去？這話本身就蘊含著一個道理：一個生命所經歷的並非只有當下的這一世。人世中人，很多都在感慨，人生不如意，十有八九。但殊不知，人生的諸多不易，實則意義非凡。任何一個人的思想、言行都造就著自己的未來和去向。善德積攢到一定程度，就有來世的榮華可享，還可能被賜予神位，如一方百姓所仰賴的城隍神。

風生水起浪飛花， 帆湧春潮絢綺霞。

關於古希臘最偉大英雄赫拉克勒斯（Heracles，又譯海克力斯）的系列文章中，我們已關注過他「十二項試煉」中的三項——殺死九頭蛇、征服涅墨亞獅子和清理奧革阿斯的牲口圈。今日我們將聚焦另一項較少為人知的試煉——戰勝斯廷法利亞妖鳥群（Stymphalian Birds）。

寒羽翠松休 雲柔天際流

「過年」常在人心！在尾牙之後，過年年俗接二連三登場，首先是臘月二十四日過小年，古時也稱為「交年」，這一天有什麼重大的節俗，為什麼稱「交年」？從交年到過大年，有哪些流傳久遠的傳統年俗，它們傳承著什麼華夏精神文明，讓人過好年呢？

立春未見春 殘雪埋土深

客途驚歲晚，天意問雲深。 星斗青霄暗，山河紅毒侵。

白居易出生七個月能識字，揚子烏九歲參與父親揚雄著述《太玄》。

一年一度的佳士得（Christie's）美國週（Americana Week）拍賣活動，今年適逢美國建國250周年，佳士得特別策劃了「我們人民：美利堅二百五十載」（We the People: America at 250）專場拍賣會，在1月23日舉行。44件橫跨1750至2010年的建國文本、政治文件、人物肖像、攝影...

在德國漢諾威市（Hannover）的最南邊，矗立著一座城堡式建築——「新市政廳」（New Town Hall，德語Neues Rathaus）。自19世紀中葉起，城市經濟蓬勃發展，氣勢恢宏的新市政廳應運而生：隨著德國最古老鐵路之一的漢諾威-布倫瑞克鐵路（Hannover–Brunswick Railway）於1843年...

看人如看山：遠看是輪廓，近看是細節，登頂才知全貌。若只用一隻眼，永遠看不清完整的山。人生的智慧，便在於用雙眼、用心眼，甚至用帶著悲心的眼去看一切。

輕展仙姿驚亮麗 明舒倩影傲霜溪 塵囂未染香先遠 俗冗全消骨更奇 冷月為燈星亦伴 冬風作賦雁當持 堪將冰雪成光照 難與浮華共夢痴

她靜坐於櫻花樹底 像枚被歲月輕輕放下的印章 不為戳蓋誰的故事 只在風裡印證自己的詩歌

我想我會從事文學創作，可能與我從小接觸莎士比亞作品與古典音樂有關。雖然那時對其內涵只是似懂非懂，美感也不足，但我那扇心門已開，文學和文化之光便能照耀進來，大概因此我才會走進這個門。

天際雲影翻飛 一望無際的千山畫屏綿延 映印的江面帆影幢幢 宛如彈奏人間失傳的樂音 淙淙溶化誰的冰心

滄史大戲夢盡頭 浮世塵迷淚與愁

謝小娥，一個生活在江邊的女子，在江上歷遍人生的大喜大悲，也終究沾染了江之習性，生於虛無，歸入...

一個孝女小時候意外地失去了父親，父親死於冤枉。她立志為父親取回公道！她真的做到了，她是怎樣達成心願的呢？

凡塵皆有數，萬事不由情。 白鳥啼臨絕，紅朝戲近平。

1982年，當藝術家珍·普里查德（Jean Pritchard）17歲時，一所本地藝術與設計學院的代表在她的高中展示學生作品。在看到那些科學和技術插畫後，她立刻知道自己這一生想做什麼。

帕米賈尼諾作品《削弓的愛神》暗示人類唯有透過孩童般「無邪純真的愛」，才能真正得到心靈的滋潤與救贖，也再一次證明了作者巧妙的構圖功力。

春風駘蕩趁新晴， 蹀躞陽和景象明。

香港有獨特的社會和人口結構，自由經濟體系和法治。它是一個亞洲城市，具歐洲和西方的文明；它也是一個歐洲城市，在亞洲的地理位置，具東方傳統和文化。這種中西世界共存的特色，使它在國際上具有高度的吸引力。

兩個世紀以來，德累斯頓一直被譽為「易北河畔的佛羅倫薩」（Florence on the Elbe）。這座城市還享有「珠寶匣」（The Jewel Box）的美名，因它曾是德國東部最重要的文化中心，同時也是巴洛克晚期建築傑作最密集的地區之一。

在伊西多‧施特勞斯（Isidor Straus）和妻子艾達（Ida Straus）離世後，伊西多的表親塞繆爾‧貝辛格夫人感歎道：「他們間的夫妻之愛，在歷經過人生風雨的年長夫婦中格外美麗。很難再找到比他們更忠貞的伴侶了。」