在北京申辦奧運的過程中，針對國際社會的批評聲浪，中國政府作出承諾，2008年夏季奧運會期間，外國記者可以享受充分的新聞自由。外界有人便將此視爲中國政府即將開放新聞自由的信號。果真如此，中國能夠實行新聞自由的意義肯定將超出奧運會在北京舉行的意義。

7月1日江澤民正式提出“三個代表”的闡述，明確表明要吸收資本家，企業家等加入中囯共產黨。中共這一重大政策的公佈，表明中囯共產黨的性質正在起著重大變化。自1921年成立的中囯共產黨，一直以工人階級優秀分子組成的無產階級先鋒隊的政黨自居，誓言要在中國大地上消滅資產階級，建立無產階級專政政權，爲工人和農民利益而奮鬥。

江澤民同志"七一講話"發表後，在國內外引起了對中囯共產黨、中國的前 途和命運將走向何方的激烈爭論，也引起了我們的認真思考。

中共在大陸完全禁止選舉，禁止反對派的任何參政要求，這使得反對派不得不在體制外抗爭。而使漸進的改革十分困難。而臺灣的進程，對大陸不無借鑒。

“台獨”與海外民運人士推動中國大陸民主運動有某種程度上的相類似，都是受日趨強大的中共政權的強力壓制，所以推動起來阻力特大，成功不易，但他們均抱有鍥而不捨的必欲爭取的鬥爭精神。

大陸，非官方出版物，除了“文革”中的“大字報”，油印刊物等，幾乎不存在。同大陸對比，臺灣的這種有限的言論控制，比大陸的完全的言論控制，對社會安定和向民主化的逐步演化，是有好處的。完全的壓制，將使反對力量轉入地下，對立加深，惡性循環，而反對的力量一旦有可能，則會以爆發的形式表現出來。

正是魯迅早逝，魯迅思想中的犀利和尖辣被毛澤東所看中，成爲“和尚打傘，無法無天”的毛澤東引得最多（但恰恰是歪曲地誇大了魯迅的尖刻一面而放棄了其人性的一面），而且幾乎是唯一沒有被查禁的現代作家。真正的問題在於，如果魯迅活著，共產黨政權能否接納他或容忍他。解放初，有人曾經詢問道：“如果魯迅活著，新政權將如何安排他？”據說郭沫...

與其說中國的老百姓痛恨貪官，不如說他們羡慕貪官。他們之所以恨貪官，並非因爲貪官欺壓他們，剝削他們，而因爲他們自己家裏沒有貪官。他們是多麽希望自己家裏能出一個當官的，又是多麽希望這個當官的能庇護一大家子！如果他們自己家裏真的出了這麽一位貪官，我想他們是決不會再恨貪官的了

日本文部省不顧中、韓和東南亞各國人民的強烈抗議和反彈，有恃無恐地通過了篡改侵略戰爭史實的歷史教科書，書中竟然將慘絕人寰的南京大屠殺稱之“南京事件”，最近更拍攝了二戰末期日本皇軍同殖民侵略軍血戰到底的影片，以爲復活日本軍國主義張目。

，《紐約時報》的文章指出，就在高瞻和覃光廣獲准保外就醫的同時，和他們一起被判刑的另外一個人卻依然被關在北京的監獄裏，這個人就是曲煒。曲煒是中國公民，因爲向高瞻提供影印的文章和講話稿被判處十三年徒刑。《紐約時報》的文章說，高瞻、李少民等少數人獲釋的同時，有更多向曲煒這樣的人仍被關在監獄裏。

建於132年前的1869年的靖國神社是一個專門祭祀戰爭陣亡者的神社，靖國的名字是當年明治天皇命名的，意思是：平安和平之國。目前這裏祭祀246萬從明治時代到二次世界大戰的陣亡者。靖國神社人員告訴記者，這個神社的電腦裏儲存著所有陣亡者的名字，陣亡地點，年齡，祖籍等資料。其中包括二戰後被判爲戰犯並被處決的人。 正因如此，日本...

在今年四月，美中飛機相撞事件之後，兩國關係發生了一系列的摩擦。紐約時報和華盛頓郵報報道說，在鮑威爾訪問中國之前兩天，旅美華裔學者獲准保外就醫，這是中國爲了緩和中美關係緊張而作出的姿態。美國紐約亨特學院美中關係問題教授紮戈裏亞認爲，對美中關係的前景表示樂觀，同時指出，問題是出在兩國內部的政治方面。

據聯合國難民事務高級專員公署的估計，在過去50年裏，有五千萬難民得到了聯合國難民公約所提供的保護。聯合國難民事務高級專員公署發言人科爾維爾說，這些難民中的許多人最終得以返回家園，但是其他許多人在他鄉重建自己的生活。

在綜合配套條件不成熟的情況下舉辦奧運，不僅會帶來效益損失，而且還會對普通民衆的福祉帶來負面影響。例如，北京的城市基礎設施和體育裝備雖然與許多發達國家相比還有很大的距離，但是在中國北京已經是鶴立雞群、遙遙領先於其他地區了。在北京舉辦奧運勢必使得這種業已存在的地區差別進一步擴大。如果北京自身能籌集到足夠的資金，倒也還說得過...

中共教育部副部長韋鈺透露﹐二十多年來有三十二萬人到一百多個國家留學﹐但是學成歸國的只有十一萬人﹐佔三分之一強。每年為此花掉四十億元人民幣不算﹐還損失了人才﹐美國就不需要花費﹐設一個“托福”把人才“輕輕鬆鬆”的收割走了。

據上海《新民晚報》報道，《登黃山偶感》現在不但已經配樂，還要上海的教師「重點學習」，並將和江澤民名下幾首詩詞一起收入學生課本，「以進一步激發學生的愛國熱情和對偉人的敬仰」。同時，新華社還發表《從共產黨宣言到三個代表》長文，把江澤民的「三個代表」口號稱為理論，和馬克思、恩格斯的《共產黨宣言》並列，這是毛澤東當年都不敢自取...

最近，北京与廣州南北兩地，几乎同時揭露 冒牌記者出席新聞發布會白吃喝白拿錢的新聞 ，看過這樣的報道后，讀者自有意外的發現： 原來當記者還有這么多便宜可占，怪不得有人 想盡辦法冒充記者哪！

現在出國的機會多，大部分國人每年平均也有一次出國旅遊的機會，回國時，按咱們台灣同胞好禮的習性，帶一些小禮物給辦公室的同事是常見的情形。剛開始或許只是小小紀念品，大夥兒雨露均沾了事。

以八卦掛帥、並以無孔不入的狗仔隊讓社會名人膽戰心驚的《壹週刊》，在今年5月大張旗鼓登陸台灣時，引起莫大風潮、震撼，迄今還方興未艾。偶然間拿到該刊6月21日出版的第四期，刊末的一篇文章和作者名字吸引了我。

有時靜下來想想還真的有些害怕，對不起群眾的事做得太多了。那就算我現在去自首了又 怎么樣呢？換個人來不是照樣腐敗！！！！！！！！！！這個位置就是一個土皇帝！！！

在許多人眼中，中關村一向是堆金砌銀之地，而CEO就是一群點石成金之人。現任 中關村某网站CEO的余先生，一年前還只是一個名不見經傳的程序設計師，但現在 他已搖身一變，成為在嘉慧苑、雍和花園擁有兩處房產、開著高級轎車的百万富翁 。而他只是去年中關村新造就的無數百万富翁中的一個。

近來，台灣的「本土化」，在中國民族主義的大一統偏執之下，被兩岸統派統一口徑地一口咬定為「去中國化」，甚至扣上了「文化台獨」的帽子，彷彿本土化就是罪大惡極一般，問題是去中國化有什麼不好？ 新加坡前總理李光耀的回憶錄裡有這麼一段故事，他對江澤民說道：「打個比方說，大陸曾於一九五八年在狹窄的金門海峽和馬祖同台灣交火，如果大陸...

江澤民訪問莫斯科，簽訂了「俄中睦鄰友好合作條約」，得意之餘，忘其所以，飄飄然地說出：「歷史和現實都證明，和平不能靠武力來實現。」誠哉斯言！善哉斯言！

經濟學裡的「彈性」，可能一般人比較陌生。我們把球往地上打，它若反彈高，我們就說它的彈性大、有彈性。對了，彈性就是衡量「反應程度」的指標。

申奧結束后，北京人好像成了過街老鼠，至少在不支持申奧的人中。像我這种 不支持申奧的北京人，也成了豬八戒照鏡子。北京人說我，你象北京人嗎？！其他 人則說，就美了你們北京人！

今天，我們呼籲制止酷刑，保護身體這塊自我尊嚴的最後領地。但身體不是人的尊嚴的全部領域。爲了捍衛人的全部尊嚴，我們還要進一步爭取信仰自由、言論自由等一切基本人權。只有我們每一個人都爲他人的尊嚴而抗爭，這個世界才不會恐怖如同地獄。

前些日子和美國學生上課，講到南京大屠殺。美國學生問了一個問題：既然當時在南京的中國軍隊人數上遠遠超過日軍，面對大屠殺他們爲什麽不反抗呢？橫豎都是死，只有反抗才能帶來一線生機。

六四之後，曾經改良心切的知識界對一黨專制徹底絕望了，流亡海外，隱匿書齋，投身商海，拒絕合作，但苦悶的心結一直糾纏著。這些年，我們經歷了若干《東方》《方法》等精英刊物的停辦事件，書的查禁也成爲屢見不鮮的景觀。有多少人爲此付出過代價？其中的操作細節又如何？我想，恐怕不亞于一部文化戰爭史。可惜，隨著時間的無限推移與淡化，這將...

我一直傾向於把古代中國稱爲“太監中國”，大概會引起大的爭議，因爲炎黃子孫們讀過的課本上，只有正人君子，就算有過太監，按人口比例也是極少數，何況自從中國變成紅色之後，肉體上的太監已然絕迹了。但是，肉體上的太監之絕迹，並不能證明太監的精神遺傳完全根絕。事實上，“精神太監化”一直是最具中國特色的文化之一，中共執政後的五十年尤...

中國反政治迫害同盟《反暴君﹒反暴政『八一』專輯》