文化_學術_思想

目前从中国大陆要想上到批评中共的网站,读一些说真实话的好文章,只能通过突破网络封锁软件或主服务器设立在国外的电子信箱来阅读收看。就像往日一样,昨天在登陆到多维网站时,忽然见到了以曹长青名字命名的网址,开始还有些疑惑是否是编辑搞错了,但按照地址打开一看,果真一个清新典雅的网页出现在电脑屏幕上,网站里面也真的登载着曹长青先生多年来发表在各类媒体上的文章,并分门别...
詩人的責任感和使命感是必須具備的。如果他沒有或不想具備,其前者是沒有形成知識分子所具備的世界觀,他無論有多高文化和學歷,他本質上還不是知識分子,說到底還沒有真正成為詩人;其後者是主觀逃避者,純屬投降主義和犬儒主義。這種甘心做犬儒的詩人也是他人的自由,但這種自由正是詩歌墮落的癥結所在。
詩人關注生活,必須關注政治生活,而且政治是人生的最大生活。不關注政治生活,而只關注日常生活,這不能成為人生的根本生活。人與動物的根本區別就在於:人有政治生活,而動物沒有。在我們專制國家裡,我們老百姓的政治生活是被奴役和沒有政治自主(特別是沒有選舉和公決)權的既已喪失了政治權利的被動的政治生活,即只有沒有政治自主保障的低級生存權,而根本上缺乏西方民主國家裡的具...
首先,必須明確前政治寫作與後政治寫作之區別。後政治寫作包括泛政治寫作,泛(主要指那些指涉文化深層的)政治寫作是指非直接干預具體的政治事物的寫作,而直接的干預政治的寫作則叫平面政治寫作,或叫本政治寫作,是指直接干預上層建築意識形態領域及其上層政治事物的,如我的大部分寫作就是,但無論「平」或「泛」的,只要是批判政治的,都可通稱為後政治寫作。後政治寫作的提法是相對...
1、今天我看了高行健先生的「獲獎演說」。兩位在理念上堅持的東西有共通之處,也有不同之處。高認為自己是被迫害的作家,自稱是「流亡者」,堅持個人寫作。楊先生如何看待高先生?您是否也認為自己是個「詩歌的流亡者」?是否也堅持「個人寫作」( 孤獨方式寫作)?
首先,我必須重新指明的是,我反問李磊先生的是:「我文本上哪裡沒有突破?恰是我的突破才使官方害怕的嗎?在政治禁區上,在當下還有比我老楊更大膽突破的嗎?」可是我非常遺憾的是,李磊先生在以下的回答中基本是所問非所答,而且所答的概念極其混亂,思維定勢與邏輯程序嚴重顛倒,既沒有真正回答我在文本上的哪裡沒有突破的問題,又沒有直接回答我的恰是由於我的突破了政治禁區而使官方...
主張告別革命和全盤私有化的偽改良主義,同樣以極端化簡單方式,誇大法制的作用,否定道德和其他社會規範的作用。認為道德只起輔助作用,甚至認為能夠規範人們行為的,只有法律,質疑或否定道德是人們行為規範的常識,表現了理論上的驚人無知和幼稚。在我們這許多年強調道德規範以前,有些人往往只知道法律,不知道其他規範,不知道道德,良心,規章制度,風俗習慣,家規,族規,組織章程...
任何國家的建立、國家政治的形成,都有其固有的基礎。在共產黨的理論中,經濟基礎是最為重要的,共產黨關於國家社會形態的區分(如:社會主義與資本主義的區分)也是以經濟基礎作為依據的。我認為,一個國家的經濟基礎只能由社會的自然發展而改變,而絕不能用政治暴力或壓迫的形式去改變經濟基礎。所以,對於一個較穩定的國家或一個想要穩定的國家,經濟基礎是固有的,是不能改變的。而其...
中國最近提出了媒體改革的《實施細則》,似乎頗有新聞要走向專業化的願望。據美國哥倫比亞大學新聞學院1993年出版的《變化著的亞洲新聞》一書中的數字,當時中國近10萬名新聞記者中,有一半沒有大學學歷,只有6%受過新聞專業訓練。而過去十年來,中國建立了很多新聞院校和新聞系,在專業課程的設立,以及對記者的職業訓練上,都比以前有了相當大的改進。新聞人員,也比十年前增加...
馬克思主義的最原始、最基礎的理論,就是共產主義學說。共產主義,其實質就是宣揚國家對社會資產的佔有。馬克思主義的共產主義學說理論在中國的應用,也就形成了中國的「國有資產」。中國的國有資產據說現在依然佔有社會總資產的百分之六十五以上,在過去的一段時期裡曾是佔百分之百的。雖然,國有資產因為它的各種問題和矛盾在不斷的減少,但是,它仍然還是掌握著中國的經濟命脈,主導著...
糾偏:本屆新政府為上屆政府擦屁股。把傾斜的政策再調整過來。全因朱鎔基主政下,創造了中國城鄉中最龐大的弱勢群體,有民間對聯為證:朱總理清廉寫歷史,老百姓艱苦渡人生。橫批:民怨沸騰。
「務」說的是要幹的事情;「要務」將某一事情給予特別的突出,使其超越了其他,成為務必、馬上,尤先。這樣「發展」就被賦予了在國家生活中的壓倒性的,沒有比肩的地位。其實,只要已經是「要務」,就不能再有「第一」,「要務」已將之突出在其他之先之上了。因此「發展是第一要務」這個概念屬於瞎編濫造,既違反「形式邏輯」,也違反「現代漢語」,是典型的思維混亂。
11月6日,北京南三環萬柳橋附近。一隻小狗在三環主路上被車碾過而死,三隻小狗,忠實地守護著死去的同伴,遲遲不願離去。此時正是上班車輛高峰時段,車流滾滾。路過的司機紛紛被這一情景震撼了,或開車繞行,或停車注目,交通為之阻塞。兩輛車因躲避小狗而追尾相菋,平時火氣特大的北京司機,此際彼此沒有埋怨,沒有責難,反而揮揮手,抱抱拳,表示遇到這種事情相互能理解。
中國整頓報刊市場,在全國範圍內停辦了幾百家報紙。海外中國媒體觀察人士認為,這種整頓有利有弊。 *4個月停報刊6百多家* 中國【新華社】報導,由於報刊泛濫,北京開始實行全國範圍內的整頓。四個月來,一共停辦了673家報刊。另外,還讓289家報刊和主辦單位分開,獨立出去,自負盈虧。還有87家報刊,改為免費贈閱。
1939年9月1日拂曉,希特勒出動1500多架飛機和總計56個師的陸軍兵力入侵波蘭,9月3日,英法兩國對德宣戰,第二次世界大戰全面爆發。這場人類歷史上最為慘烈的戰爭歷時六年之久,世界各國的人口傷亡達9000萬人以上,財產損失四萬億美元。雖然戰爭最終以軸心國的徹底覆滅而告終,但是它給人類帶來的痛苦、磨難與沈重的心靈創傷卻永遠無法彌補。回首這段歷史,我們不禁要問...
一日瀏覽多維網,赫然看見何祚庥的大名,還以為自己看花了眼,再往下一瞅,沒錯,清清楚楚,何祚庥院士。何祚庥或許有同名者,但中國科學院院士則沒有第二個。還以為何院士在自己的學術領域---理論物理學上有了不起的發現,竟吸引了多維的目光。讀下去才發現原來多維轉載的是何祚庥在《檢察日報.法治評論週刊》上發表的高論:股市是貧富差距的罪魁禍首,應向股民徵收所得稅。筆者無緣...
在《新世紀》網站有他的專頁。特別是就理性與理性的批判方面談的很好。這個人在各篇文章中所貫徹的始終是一個思想----堅持採用對理性梳理的立場,已成體系,而且不是強而為之渠,是種水到而自成的體系。我自己只是重點地讀了一些,正在仔細讀。很冒昧地提出,推薦給朋友,讀者。眼下還不能深入地說出什麼來。這個人的文章有一種高屋來水,很自然的走進揭示,並透露出一種解決問題的周...
人類對智商的研究起源於1904年,智商主要是指大腦的能力,判定的方式至少應包括思維能力、認識能力、創造能力、適應環境的能力和表達能力等方面,同時,它也是可以是衡量某些具體領域、具體問題等方面所表現出來的能力,如數學能力、音樂能力等。 人類的智商平均值是100,一般人的智商介於85—115之間
筆者最近應邀參加一場以中國大陸媒體為討論對象的研討會,與會人士雖然多是台灣媒體主管,但是,大家對於中國媒體近年來之快速發展均有一致見解,倒是此一持續中的變化終將形成何種文化風貌,則各有各的判斷。
在文學的演變中,隨著社會的發展,尤其是近幾十年來的物慾橫流、人類的自我膨脹,使文學出現了從內容到形式都發生了極大變異的所謂新潮──現代主義文學。
隨著近現代科學技術的發展,人們相互交流的工具也更加先進,人與人之間的交流也變得非常簡便、容易。政黨正是在人們之間頻繁的政治交流中逐漸形成的。其實,在中國的封建社會中,也出現過很多類似政黨的政治組織。(如:清朝時的「紅花會」之類的。)但是,因為封建統治者嚴酷禁止這類組織的存在,所以,這些組織一直是在秘密中活動,而沒有公開的、合法的身份。因此,這些組織很難形成較...
中國學界長期以來都風風光光地存在著一大批靠剽竊起家的學術騙子,這些冒牌學者中不少人在大學、在研究機構佔據要津,頂著專家、教授的頭銜到處招搖。近些年,這種情況越發嚴重,剽竊發生範圍之廣,可以說無處不在﹔發生率之高,令人應接不暇,近兩年不斷爆出教授剽竊醜聞的北京大學就是一個縮影。
中國新私人資本集團的變黑或變灰,肇因于經濟制度的轉型,而未來的漂白,則需要政治制度的創新。
歷史,常遭有權者玩弄。親身經歷有權者玩弄歷史,必定更是點滴在心頭。
中共當局宣傳毛澤東思想,說毛澤東思想是馬列主義和中國革命實踐的統一,毛澤東思想的靈魂表現在三個方面,即實事求是,群眾路線,獨立自主。這當然都是胡扯。真正的毛澤東思想實際上是「造反有理」和「無法無天」。造反有理和無法無天貫穿毛澤東的一生,他所理解的馬克思主義按照他自己的說法,「歸根結底就是造反有理」。既然造反有理,就必將置法律度外,所以造反有理也就是無法無天...
榮慶,字華卿,號實夫,正黃旗人,生于咸丰九年(一八五九),卒于民國六年(一九一七年),終年五十八歲。幼年家境貧寒,讀書亦用功,“歷應芙蓉、潛溪書院課,亦間列前茅”。光緒五年中舉,年僅二十一歲。光緒二十年入翰林院,從此青云直上,做到山東學政。庚子事變后,榮慶輔佐慶親王處理善后事務,深得慈禧欣賞。此后,歷任軍机大臣、學部大臣、協辦大學士,成為獨當一面的重臣。榮慶...
在現代實證科學的衝擊及影響下,人類的精神文明、物質文明越發展,與宇宙真理、生命本質即越背離。由於科學在意識形態、社會生活等方面的無孔不入,人在認識主觀與客觀、內在與外在的規律時,已無可自拔的陷入謬誤的深淵。
定窯是古代神州五大瓷器制造名窯“定汝官哥鈞”之冠﹐其舊址位于河北省曲陽縣靈山鎮(宋代隸屬于定州),定州通天河潺潺地流過﹐水不僅養育了這里的百姓,還為古人的藝術史寫下了輝煌的一筆。從通天河往西,唐、五代、宋、金﹐元的瓷窯逐漸延伸。公元607年到1279年的600年時間,奠定了定窯的歷史地位。
】說起網絡媒體日益增加的影響力,韓國的"OhMyNews.com"網站是近來最引人注目的一個例子。"OhmyNews"是一個新聞網站,從2000年成立到現在不過是4年的時間。它這個名字"OhmyNews"是英文中的一個英美俚語"Oh my God"的一個變化,網站的創辦人想用這樣一個有點諧音的名字,來說明每一個普通人在網絡上發表意見和發表新聞產生的喜悅和驚奇...
從這里可以發現,人們之所以擁有謀求他們自身在各個方面之發展的經濟、社會、文化權利,是基于他們的擁有“人民自決權”;而人們為了擁有能力以便遂行所有這些權利、從而必須擁有一定的政治地位的公民權利与政治權利,也是基于他們擁有“人民自決權”。
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颱風「薔蜜」(Jangmi)在橫掃沖繩後,目前正直撲九州,已對西日本造成嚴重衝擊。週二(6月2日)下午,風暴已導致至少9人受傷,並造成沖繩與鹿兒島縣約4.8萬戶家庭斷電。