文化_學術_思想

百年風雨,百年滄桑,百年屈辱,百年血淚!一百多年來,我們被不少國家輕鄙、欺辱乃至武力侵犯,特別是東鄰日本,占我領土、殺我人民、奸我婦女,可謂血債累累罪惡滔滔!時至今日,這個國家的右翼分子依然沒把支那人放在眼里。他們篡侵略為“進入”,拜戰犯為英雄,斥中國人為劣等民族……,聞之血涌,念之淚飛!
重慶井噴,數百人死亡;東北鞭炮廠爆炸,數十人死亡。時間相隔不過數日。據聞,對死難者家屬的撫恤正在進行中,事故原因正在追查中。善後安排有條不紊。
中國自古乃官本位、權本位的社會,市場、文場(文學界)、學場(學術界)、科場(科學界)、教場(教育界)、武場(武術界)乃至情場,無不官場化或鍍上了官場色。社會就是個泛官場,中國人的人格都帶有濃濃的官場色彩,都深深地烙上了權力的印跡。而儒家與法家是傳統政治文化的兩大主流,法家講法術勢,講陰謀權術厚黑學,只問目的不擇手段只顧利益不論道義,歷代統治者往往明儒暗法、外...
自從進中南海給高踞金字塔頂端的中共中央政治局委員們上了一堂歷史課之後,南京大學歷史系教授錢乘旦成了內地媒體追逐的對象,一向僻處冷門的歷史學彷彿也一夜間身價百倍,放射出光華來了。在一個以權力為中心的古老社會裡,權力者關注的焦點無疑就是全社會的焦點,一切圍繞著權力的軸心轉。一個板凳坐冷的學者一旦受到權力的青睞,是保持清醒的頭腦,秉著良知,向權力頂端的人說真話,還...
章詒和是被毛澤東親自扣上右派帽子的章伯鈞之女。這位頭號右派作為民主黨派領導人曾為中共獲得民眾尤其是知識分子支持立下汗馬功勞,所以在中共奪取政權時當上了部長,一家四口分得北京的深宅大院一個。(不知此大院的真主人有何遭遇。)然而好景不長,57年章伯鈞就被毛澤東趕下了政治舞台。從此章家雖屬紅朝的特權階層,但不再門庭若市。
和合寫了《公平就是充分的利益交換》一文。
由於多年所受教育的影響,在一般中國人的概念中,“革命”是個褒義詞,而“改良”則顯得跟不上時代,總會令人想起老捨先生的話劇《茶館》裡“一輩子好改良”的王掌櫃。歷史教科書裡只肯定“戊戌變法”的進步性,但一說到孫中山與樑啟超關於中國國體、政體的論戰,無不肯定革命,否定改良。
張飛是《三國演義》用濃墨重彩著力刻畫的一員猛將,他叱吒風云,威猛無敵,粗豪直爽,嫉惡如仇,是人民群眾十分喜愛的英雄人物。“或虐張飛胡,或笑鄧艾吃”,至少在唐代,張飛就已經成了民間藝人所著力刻畫的人物。此后,張飛式的威猛粗豪的人物也就成了通俗小說中不可或缺的一种生動的性格類型,像李逵、魯智深、程咬金、牛皋等人物身上,都有著張飛的影子。而張飛,也成了粗豪的代稱。
不久之前,中華工商時報刊載文章說,旁觀伊拉克戰爭,有兩點值得中國特別關注:第一點是軍事上的,此戰所彰顯的以信息技術為基礎的新軍事革命,將對中國軍隊的現代化建設產生深遠影響;其二是中國石油的主要來源中東地區動盪不寧,美國影響增大,中國毫無干預能力,令人不安。
英文"文明"(Civilization)來源於古希臘的城邦(City)。城邦裡的居民就叫(citizen),相對於世界上很多地方,人還是生活在絮毛引血的社會時,古希臘人已生活在成市化的城邦制社會中了,他們有議會制的管理,有公民代表,有教育,有良好的社會結構,他們認為人類的發展方向都應是城邦化civilization,有了城邦化就文明起來。這個希臘詞後來成了英...
許多在海外長大的華人﹐他們的文化背景以及所受的教育實際上是東西文化的混合體。雖然英語是他們的第一語言﹐表面上看起來他們的中文文化背景已經完全被掩蓋了﹐但是他們的思維方式以及世界觀仍然受到東方傳統文化的影響。
  梁漱溟在北大七年,凡同蔡元培的書信往還,蔡總稱梁為「漱溟先生」,梁「未嚐辭,亦未嚐自稱晚生後學。蓋在校內原為校長教員的關係,不敢不自尊,且以成蔡先生之謙德。後來離校,我每次寫信,便自稱晚學了。」
社會民主黨創建人劉國凱的新書《草根蟬鳴》由美國國際出版社於2003年11 月出版了。讀後令人耳目一新,也令人陷入了對中國社會種種問題,對中國向何處去,中共暴政專制統治何時結束,中國何時才能走向真正的民主之路的深深思考之中。
聽到鄭貽春先生的名字還是在上個世紀末的1998年,但因多種原因一直未能有機緣得以與鄭君相見。光陰似水,悄無聲息,眨眼已經到了21世紀,時隔5年後的今天,才使我有幸與鄭貽春先生相會,得以賞見到他那與時俗殊異的瀟灑飄逸的外表及其傳統中國文人所特有的豪放不羈的性格。賞讀到他那讀來發人深省,具有振聾發聵作用的美妙詩文。在世風日下,人心不古,道德淪喪,腐敗叢生,正義不...
美國傑出的政治學家列奧•施特勞斯(Leo Straus 1899-1973)認為,西方陷於現代性危機的主要原因,不是來自東方共產主義的威脅──盡管共產極權成為覆蓋半個世界的暴政;而是來自西方自身的內在的信仰危機:“西方,在其最高知識權威影響下,不再相信自己、自己的目的、自己的優越之處。”也就是相對主義的盛行。在國際政治層面,西方知識界不再相信自由民主具有普世...
英國政府為了解決日益嚴重的青少年健康問題,將於今年撥款兩百萬英鎊,推動全國中小學供應健康食物和飲料給學生,目前已獲兩百多家中小學的響應支援。
當代的知識份子既以「知識」二字冠頭,就不能讀死書,對一家之言,一國之見,起了斯土斯田,以安身以立命的死心眼兒,千萬要提醒自己,莫搞前人百年前之「中學西學之爭」的回頭路。
沒出國之前,在大學裡,我就跟外國留學生交往很多,經常在假期裡和他們結伴外出旅遊。畢業後又在外企和許多外籍同事共事。也許是"近朱者赤,近墨者黑"的緣故吧!在飲食習慣、生活方式、審美觀、價值觀等方面都不知不覺地受到一些西方文化的影響,被外國人認為我是西化了的中國人,在他們的語氣中有褒也有貶。而我呢,雖有一點說不出的自豪,但更多的卻是一種內疚和不安。但以我固執的本...
在美國出版的四家主要華文報紙,都受到北京的影響以至控制。《僑報》被視為北京出資,直接控制;《星島日報》的擁有者則是中共全國政協委員;《明報》老闆則是人所共知的親北京的商業大亨,和中國有密切的商務等關係;而對《世界日報》,北京也使用經濟手段,影響了這家在北美發行量最大的日報的立場和報導內容,因該報在台灣的母報《聯合報》嘗試和北京發展經濟關係,向大陸投資。中國旅...
博客網志,是英文"weblog" 或者稱"blog"的中文翻譯,其實就是一種非常簡單易用,人人皆可免費擁有的自動生成式網站,內容隨時間順序而滾動呈現,非常個人化而且常常帶有大量的鏈接。而使用這種形式在網上寫作的人就叫"博客"(blogger),這一先是在英文互聯網上興起的網絡文化新潮過去過去一年多來逐漸在中國的網絡上開始擴展,最近更是因為一名叫木子美的博客充...
今年聖誕前意外地收到一個來自家鄉的大信封。郵票上的孫悟空和賀卡上國畫中翹著尾巴站在樹枝上的小鳥似乎表示寄信的鄰家大哥深知我心。然而這位曹長青的同齡人卻在信中說他「出國近一年在網上看到你很多文章,深感現在的四妹已經今非昔比了……」。是啊!如果他熟悉的我還是一個愛唱歌跳舞的高中生的話。他非但不認同我的思想,相反委婉地勸我不要搞「政治」,這「對我們來說毫無意義」...
是無意的巧合,還是有意的承傳,這的確是個問題:在吳承恩和曹雪芹的筆下,孫悟空和賈寶玉的元身都是冷硬奇崛、冥頑不靈的石頭。
1986年夏天,一本小書在捷克的地下出版物《愛迪斯.愛克思沛迪斯》叢刊上發表並在布拉格悄悄流行。1989年12月,捷克斯洛伐克民主革命發生一周之內,這本書就在布拉格出版,成為捷克斯洛伐克第1本公開出版的地下刊物。這就是《哈維爾自傳》。這本小冊子在1992年便被李義庚、周荔紅翻譯成中文,由東方出版社出版。
首先,知識份子是一個批判者,這正如左拉和後左拉們之所為;其次,它的批判對象是主流社會,即擁有各種政治權力的社會體制,這正如「德雷福斯案」的炮製者;另外,批判發生在體制之外,是外在於體制的知識份子對體制本身的批判,這正如克雷蒙梭之所以更改左拉的題目。
[按]由於一些朋友沒有收到本文 ,同時根據胡平等朋友的建議對本文作了修改,因此這裡重發本文。修改後,增加了對國內及海外思想界現狀的一些論述,對使用新人本主義名詞的情況及有關命名問題作了一點說明。
大紀元時報報導/聯合國兒童基金會十一日公布,全球有六千五百萬女童因貧窮而不能入學,使她們未來更可能面對貧窮的生活狀態。
結識左海倫教授不少年了,每見其人,總覺得她很健碩;這回讀了她的書,才知道她一九二四年生於天津,抗戰時到四川,在台灣生活了二、三十年,七十年代中到美國,今歲已是叫名八十的神仙了。
[編者短評]:逸風先生的文章值得推薦。作者在國內從事教育工作,對國內教育中存在的問題有問題有比較深的認識。
柏林消息 今年二月開始上映的德國新片《再見吧,列寧!》贏得了歐洲電影獎。這是自1988年以來,歐洲電影科學院第一次將此號稱為歐洲奧斯卡的大獎頒發給德國電影。該影片一共獲得歐洲電影獎的六個獎項。這部影片在今年六月份已經獲得過德國電影獎。這次是男女主角獲得歐洲演員獎,導演獲得公眾獎,作者獲得劇本獎,這部影片將代表德國參加未來的美國奧斯卡電影獎評選。影片的拷貝已經...
這個名稱看似平常,但不經意中,卻掩蓋了一段歷史,為這段充滿血淚的歷史塗上了一層近乎浪漫的色彩。如果不瞭解這段歷史,光是從導遊圖上看到這個名稱,我很可能會把它當成這個大都市裡眾多藝術館所中的一個,與它擦肩而過。
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週五(5月8日),美國政府公布了第一批不明異常現象(UAP)的文件和視頻,旨在大幅增加政府對外星現象的透明度披露。所有公布檔案都在WAR.GOV/UFO網站上,戰爭部將持續發布更多檔案。