河北蔚縣古城堡歷史久遠，風格各异，境內最早的城堡，當屬約建于周朝年間的古代王城。在此以后的歷朝歷代，蔚縣的古民們為抵御外來侵擾和山洪水患一直沒有停頓城堡的建造。在蔚縣的古城堡中，蔚縣城、白樂、吉家庄、桃花、北水泉、西合營、暖泉、代王城八大集鎮的城堡最為典型。 ...
2003年10月16日 7:58 AM 文化_學術_思想
在普洛丁的新柏拉圖主義中，蘊含著《圣經》般的虔信——相信吧，“上帝說要有光，于是就有了光”。這种圣經句式，在普洛丁的表述中就是：相信神靈，就會解脫。這种不需要任何邏輯推理和理智認證的絕對命令，表現出一种無法抗拒的征服力量--上帝要人類受苦和要人類得救，同樣是無法抗拒的。當普洛丁把古希腊后期的“出世主義”(沒有上帝拯救，只是人放棄世俗走向自然)變成新柏拉圖主義...
2003年10月15日 9:39 PM 后山廟位于大陸河北省易縣城北15公里處，距清西陵10公里。据記載，后山是秦漢以前君王祭天、封禪的地方。至今還流傳著炎帝、黃帝、洪涯、九玄、嫘祖、張良、劉秀等歷史故事。傳說，王莽篡權后，調動數千兵馬追殺劉秀。劉秀落難之時，逃到了易縣后山村一帶，村中一位姓張的老奶奶冒死將其救下。劉秀東山再起后，撥重金在易縣后山之上建起后山廟，以報答救命之恩，使其精神永昭日月。
2003年10月15日 7:30 AM 中國大學教育質量大幅度滑坡的原因倒很明顯：八九年的事件導致許多人才外流，不愿意回歸，并極大地打擊了知識分子的進取心、創新、信心、勇气、朝气等，而人才是事業的基礎；教育部當年曾經下發文件搞學術腐敗，評了一些不上課、不搞研究的官員教授，使一些原來上課的教授也不上課了，而且沉重打擊了教師的積極性。
2003年10月15日 5:59 AM 說明：這是一個理論問題，但其中涉及一些近代歷史問題。我對中 國近代史瞭解不多，凡涉及歷史的地方，只能憑自己的有限瞭解， 講講自己的一孔之見，以求教於行家。
2003年10月10日 10:46 PM 剪紙是最大眾化的一种傳統民間藝術，歷史上揚州剪紙和山東剪紙都曾久負盛名。然而与大陸眾多剪紙不同的是，河北蔚縣剪紙以其“刻”而不是“剪”，在大陸剪紙藝術中獨樹一幟。
2003年10月10日 10:11 AM 史實證明：孫中山對創建民國的主要貢獻，在於他提出了民族主義與共和主義相混合的建國綱領，對建立新道統和思想啟蒙，具有無可替代的首要功績。同時，他屢戰屢敗地堅持武裝起義的行動，也為武昌起義提供了獨特的示範。在此意義上，尊孫中山為「革命先行者」，沒錯。
2003年10月09日 5:54 PM 現在網絡上的各種極端言論層出不窮，針對這種現象討論的也比較多，我當然是屬於奮不顧身砸憤青的一類了，看見一些極端言論就不禁手癢要砸。其實以前的憤青並不是貶義詞，當時是指的熱血愛國青年，從這個意義上來說聞一多、魯迅、以及五四、四五和六四的學生都可以稱得上憤青。但是現在的憤青已經變質了，現在主要是指的是有極端言論和極端思想甚至極端行為的人，比如極端民族主義者、新毛...
2003年10月08日 10:24 PM 文明有主義之分嗎？答案是不言而喻的。政治文明作為人類文明的一部分，它和民主、自由等一切美好的東西一樣屬于全人類，沒有階級、种族之別，也不受國界的限制，更無主義之分。它是東西方人類共同創造的，理應由全人類共享。
2003年10月08日 8:03 AM 浙江是歷史上的人文薈萃之地，所以我不敢說浙江沒有作家，我只是說今天的浙江已經沒有作家了。所謂的浙江作家節，若不是一場帶政治色彩的所謂制造的運動，那便是一場“為賦新辭強說愁”的集體秀了。
2003年10月07日 3:36 PM 第一次拜讀張郎郎的作品是在六四屠城後。在大陸時我只是從小就本能地反感中共強加給每個學生的政治課,但我的思想境界還不足對中共那一套產生疑問。人到歐洲，嘗到了自由的滋味,回頭驚見六四,我才得知中共象坦克一樣是個沒有人性的暴力機器。張郎郎等人的文章算是我的啟蒙讀物，那以後,我見了絞肉機,就會想起中共,想起張郎郎披露的內幕。
2003年10月06日 3:02 AM 】「誰偏激」這個話題，我早就想發點議論了。在生活中，周圍的很多朋友、同事說我偏激，我覺得很需要議論一下我到底是不是偏激，甚至有些自由主義者也這樣說，我覺得很奇怪，其實我是一個隨和、理智的人。
2003年10月05日 4:00 AM 按照西方新聞界的一個不成文的默契，為同一家報刊撰稿的專欄作者，一般不會公開撰文相互批評，尤其是在他們同是專欄作者的報刊上。雖然中文作者經常有不在乎任何規矩的做法，但我自己覺得有道理的，總是試圖按西方規矩去做。但在西方生活了半個多世紀、對西方媒體似並不太陌生的董鼎山先生，在《開放》9月號上，以讀者來信的方式，指責我在“右派來自火星，左派來自水星”（《開放》8月...
2003年10月03日 4:00 AM 不要以為中國共產党信仰共產主義，自稱是無神論者，那么他們便不相信唯心主義的事情。尤其是中國的一些古代文明和文化，中共的領袖們多少還是信一些的。只可惜這几十年的砸爛和拋棄，中國古代的傳統文化和文明，已經消失殆盡。而在引進西方文明的時候，中共政府也沒有做到他們所說的“取其精華，去其糟粕”。現在的中國人，已經失去了固有的文化和信仰，而西方的文化和信仰又不被中共政府...
2003年09月30日 9:55 PM 中共當局不顧簽署《公民權利及政治權利公約》的約束，撕掉遮羞布，肆無忌憚地對异議人士進行瘋狂鎮壓，因言獲罪被拘被捕接連不斷。美國之音（VOA）天虹報道說，中國因特网使用者李志最近被中國政府宣布正式逮捕。李志8月初就被當局拘留，9月3 日正式逮捕，理由是李志与海外异議人士有聯絡。昨天，江蘇又有一位网上异議人士被警察帶走，目前還不方便透露其姓名，等待能盡快安全釋放...
2003年09月30日 4:30 AM 一九九六年十一月五日，牛津大學各學院的學監們以二百五十九票對二百一十四票的表決結果，否決了沙特阿拉伯億万富翁瓦菲支塞義德的提議。后者建議向牛津捐款三百四十万美元，讓牛津建立一所“世界級的工商管理學院”。
2003年09月30日 3:23 AM 】[編者按]道德是社會規範的一種。人的規範有道德，法律，社會的各種制度，行政規範，各單位，部門的規章制度，某些技術規範，邏輯規範等等。道德是一種最抽像，最普適性的規範。由於它的普適性，即普遍的適用性，它是任何其他社會規範所不能取代的，是維持社會秩序最重要最基本的規范。一般的人，絕大多數情況下，往往是根據道德規範和價值判斷行事，尤其在自由的範圍內，起決定作用的...
2003年09月29日 1:07 PM 記者馬有志舊金山報導/北加州第二十二屆祭孔大典於9月28日在舊金山市政聽舉行。本屆祭孔大典由北加州祭孔大典委員會﹑舊金山齊魯會館﹑駐舊金山台北辦事處﹑北加州中文學校﹑和金山灣區華僑文教服務中心主辦。儀式隆重莊嚴﹑古風盎然。
2003年09月29日 12:34 PM 無論何時何地﹐告密都是與陰暗﹑鬼祟﹑不名譽緊緊連在一起的。喜歡干這行當的人與建設性活動無緣。他們熱衷于用游移不定的目光八方窺探﹐用靈敏的鼻子四處搜尋﹐把思想﹑言論﹑行為舉止異于某種標準的人一個個鎖定在他們的視線之內﹐把種種所謂"異象"點點滴滴記錄下來﹐拿到需要這些"情況"的地方去﹐或者等待時機以便拿它們派用場。這是一些心理陰暗﹑寡廉鮮恥﹑行為方式鬼頭鬼腦的人...
2003年09月27日 2:28 AM 無論何時何地﹐告密都是與陰暗﹑鬼祟﹑不名譽緊緊連在一起的。喜歡干這行當的人與建設性活動無緣。他們熱衷于用游移不定的目光八方窺探﹐用靈敏的鼻子四處搜尋﹐把思想﹑言論﹑行為舉止異于某種標準的人一個個鎖定在他們的視線之內﹐把種種所謂"異象"點點滴滴記錄下來﹐拿到需要這些"情況"的地方去﹐或者等待時機以便拿它們派用場。這是一些心理陰暗﹑寡廉鮮恥﹑行為方式鬼頭鬼腦的人...
2003年09月27日 12:59 AM １９６６年６月以后，所有的大學和中學學生停課搞"文化大革命"。到了８月，又發展到用暴力斗爭老師，甚至打死老師。至于學生，不但不再"學習"，而且也并沒有"一同革命"。迫害同學的事情同時也普遍發生了。一些學生象老師一樣成為這一"革命"的打擊對象。而且，對這些學生實行迫害的公開理由（其中還有很多不能公開的或未被意識到的動因），不是因為他們自己做了什么，而只是因為他...
2003年09月27日 12:51 AM 四川山高、水清、人美，比如川西有真正的山——泰山、廬山、黃山等与四川西部的山比起來就顯得太低和太渺小了。四姑娘山、貢嘎山、亞丁神山等，雪峰巍峨、直逼云天，它們無論在美感价值、科學价值、登山价值都是對中國傳統文化的超越，具有多樣自然地理景觀和獨特人文風情“差异之美”。
2003年09月26日 3:15 AM 江澤民時期出現的停滯還在繼續，江澤民不僅浪費了1997年鄧小平死后擺脫老人政治和當時經濟社會條件有利的政治改革机會，而且江澤民的政治遺產繼續束縛中國新領導人手腳，無法進行重要改革。中國和平轉向民主的時机已經耗盡。
2003年09月26日 3:02 AM 但禁書之舉不但愚蠢而且邪惡。因為它針對著人最重要的權利——獨立應用大腦進行創造和判斷的權利。大腦和理性的潛質是上蒼賜予人的獨特恩惠。書籍負載的正是人在應用大腦這一最杰出器官和展開理性潛質的過程中創造出來的最重要成果。而書的易于保存和傳播又使它所負載的人類理智成果可以超越時空，為人們所共享。
2003年09月26日 2:58 AM “歷史是一個可以隨意打扮的女孩”，有人說這是胡適先生的警句。後來有人出來澄清，胡適的原話是：“歷史不是一個可以隨意打扮的女孩”。一字之多，謬以千里。歷史如果是女孩，打扮與否都不太重要，花環與脂粉總掩蓋不住她的清純和透徹，撩開那層薄薄的面紗，她的本來面目就會暴露無遺。然而在特定的地域和特定時期，歷史往往是娼婦，她被老鴇精心妝飾，以聖女的形象推介給人們。這老鴇就...
2003年09月23日 10:13 PM 我將從四個方面討論對中國政治改革的看法。第一是民主政治与革命的關系。第二是民主政治与經濟制度，特別是私有財產制度的關系。第三是中國政治的种种特點。最後我總結一下自己的直感和猜測。
2003年09月23日 3:12 AM 有朋友委托我買一本書，作者高華，書名是《紅太陽是怎樣升起的：延安整風運動的來龍去脈》。我先用搜索引擎查一下，看是否可以下載。瀏覽中發現北京的朱元濤律師正在跟北京海關打官司。他去年8月從香港購買這本書，在北京机場被海關以“走私違禁印刷品”為由沒收。朱元濤畢竟是個律師，認為沒收沒有法律依据，于是向北京海關提出行政訴訟。一審敗訴后，朱沒有气餒，將官司打到北京高級法...
2003年09月22日 1:23 PM 宗璞《東藏記》取“東躲西藏”之意，以抗戰期間西南聯合大學的生活為背景，生動地刻畫了在民族危難時刻中國知識分子的人格操守和情感世界。他們對親人朋友的大善、對祖國人民的大愛、對日本侵略者的大恨、對亡國之禍的大痛，在這部小說中都得到了淋漓盡致的展現。宗璞有著深厚的中國古典文學和西方文學的修養，文字淡雅，筆墨委婉，如同一支“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的腊梅，含...
2003年09月22日 12:29 PM 有一次听加拿大廣播電台播放中國傳統音樂。主持人介紹一首“古老的二胡曲”，他在說明該曲流行于中國南方等簡要情況后說：各位一定不會想到，這支古曲有一個相當現代的名子：Farewell to the Red Army。正困惑這是哪一首中國古曲的時候，琴聲響了。原來是《十送紅軍》。不是古曲本來有一個現代名稱，而是古曲被現代政權“征用”后失去了本來的曲名。其他國家的人...
2003年09月18日 1:58 AM 今日頭條
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中共對美國校園的影響力滲透正通過「改頭換面」的方式延續，從過去的孔子學院，轉向更為隱蔽的非營利組織的所謂文化交流等形式，繼續荼毒美國孩子。而美國公校學生學習中文，所使用的課程體系很可能受到中國共產黨的塑造。
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