唐玄宗時期，天台宗九祖湛然荊溪大師曾來到小靈山寺講法，德宗時期大師圓寂。五代十國時期，吳越錢鏐追贈其為圓通尊者。北宋大中祥符年間，真宗趙恆詔改小靈山寺為「祥符禪院」，徽宗時期，升「院」為「寺」，自此，始定名為「祥符禪寺」。宋代和元朝時期，寺院的香火一直都很旺盛。元朝末年，寺塔俱毀
被譽為「蓮花佛國」的安徽九華山亦有眾多著名的寺院。其中，與祗園寺、東崖寺、百歲宮同為九華山四大叢林的甘露寺，就位於九華山化城峰半山腰。據說，九華山山上與山下一年四季的雨雪冰霜變化，是以甘露寺為分界。當甘露寺以上雲騰霧湧、冰雪瀰漫之時，山下則是空曠明淨；當山下雨水大作、雲吞平川之際，山上則是艷陽高照，天朗氣清。
2009年6月16日 8:35 AM 在安徽省九華山上有三座著名的肉身殿，一在神光嶺，一在百歲宮，一在雙溪寺；其中最為大家熟知的是神光嶺肉身殿，亦稱地藏塔，因為這裡安葬的是地藏王金喬覺的肉身。古人曾讚歎說：「神塔輝千古，真身鎮佛門。」
2009年6月12日 9:17 AM 在浙江新昌縣城西南2.5公里處、風景幽奇的南明山（古稱「石城山」）上，坐落著一座禪寺：大佛寺。顧名思義，大佛寺中有號稱江南第一石佛的「彌勒大佛像」。
2009年6月2日 8:48 AM 法輪寺建於唐貞觀十三年（639年）。根據史料記載，唐太宗李世民下詔，讓仁智禪師在崆峒山上建造一所寺院，稱為「明慧禪院」。仁智禪師因此被視為崆峒開山祖師。唐武宗滅佛時，寺院遭遇第一次劫難。宋朝時，寺院規模稍有擴大，並更名為「真乘寺」。
2009年5月29日 9:08 AM 感通寺，又名蕩山寺，位於蒼山聖應峰麓，莫殘溪北岸。此處有四季繚繞的白雲，終年積雪不化的蒼山，以及煙波浩淼的洱海。集天地間靈於一身的感通寺，自然是僧人修行的佳所。據文獻記載，感通寺是「漢時摩騰法蘭由西天入中國時建，至唐李成眉重建。乾寧三年，蒙氏僧趙波羅更葺之」。傳說南詔初年，南詔高僧李成眉雲遊到此，有意在此修行。於是，他將手中的樟木禪杖插到地上說：「若此地能建寺，就讓禪杖成活。」話音剛落，禪杖就地生根。李成眉遂在此建寺。
2009年5月26日 8:55 AM 三天竺寺在天竺山和靈隱寺之間，自靈隱寺山門向南直上，可依次到達下天竺、中天竺和上天竺三所古寺。天竺在歷史上是杭州的佛國，因此歷史上天竺三寺香火極盛。
2009年5月22日 8:53 AM 岳林寺，位於浙江省奉化縣東北的三山中，該地稱為龍溪。536年，即梁大同二年，開始在龍溪的西邊建造「崇福院」，唐會昌年間滅佛時被毀。唐僖宗時，有禪師在龍溪的東部建岳林寺，布袋和尚來此游寓，後梁貞明二年在此坐化。此後，成為彌勒道場的岳林寺香火繁盛，成為「明州三大佛教聖地」之一。宋真宗時賜名為「大中岳林禪寺」；宋徽宗時賜御書「崇寧閣」匾額。
2009年5月19日 9:01 AM 吉林省長白朝鮮族自治縣，縣城西北郊區海拔869米處有一座塔山公園。塔山，是龍崗餘脈，俗稱「蒼龍嶺」，山形氣勢雄偉，猶如一條蒼龍出山之狀，雲霧迷離，雲天壯觀的渾然一體。位於蒼龍嶺的「龍頭」之上，巋然矗立著一座歷經千年風雨的靈光塔，塔坐北朝南，北有一高聳的「一覽峰」成為自然屏障。南臨鴨綠江，隔江對岸就是朝鮮國的惠山市。
2009年5月17日 9:06 AM 宋時禪宗日益昌盛，天童寺也成為禪宗名剎。景德四年（1007年），宋真宗賜「天童景德禪寺」匾額。此後，神宗與微宗多次召見天童寺僧人惟白詢問佛法，惟白被敕賜號為「佛國禪師」。此後，在正覺禪師任天童寺住持的30年間，天童寺走入中興時期，當時常住僧人上千。紹興四年（1134年），建成了「千佛閣」，後擴建成為東南第一大殿。嘉定年間（1208-1224年），天童寺被列為「禪院五山十剎」中的五山之第三山。
2009年5月15日 9:01 AM 唐朝大中年間（847－859年），日本僧人慧鍔在五台山請得一尊觀音像回國。在歸國途中，船隻突遇風浪，並出現鐵蓮花阻止前行。慧鍔在向上天祈禱後，明曉觀音像不肯離開中國，遂在海中的島嶼普陀山白華頂南、嶺鷲峰下建院，供奉觀音像，時人稱之為「不肯去觀音院」。
2009年5月12日 9:10 AM 這被譽為西湖十景之一的「南屏晚鐘」來自位於西湖南屏山慧日峰下的淨慈寺。淨慈寺又稱淨慈禪寺，是五代十國時期後周顯德元年(954年)吳越王錢弘俶所建。錢弘俶一家世代篤信佛法，在其當政期間，為了「上為國家祝馨，下為民生祈福」，建造了 「慧日永明院」，即今天的淨慈寺。淨慈寺建成後，由當時的高僧延壽為住持。
2009年5月5日 8:36 AM 臥佛殿大殿前簷的大匾上寫著「性月恆明」，殿內正面牆上的匾額上寫著「得大自在」。殿內釋迦牟尼的銅像身長5.3米，呈睡臥式，頭西面南，左手自然平放在腿上，右手曲肱托頭，體態安祥自如。在其周圍三面環立的是其弟子，即十二圓覺菩薩像。這個場景表現的是釋迦牟尼在婆羅樹下涅磐前，向十二名弟子囑托後事。據元史記載，這尊巨型佛像是「用工七千，冶銅五十萬斤」才鑄造成功.........
2009年5月1日 8:39 AM 素有「京都第一寺」之稱的潭柘寺，位於北京西郊潭柘山的寶珠峰的南麓，距阜成門41公里，周圍由九座高大的、宛如巨龍的山峰呈馬蹄狀環護著，環境雅致，風景優美。它寺內佔地2.5公頃，寺外佔地11.2公頃。
2009年4月28日 8:56 AM 據史書記載，東漢永平年間的一個夜晚，漢明帝劉莊夢見一個金色神人，身上放著光芒，飛進了皇宮殿庭，令人心悅。次日，明帝召集大臣詢問夢中之事，有大臣傅毅回奏道：「周昭王二十四年四月初八，山川震動，江河氾濫，晚上西方天空現出五色光華。太史蘇推測，這當是一位大聖人在西天誕生。這位聖人降臨人間是為了救苦救難，他的義理，一千年後就能傳入我國。
2009年4月24日 1:56 AM 在中國眾多的寺廟中，懸空寺稱得上是奇妙的建築。它集美學、力學、宗教內涵於一身，是人文景觀之匯粹，更被譽為世界一絕。其中，山西渾源縣恆山懸空寺、山西廣靈縣懸空寺、雲南昆明西山懸空寺、浙江建德懸空寺、河北井陘縣蒼巖山福慶寺等五大懸空寺較為著名。
2009年4月17日 8:28 AM 寒山寺位於蘇州城西閶門外楓橋古鎮，始建於南朝時期的蕭梁代天監年間，至今已有1500多年的歷史。曾名「楓橋寺」，初名「妙利普明塔院」。宋嘉佑中又改名為「普明禪院」。范成大《吳郡志》載：「普明禪院，即楓橋寺也。在吳縣西十里，舊楓橋妙利普明塔院也」。唐太宗貞觀年間，傳說聖僧寒山子者，曾「來此縛茆以居」，遂更名寒山寺。元朝以後，一直沿用寒山寺的用名。
2009年4月14日 7:12 AM 雞足山位於雲南省賓川縣牛井鎮城西北40公里，屹立在賓川、鄧川、永勝、鶴慶、洱源、等縣的交界處。群山中以天柱峰為中樞，最高海拔3248米，前列三峰山腳相連，而另一邊向三面分開，三座山峰峻起，氣勢像要與天相連接，又因山勢頂聳西北，尾掉東南，形如雞足所以名為雞足山。山峰東西長七公里，南北寬六公里........................
2009年4月10日 9:35 AM 靈隱寺始建於東晉（公元326年），到現在已有1600多年歷史。中國佛教著名十大寺廟之一。位於西湖之西，北高峰與飛來峰之間。五代吳越時，規模宏大建有九樓、十八閣、七十二殿堂，房屋過1300餘間，僧眾達3000人。
2009年4月7日 8:20 AM 五台山位於山西東北部，在山西五台縣東北隅，從北嶽恆山婉蜒而來，由五座山峰環抱而成。五峰高聳，峰頂平坦寬廣如壘土之台，故稱五台山。五台山五峰之外稱台外，五峰之內稱台內，台內以台懷鎮為中心。五台各有其名，東台望海峰，西台掛月峰........
2009年4月4日 2:35 PM 九華山位於安徽西部青陽縣城西南，又名九子山。方圓120平方公里，共有99座山峰、18景，主峰十王峰1342米，為黃山支脈。天台、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。名勝古跡，錯落其間。九華山群峰爭峙，卻玲瓏秀麗。
2009年3月31日 9:55 AM 觀世音菩薩，梵文Bodhisatta，音譯「菩提薩捶」、「菩提索多」、「扶薩」等，意譯為「大士」、 「勝士」、「大道心眾生」、「法王子」等。習慣上多沿用譯音的略稱——「菩薩」。菩薩是指以慧上求佛道、以悲度化眾生、自覺（以佛法覺悟自己）覺他（用佛法覺悟他人）的正果覺者..............
2009年3月27日 9:24 AM 普賢是梵語Samantabhadra的意譯，又譯為「遍吉」，是將妙善、妙德、賢德普施一切眾生之意。同諸大菩薩一樣，普賢也沒有真實的來歷。《第二菩薩經跡經》說：「有轉輪聖王，名無諍念。王有千子，第一太子名不旬，即觀世音菩薩；第二王子名尼摩，即大勢至菩薩；第三王子名王象，即文殊菩薩；第八子名泯國，即普賢菩薩。」
2009年3月24日 9:51 AM 少林寺位於五嶽之中岳嵩山之腹地，距河南登封市13公里，太室山南麓。寺因在茂密叢林中而建，所以命名：「少林寺」。《說嵩》稱：「少林者，少室之林也。」少林寺為中國佛教禪宗祖庭和少林武術的發源地..................
2009年3月13日 8:47 AM 衡山是著名的五嶽名山之一，位於湖南省中南部，號稱南嶽衡山。橫跨湖南省八個縣市區，逶迤八百里，共72峰。主峰祝融峰，海拔1290米，登臨峰頂，極目楚天，環顧崇山峻嶺，便可領略到如飛的氣勢。清代著名學者魏源在《衡岳吟》中稱讚道：「唯有南嶽獨如飛」。
2009年3月10日 8:43 AM 
