仁民爱物 止于至善

——谈传统文化中的仁爱精神
作者:智真
font print 人气: 1426
【字号】    
   标签: tags: , ,

古语云:“天地之大德曰生”、“覆载群生仰至仁,发明万物皆成善”,古人认为上天造就万物并赋予其美好的德性,为其制定了法则,生成万物一片仁慈之心。

从“天人合一”的宇宙观出发,中国传统文化讲究仁爱精神,要求人们替他人着想,帮助他人,珍爱生命,与天地万物谐和共处。以下为传统文化中表现仁的一些具体说法和例子:

仁爱思想是儒家文化的核心观念,提出仁者能浑然与天地万物为一体,成就君子人格。《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,“天行健”与“地势坤”均为天地之道,天地之道的根本精神在于“无私”。

君子为人之典范,应效法、顺应天地之道。其大意是天体运行体现刚健精神,君子应自强不息地尽自己的责任;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,包容万物,使万物都能够欣欣向荣。

孔子将“仁”与“命”相提并论,即提升到天命、天道的高度。孔子说:“天生德于予”(《论语‧述而》)、“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语‧八佾》),认为人处世立身,做任何事情当以仁为依据和前提。

樊迟问仁,孔子说“爱人”;颜渊问仁,孔子说“克己复礼为仁”;孔子还讲“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”、“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人”,意即自己想要的,也要帮助别人实现,出门见到谁都很恭敬,好像迎接贵宾那样,就是说对于社会上所有人都很尊重。孔子这里讲到做事要严肃认真,宽以待人,讲诚信,善待而不伤害他人。

孟子提出德性、良知属于人之天性,做人要保持善性并不断升华道德境界,每个人都有怜悯别人的同情心,“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”(《孟子‧告子上》)。孟子把道德责任与安身立命连在一起,说:“君子莫大乎与人为善”,认为君子的最高德行就是偕同别人一道行善,主张推行仁政和德化,启迪人善心和责任感,使社会形成“仁民而爱物”的风尚。

《礼记‧中庸》中说:“致中和,天地位焉,万物育焉”,重视人与天地自然的谐和;《诗经‧旱麓》中描写万物生机勃勃的样子说:“鸢飞戾天,鱼跃于渊”,使人感到万象更新、生生不息的力量;北宋的张载说:“干称父,坤称母”、“民吾同胞;物吾与也”(《西铭》),王夫之在《张子正蒙注》中提出,以天地为父母,要“体天地而仁民爱物”;北宋的周敦颐说到内圣外王之道:“古者圣王制礼法,修教化,三纲正,九畴叙,百姓大和,万物咸若”。

中国古代思想家认为,“生”(创造生命)就是“仁”,是善,因此无论文学艺术或其它艺术,都强调表现天地万物的“生机”和“生意”,歌颂天地一体和谐之美和上天好生之德。

《礼记‧大学》中说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,即彰明自己天赋的德性,亲近、爱恤人民,以达到至善的境界。传统文化非常强调人的“担当”精神,“以天下为己任”成为中国人发自内心的责任和忧国忧民的心怀,曾子有云:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?”,提出以实现仁德为自己的责任,这样的责任不是很重大吗?因此君子要有坚强的意志。

古之圣贤为后人做出了楷模,如上古“五帝”顺天而治,泽被宇内,使当时的人们都自觉信仰尊奉大道,天下清平而祥和;孔子注重修德,一生矢志不渝地弘扬道义;唐太宗严于律己,善政爱民,开创了“贞观之治”的一代天朝盛世,“柔怀万国”的政策使万民归附和敬仰;北宋范仲淹的名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为历代仁人志士所推崇。

几千年来,以注重心性、仁爱及追求“天人合一”境界为基础特征的传统文化规范着人们的思想和行为,儒家讲“仁者爱人”的博爱意识;道家讲“无为而为”,惩恶扬善;佛家讲佛法无边,慈悲普度众生,教人向善。历史上的一切正教无一不是通过唤醒人们的良知本性,鼓励人追求真理,使真正的自我生命有美好的未来。

——转自明慧网

责任编辑:李梅#

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 人问岳飞“天下何时太平”?岳飞答出了一千古名言:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”拭看铭感天地的忠臣——岳飞的精忠之行!
  • 最近,《墙外》这首歌火爆网络,令墙内墙外的华人观众感动落泪。MTV中出现的金门太武山、石敢当、风狮爷等内容引发大众热议。这首歌也引发笔者系列感想,借机重温太武山题词,即蒋介石题写的“勿忘在莒”,与读者重温蒋公当年倡导的精神。
  • 论语与算盘都是古老中国的产物,“日本企业之父”涩泽荣一将“论语与算盘”结合,结果产生什么功效呢?中国古有“半部论语治天下”之说又是从何而来呢?
  • 世上奇特的传说不少,宋代大科学家沈括在著作中,记载了一些他亲眼目睹或听闻的难解奇事、神迹,像是穿越空间的舍利子、蔬菜长佛像、雷火。这些事世间难得一见,却又确实存在。
  • 东汉时期,明帝梦见金人自西方飞来,大臣为明帝解梦,认为这是西方的圣人之法将要来到中土的预兆,于是明帝遵循天命,遣人往天竺求法,从天竺僧人处求得佛经佛像,以白马驮载至当时的都城洛阳。汉明帝于是建造了中土的第一间佛寺安放佛像,后世称其为白马寺。
  • 古代中国有不寻常的青铜镜,比如透光镜、出声镜、预卜镜等,它们的铸造奇技让宋代的科学大师沈括都赞叹。听过“阴阳鱼洗盆”吗?透过它具体展现了物理学共振共鸣的原理,令人啧啧称奇。
  • 中医有一方“固齿神方”从清代传到今,能固齿还能让头发转白为黑。历代中医类似的“神方”不少,让人在日常刷牙漱口中,就能起到转白发为黑发的功效。这些方子的配方为何?怎么使用呢?其医理根据为何呢?
  • 古人怎么染发呢?用什么染发?染发剂多吗?我们发现古人的染发方子,不仅琳琅满目,而且方法五花八门。其用材都是取自天然,而且这些染发方子,多出自史上大名鼎鼎的中医学家之手。
  • 仙风道骨的孙思邈一生行医秉着“大医精诚”,活人无数。从他行医的小故事,展现了孙思邈力行大医救济苍生的精神,其活泉源头来自何处呢?
  • “九日龙山饮,黄花笑逐臣。醉看风落帽,舞爱月留人。”一千多年前的九月初九日,诗人李白登上龙山,与好友同饮菊花酒,秋风落帽,秋月留人,让李白暂时忘却了朝堂之上、俗世之中的烦恼,得以神游仙境,与月下仙子相逢际会。这是神韵舞台上曾演出过的节目《李白醉酒》。
评论