织造业盛行于苏、杭一带，都有“机神庙”。苏州祭祀张平子，庙址在祥符寺巷。杭州祭祀褚登善，该庙在张御史巷。
相传登善之子某，迁居于钱塘以后，才开始教民织染，后来就被奉为机神，并以其父的名义祭祀之。到现在还有褚姓者，被地方官任命为“奉祀生”，就像孔子后代一样，居住在庙侧。阮文达撰写的《褚公庙碑记》，详细记载此事，必当是有所本，而非瞎掰。
只是苏州祭祀张平子，却不知其缘由。
历史上记载，说张平子是善长制作机关变化的巧匠，曾经制作浑天仪、候风地动仪等。崔瑗为他撰写碑文，称他的制作技术与天地造化等齐。又说，运作情况、机关造物，有人终其一生也无法达到他那种智慧。意思是说，织造业机杼之制作，当时或有所发明，可记载在典籍上却不够详尽，所以后世的人，不可能知道全部的。
按：唐朝时，以七月七日祭拜机杼，奉织女为机神，如此一来，则机神庙之名远播，正所谓，祭礼也是最适宜推广之法呢。
（事据清 况周颐《眉庐丛话》）@*
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