織造業盛行於蘇、杭一帶，都有「機神廟」。蘇州祭祀張平子，廟址在祥符寺巷。杭州祭祀褚登善，該廟在張御史巷。
相傳登善之子某，遷居於錢塘以後，才開始教民織染，後來就被奉為機神，並以其父的名義祭祀之。到現在還有褚姓者，被地方官任命為「奉祀生」，就像孔子後代一樣，居住在廟側。阮文達撰寫的《褚公廟碑記》，詳細記載此事，必當是有所本，而非瞎掰。
只是蘇州祭祀張平子，卻不知其緣由。
歷史上記載，說張平子是善長製作機關變化的巧匠，曾經製作渾天儀、候風地動儀等。崔瑗為他撰寫碑文，稱他的製作技術與天地造化等齊。又說，運作情況、機關造物，有人終其一生也無法達到他那種智慧。意思是說，織造業機杼之製作，當時或有所發明，可記載在典籍上卻不夠詳盡，所以後世的人，不可能知道全部的。
按：唐朝時，以七月七日祭拜機杼，奉織女為機神，如此一來，則機神廟之名遠播，正所謂，祭禮也是最適宜推廣之法呢。
（事據清 況周頤《眉廬叢話》）@*
