血纪(528)

下集-第十一章:寻访
孔令平
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第六节:散落在市井里的盐源难友(3)

1994年夏天我在沙坪坝参加一个质量体系培训班,在培训的地方他找到了我,他开的是一个新的凌志车,车上还带了一个很年轻的女秘书,他本人不但西装革履,带着一付太阳镜,很像近代派被尊为大腕的人物。

1996年,我已辞去了我的工职,在壁山的四亨公司“打工”,这一天晚上大约已经八点钟了,我正在青杠车站旁的马路边,碰巧他驾驶的凌志车顺着高速公路刚从成都返回重庆,在高速公路青杠出口站把车停下来,向我打招呼,他的坐旁坐着他的小秘。

这次邂逅,他毫不隐讳地告诉我,这两年他已在进口车生意中站隐了脚跟。他以商人身份,在重庆和成都拥有两个规模可观的销售门市,专门在西南边境同东南亚与中国接壤的国家,做“进出口生意”。

说罢他还从皮包里亮出泰国和越南的护照,和一张出入边境的特许通行证,上面盖有四川省公安厅的大印。

他说他已经取得了泰国的国籍,我明白,他是瞄准了这些年进口汽车的热门,靠走私小轿车发起来了,手里有的是钱。

我问他兄弟现在在干什么?他说现在在重庆宾馆担任业务经理。

重庆宾馆是重庆市政府对外接待的窗口,也是重庆官员们的小金库之一。这里有来自各方的“黑道”“白道”人物与市政府搭线联络,干着各种‘秘密’勾当。能担任这里的业务经理不是一般的市民可以揽到,看来孟平兄弟今天是混迹在中共权力富有阶层之中了。

按此推断他们的家庭和出身,当与中共某当权者有很深的联系,或者说他的父辈有当今中共的掌权人物。但是我问到孟平有关与当今中共权力者的亲缘关系时,他从来不作回答,只说自己原来是西南铝加工厂的工人。

不过当与他交换对毛泽东独裁政权的看法,他毫不掩盖他对这个杀人魔王的切齿愤恨,透露他与中共内的某种倾轧有关。

1971年他入狱不久,便到了六队,与刘顺森交为挚友,1975年刘顺森组织向重庆地区的逃亡中,首选的成员便是他,其中他那机灵过人,以及对重庆地区文革状况的熟悉,是刘顺森选择他的主要理由。但是我除知道他的兄弟外,对他的家庭背景一直没有弄清楚,这也许就是他的狡诈之处。

那天晚上,我们在青杠镇街边的一家馆子里吃过晚饭后,便在四亨公司的花园里交谈得很久,他说他在出狱后经过认真的反思,对张锡锟刘顺森的人品推崇备至,替他们的遇难深深惋惜,但认为当时刘顺森的逃亡是件蠢事。

讲到他对当前政局的看法,他说:“我对政治已经失去了兴趣,就是感兴趣也没用,今天的老百姓那一个不是为赚钱谋生活而奔忙?那一个不是对中共既抱着一腔怨怒,但不会走上大街散发反对邓小平的传单!我现在所想的就是如何赚钱!赚政府的钱,赚共产党的钱我决不半点手软,因为共产党内有的是贪官,像我现在干的买卖,首先就是逃关税,巧妙利用这些贪官为我批条子做护身。我现在就是要捞大笔钱来补偿我十年的牢狱之灾!”

好明确的主张,好熟悉的手段,这同那些被文革打成走资派的黑崽子们,到了今天父母官复原职,以后被称为“太子党”的人们,冒出来的肺腑之言,简直是一模一样的。

他算是挤进了中国新生的富有阶层了,凭着他的机灵他会混得很惬意。

深夜十二点钟,他才起身告辞,他的“女秘书”一直呆在车里没有出来,我说夜深了就在四亨公司住一晚上吧,他说已与他的几个伙计约好,今晚回重庆宾馆住,我问他结婚了没有?他反问:“人为什么要结婚找约束呢?结了婚,行动要受限制,要是再拖上一个孩子,简直就是受罪,像我现在这样无拘无束不是很好吗?”

看来他在家庭问题上也是时髦的现代派,同居的双方都不受道德和责任的约束,这是不是新的家庭观念,我不知道。

当我讲起王大炳子女的困难,以及其它挣扎在贫穷线上的人希望能得到他人的资助,把自己用不完的钱做些慈善事业可是一件积德的事。他虽然口头上表示同意,可是他从来没有做过一件这种好事。

不久当潘老去世时,我打电话通知他,一同去参加潘老的追吊会时,他却没有应诺前往,这令我感觉到他与我们当年狱中同生死的人相隔甚远,没有必要同他保持联系了。

至于我所知道的从盐源农场获释的几十名人员中,除了几位获平反回到机关企业的人员,如张忠信,王明丰、王平依靠工资而过活外,邓自新回了西南毛纺厂,陈孝虞身体很不好,曾带信到蔡家场寻找过我,至于陈蓉康因家被拆迁,当时缺电话,随后便失去了联系。朱凌飞、王文典还留在农场的老残队。

1991年当我出差成都专门寻找解放中路张钖锟的家,准备第二次探访他的大哥,但那里已从新拆修,原来的1268号早巳消失,因不知电活号码同他大哥失去了联系,不知他们现在何方?

刑满释放人员绝大多数处于市井最底层为生活而挣扎,如像我第一次在上清寺的那个地下室里看到的那样。也有些实业小成的人。例如唐元澄,从事一个涂料小作坊,在商品经济的大潮中挣扎渡日。

散落在菜市场从事开面馆的危君福,王正印,中共给了他们一点可以求生存的条件,他们年纪都已六七十岁,再没有精力过多去想其它的门道,并以他们亲身经历诉说中共当年“改造人”的真相。尤其见证当年高举火炬,英勇抗暴人们的事迹。(待续)

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