命由天定 观人善恶

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《宋史》中记载了这样一个故事,杨砺是北宋时期陕西户县庞光镇杨家堡人,宋太祖建隆年间考取状元,也是宋朝开国的第一个状元。他任光禄寺丞、屯田员外郎等职时,因施行善政而出名。

端拱初年,杨砺被调往库部任记室参军。有一次他在睡梦中看到,有一穿戴古代衣冠的人来到他面前对他说:“你能跟我走吗?”杨砺便跟随此人走了出去,只见宫殿巍峨,卫士威严,好像不是人间能有的气象,在大殿上,一王者打扮的人正执珪面南,大约三十多岁。

杨砺走上前去拜见,发现前面几案上有一本名册,杨砺定睛一看,自己的名字在最前面,于是请求那位王者开示自己的前途吉凶。

王者说:“我并不是你的师父。”指着另一人说:“这位是‘来和天尊’,日后会是你的主上,你应问他。”被指的人笑着说:“此后四十年,你将建功立业,声名自然也就显赫了。”杨砺再三敬拜。

醒来后,杨砺把这件事记录下来。他本来叫“杨励”,是鼓励的“励”,因发现名册上写的是磨砺的“砺”这个字,自此便改了。

后来,杨砺在藩王府见到了当时的襄王赵恒,他回家后吃惊的对儿子说:“我这次见到襄王的面貌,居然就是我先前在梦中见到的‘来和天尊’啊!”

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襄王赵恒后来任开封府尹,他把杨砺任为推官。有一次,赵恒问杨砺:“你是哪一年考中进士的?”杨砺支吾着没有作答。赵恒后来知道杨砺居然是头名状元出身,后悔自己问的冒昧,更觉杨砺科考第一却并不因此而自夸,所以非常敬重他。

公元997年,身为皇太子的襄王赵恒即位,就是宋真宗,他后来拜杨砺为给事中、翰林学士、工部侍郎、枢密副使等要职。

杨砺在梦中,透过神人的点化,看到自己的一生早有安排,以及宋真宗是‘来和天尊’转世的真相。可见,这人世间的一切事皆由上天注定,岂能由人说得算。

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再来说说汉朝名将,人称“飞将军”李广的故事。李广是陇西郡成纪人。他的武功和才气都出类拔萃,一生与匈奴交战七十余次,立下赫赫战功。

李广年轻时就领兵作战,担任二千四百石的高官长达四十年,始终很清廉,他受到赏赐总是分给部下,饮食也总是与士兵们在一起,家中没有余财。李广不善言谈,和别人在一起时不是在地上演画军阵,就是一起比试箭法。

行军作战过程中,有时缺水断粮,如果发现了水,只要所有士兵没喝完,他就从不靠近水,士兵们没吃饭,他就从来不自己先吃。他待人宽容不苛刻,所以人们都很愿意追随他,为他效力。

司马迁曾用《左传》中的一句话来评价他:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”意思是说,自己行为端正了,不用下命令众人也会遵从,自己行为不端,即使下了命令众人也不会听从。

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李广与堂弟李蔡同朝为官,李蔡的人品、名望和功劳都在李广之下,但李蔡却一直官居李广之上,李蔡被任为丞相,位列三公。而且李广手下的许多官兵都被封侯,而李广却始终没有获得爵位和封邑,官位没超过九卿。

李广对此深为不解,一次他向一位术士王朔道出自己的疑问,问道:“难道我的面相就不该封侯吗?还是我命中注定的呢?”王朔说:“将军自己想一想,难道不曾有什么悔恨的事吗?”

李广说:“我曾经担任陇西太守,有羌人反叛,我引诱他们投降,八百多人都投降了,我又用欺诈的手段将他们在同一天都处死了。至今我最悔恨的就是这样事啊!”王朔说:“没有比杀害投降的无辜之人罪过更大的了,这就是您不被封侯的原因。”

可惜李广将军一世英名,却不明白“命由天定”的道理。要知道人的福禄寿可都是用自己积的德换来的,他一念之差杀戮无辜,做下损大德之事,造下的业力不知何时能偿还得清,又哪来的爵位和封邑呢?尽管他为人宽容,善待部下,战功显赫,这些功劳比起杀人大罪,也就无足轻重了。

结果,没几年,年迈的李广在跟随大将军卫青出征时迷路,失期获罪,最后落得不得善终,抱恨自刎而死,他的几个儿子也先后早亡,孙子李陵后来在与匈奴作战中战败投降,他的母亲和妻子、儿女都被朝廷诛杀,李氏家族从此没落了。这不能不说是李广当年的一念之差,铸成大错,杀害无辜的当世报应了。

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看了这两个故事,大家对“命由天定”又有了新的理解了吧!人的一生其实是早就被安排好了的,就像杨砺一样,人只不过是来到世间按照写好的剧本演绎一场而已。

但是一个人在世间如何做,是向善还是行恶,这是很关键的,如果做了更大的好事坏事,那就为自己以后的生命过程种下了因果,神明就会据此安排下一生或几生;如果造的恶业或积的德太大,甚至会影响和改变这一生的命运,李广就是这样的典型。

所以,人不能盲目的相信无神论的邪说,举头三尺有神灵,这是不以人的意志为转移的,但行好事莫问前程才是一个人应该遵循的。

--转载自明慧网

责任编辑:吴雨洁

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