【中华茶道】

灵感梦中来 苏轼回文茶诗二首

作者:任采真
苏轼的回文茶诗,展现丰厚的中华茶道——茶文化与诗词联手。(Shutterstock)
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茶是中华文化饮品的代表,诗则是中华文化中文学的代言。中国文人爱茶成尚,宋代的大文豪苏轼可谓代表之一,他对茶情有独钟,所作诗词中与茶相伴的就有近百篇,更有深趣的是,苏轼连在梦里都煮茶、作诗!苏轼这一首奇特又少见的回文诗《记梦回文二首并叙》,就从梦中得来,散发茶禅的哲思,真趣斐然!

苏轼一绝 回文茶诗

“回文”本是中国诗文中的奇葩,它充分发挥汉字特有之字序词序的自由性和词性灵活的特点,刻意营造出文序反复回绕的一种文体,也称“回文”或“回环”,展现颠倒成颂的巧思和回环往复的形式,开创汉诗独特的美感和奇趣。苏轼的这首回文诗《记梦回文二首并叙》,以茶为主题,也被称为回文茶诗。苏轼所写的回文茶诗史上少见,实是东坡一绝。

苏轼的茶诗《记梦回文二首并叙》是属于通体回文诗,也就是从头顺读或从尾倒读都成诗,妙的是回文二诗,景与物不改,意与境相似,往复回还,吟之颂之,余味回荡,就像好茶在口中回甘,甘味久久不绝。这回文茶诗也透露作者对人生的直观与体悟。

苏东坡返本归真。图:清朝 黄慎《东坡屐笠图》。(公有领域)

缘起

元丰四年(公元1081年),一个晚上苏轼在梦里煮茶饮茶、听歌作诗,作出的是回文诗。惜哉!梦醒后他只记得梦中诗的一句。他在《记梦回文二首并叙》的叙中写到当时的情境:

十二月二十五日,大雪始晴。梦人以雪水烹小团茶[1],使美人歌以饮。余梦中为作《回文》诗,觉而记其一句云“乱点余花唾碧衫”。意用飞燕唾花[2]故事也。乃续之,为二绝句云。

那是元丰四年的记事,苏轼谪居黄州将近两年,在他颠沛苦难的困境中,苏轼随遇而安,豁达的他不忘给自己创造美味与胜境。是年十二月黄州持续下雪,到了二十五日大雪骤晴。是日,苏轼梦到取用雪水烹煮珍稀的、比黄金难得的小龙团茶,席间有美人歌唱助兴,自己也在梦中作了回文诗,但醒后只记得“乱点余花唾碧衫”一句。于是便以“飞燕唾花”的典故,依此句写成两首绝句,各成回文,描写当时烹茶、听歌、赏景,物我交融的情境。

回文茶诗欣赏

《记梦回文二首》之一

酡颜玉碗捧纤纤,乱点余花唾碧衫,
歌咽水云凝静院,梦惊松雪落空岩。

(回文)
岩空落雪松惊梦﹐院静凝云水咽歌。
衫碧唾花余点乱﹐纤纤捧碗玉颜酡。

脸庞酡红、柔荑纤纤的美人,捧着玉碗珍茶,纤柔细致,令人珍惜!玉碗中的汤花无心沾上碧衫,形如冬天里绽出了花朵,唤回了春天。那一瞬间,美人的歌声、江上的水声、天上的云影,都在一片洁白的雪中凝住了……梦里,松树上的积雪落在空岩上,令人陡然惊心。

原来身是梦,松雪落岩惊人醒!碧衫唾花、美人、歌声何处寻?

寒冬暖阳照山晴,雪融江水涨。取雪水,升新火,煮珍贵之茶。(图:明朝彭年、钱榖之鹤林玉露一则书画合璧 局部。台湾 故宫博物院提供)

《记梦回文二首》之二

空花落尽酒倾缸,日上山融雪涨江,
红焙浅瓯新火活,龙团小碾斗晴窗。

(回文)
窗晴斗碾小团龙﹐活火新瓯浅焙红。
江涨雪融山上日﹐缸倾酒尽落花空。

花落的冬天,花尽空、酒亦空。寒冬暖阳照山晴,雪融江水涨。取雪水,升新火,煮出一壶茶。茶碾碾开茶中极品小龙团茶,经过天地冰镇过的雪水烹出玉洁冰清的澄澈茶汤。

山雪亮晴空,照映茶盏中的汤花……那汤花倏忽空无后,茶水上空无一物,真是空无一物吗?

宋青瓷茶盏托。(桃园市文化局提供)

苏轼曾说,饮茶以“茶美、水美、壶美”为三绝。这二首回文诗,回环往复扣住茶与人生的绝美之境——茶美、水美造出澄净的美境、空境。到底苏轼是入茶至深地迷呢?或是这位大文豪对人生纤致美境的敏觉高于一般人太多呢?

“空花落尽酒倾缸、缸倾酒尽落花空”,“岩空落雪松惊梦、梦惊松雪落空岩”!在这回文茶诗,花之美、茶之美闪烁着空之觉,东坡的“茶禅”意境回荡其中。

-参注-

[1]小团茶

:小团茶指“小团”,分别有“小龙团”和“小凤团”,为宋代福建北苑精制的“贡茶”。福建建安凤凰山一带,五代时人张廷晖开辟方圆三十里的茶园,后发展为三十八所官焙,北苑是其中之一。北宋朝廷接收北苑贡焙后,派出丁谓、蔡襄(君谟)任福建路转运使进行管理,使北苑御茶园品种不断翻新,品质迅速提高,而且贡茶加工精致造极。“小团”,是蔡襄任福建路转运使管理北苑时所造,欧阳修在《归田录》卷二记载蔡襄制作的团茶说道:“茶之品,莫贵于龙、凤,谓之团茶,凡八饼重一斤。庆历中蔡君谟为福建路转运使,始造小片龙茶以进,其品绝精,谓之小团,凡二十饼重一斤,其价直金二两。然金可有而茶不可得。”由此可见当时视小团茶比黄金还难得。

[2]“飞燕唾花”故事:据《飞燕外传》云:后(赵飞燕)与婕妤坐,后误唾婕妤袖。婕妤曰:“姊唾染人绀袖,正似石上华。假令尚方为之,未必能若此衣之华,以为石华广袖。”@

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责任编辑:方沛#

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