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【大纪元6月7日讯】那个老人是从后门上来的，如果猜身份，他可能是个盲流或者乞丐，浑身脏兮兮的。他说到下一站，下一站就是西单。老人背着一个沉重的编织袋，又黑又旧。售票员和司机知道可能又碰到一个蹭车的了，所以，两人就特凶地冲那老人喊：下去下去———尤其那个女售票员更是一副不能让别人占国家一分钱便宜的样子，她一边说下去快下去，一边用脚踢那鼓鼓囊囊的蛇皮袋子。老人脸色倒是出奇的平静，好像正在撵的不是他。只不过，他把那个沾有鞋印的蛇皮袋子搂得更紧了。
乘客不干了，有的说快开快开，回家还要做饭，有的说你这老头也真是的，没钱坐什么车。后来，好几辆公交车被堵着，进不了站，催促的喇叭响成一片，司机这才骂骂咧咧地给车挂挡，售票员也很不情愿地冲那老人嚷嚷，说好了，只准坐一站。
众乘客这才喘过一口气，毕竟这么热的天，在车厢里呆着可不是一件好玩的事儿。那个老人离我的座位不远，我能听到他吭哧吭哧的喘气声，像一个破风箱。以我曾经行医十年的经验判断，他有着很严重的肺气肿。
西单到了，老人颤颤地背起了蛇皮袋子。临下车的时候，说了声，谢谢。谢谁呢？是最终没有把他赶下去的售票员和司机吗？是谢车上的乘客没有齐声把他往下轰吗？不知怎么地，我想起了朱自清先生写的那个胖胖的、穿着黑袍的爬上站台时的背影。可能这个老人就靠乞讨为生，但也有可能在为远方上大学的儿子挣一笔学费。如果我说他是一个到京城上访的农民怕也不会遭到许多人的反对。我还猜，以前他肯定有过被轰下车甚至被推下车的经历，所以，今天他才非常感激地说了一声谢谢———尽管这两个字让我们受之有愧。
后来到了国图看书，很巧的是，在一本杂志上看到了一个关于现代人要不要悲悯，以及如何悲悯的话题。赞同者有之，反对者有之。甚至有一个读者还非常激愤地说，悲悯可以，但要看用在谁身上，还要注意的是，有些骗子利用的就是人们的悲悯意识。
这又使我想到那个老人的事儿。如果当时车上的乘客有一个人为那老人垫上一块钱，买张票，那么，一切就可迎刃而解了———售票员和司机不会一肚子的不高兴、老人不会受辱、众人也不会在车厢里白白地挨蒸、后面的车也不会被堵……然而，就是这一块钱却没有一个人愿意代出———包括我自己。
如果仅通过老人坐车的遭遇就说现代人没有爱心、丧失了悲悯也不对。就说1991年南方发的那场大水吧，全国人民不是踊跃捐款捐物吗？内蒙古雪灾，也没少给我们展示慈爱之心的机会。平时，见义勇为者受了伤，去医院送鲜花与老母鸡汤的场面更是能把英雄的眼泪给感动出来……是的，这都是些让人觉得做起来很光荣的事，同样的例子还有：你可以把一月工资寄到希望工程办公室，但你不一定在车站广场给抱住你双腿的孩子一分硬币；你可以给某某学校捐个语音教室甚至捐个游泳馆，但你不一定给地铁口卖唱的一个钢蹦儿。由此我想，是不是悲悯也有了档次之分？好像只有把钱或物献给那些宏大的，或者比较大的事儿，甚至有新闻点的事儿，才值得。
如果悲悯真的被我们无形中分了档次，那么，除了伤感之外，我只能说，太可笑了，其可笑程度不亚于若干年前我刚学物理时，老师让我们必须回答的一个练习题，一千克的铁和一千克的棉花，到底哪个更重？(http://www.dajiyuan.com)
